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  中國古代爵位制度

  中國古代社會的政治等級制度之一。先秦爵制，與世襲的宗法、分封等制度互為表里，爵位往往就是政治權力的標誌。秦以後的爵制（分賜爵與封爵），與先秦爵制的性質有所不同。爵不具備行政職能，主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經濟權利。

  先秦文獻中有關爵制的記載，主要見於《孟子·萬章下》。所舉周代爵稱，有天子、公、侯、伯、子男五等。年代稍晚的《禮記·王制》，則將天子除外，子男分列，即所謂的公、侯、伯、子、男五等爵。文獻反映的先秦爵制是否準確，學者尚存異議。但參照甲骨、金文資料，可以肯定的是：夏爵制不詳，商制細節難明，只有西周至戰國時期的爵制尚可大致判明其爵稱與爵序。

  商制，文獻所記有侯、甸、男、衛、邦伯，均屬地處王畿之外的「外服諸侯」。殷墟甲骨資料表明：殷邦境外的「多方」或「多邦方」，常常是商王國征伐的敵國。它們的君長被稱為「方伯」或「邦伯」，如人方伯、羌方伯、盂方伯、周方伯等。殷邦邊境和邦境內的君長，被分別稱為侯、伯，如杞侯、犬侯和井伯、宋伯等。它們是商王國的屏藩，常受商王之命征伐多方，商王亦往往派兵助征。方伯和侯、伯稱號的不同，反映了這些君長與商王關係的親疏差別。

  有的學者認為，商代甲骨文（或金文）中的「田」和「子」、「男」也是爵稱，目前尚無定論。

  西周春秋爵稱，可大致分為王、公、侯、伯、子、男六級：

  王。在周王朝轄區內，王是指周天子而言。另有個別並非天子的王者，如■王、呂王、豐王等，都屬戎狄首領。春秋金文中的稱王諸侯，仍限於同周室關係較疏的蠻夷君長，即徐、楚、吳、越四國。

  公。身居高位的天子重臣稱公，所見有周公、召公、畢公、明公、井公、毛公、芮公等。可以肯定的稱公諸侯，有宋公戌（宋平公）、宋公差（宋元公）、宋公■（宋景公）、宋公得（宋昭公）。

  侯。西周春秋時代行用最普遍的爵稱是侯。金文所見主要是周初始封的周姓諸侯，如■（燕）侯、魯侯、康侯、邢侯、蔡侯、滕侯、虞侯、荀侯、曾侯等。稱侯的異姓國君，除與周室關係非同尋常的姜齊以及取而代之的田齊外，大都是周初褒封的前代帝王之後，或者早已存在的「先封」之國，有鑄、陳、紀等。

  伯。西周時代稱伯的諸侯，多為文獻記載較少的小國之君，有的是畿內封君，如榮伯、井伯、杜伯、單伯、散伯、徵伯、過伯、夷伯等。春秋時代明確稱伯的國君，主要有鄭伯和曹伯。

  子。金文中的子明確屬於爵稱的，主要有北子和沉子。文獻中其他諸子，尚無金文印證。

  男。《春秋》所見男爵僅有許國。1967年陝西長安縣馬王村出土一件西周晚期的■（許）男所作銅鼎，證實許國國君的爵稱確為男爵。

  戰國時期除楚國和越國早已稱王外，魏、齊、趙、韓、燕、中山等國也在戰國中期相繼稱王，突破了西周以來的諸侯爵稱。各國又先後進行變法，廢除傳統的世卿世祿制度，建立中央集權的官僚統治，並推行與之適應的爵制。三晉和燕、齊的爵秩等級，大體仍為卿和大夫。楚的最高爵位叫執■，情況較為特殊。秦則從商鞅變法以後，實行獎勵軍功的二十等爵：公士、上造、簪■、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶長、右庶長、左更、中更、右更、少上造、大上造、駟車庶長、大庶長、關內侯、徹侯。秦二十等軍功爵，累積爵級至關內侯（十九級）、徹侯（二十級），即可食租稅或食邑；自大庶長以下至公士十八等爵，「則如吏職」。

  兩漢漢初，在二十等爵外，又先後分封異姓、同姓為王。諸王封爵，帶有濃厚的分封制色彩，與中央集權制相■格。文帝、景帝，特別是武帝奉行削藩政策，限制並削弱諸王權力，諸王遂不得領民親政，惟衣食租稅。同時，列侯（原名徹侯，避漢武帝劉徹諱改）也與二十等爵相分離，與王爵共同構成封爵制度。自關內侯以下，為賜爵制度。封爵優於賜爵的主要權益是：享有封國或食邑；置官屬；爵位世襲；衣食租稅；具備崇高的政治地位。

  兩漢封爵的爵級主要是王、列侯兩等，此外還有公主湯沐食邑。王、列侯官屬數量因爵之高低而多少不等，但任用權卻在中央。漢初定製，「非劉勿王」（後演變為非皇子不王）、「非功不侯」。王的封授對象是皇子，列侯主要封授異姓功臣，諸王庶子所受推恩爵亦是列侯。諸皇子王初以區域立國，跨州連城，形成尾大之勢。漢武帝推行推恩析國政策，諸王遂以郡立國。東漢初，漢光武帝劉秀曾廢王爵，封九皇子為國公，旋即復舊。兩漢除王莽、曹操以權臣稱王外，異姓功臣只能封為列侯。列侯，西漢時多以縣立國，也有食鄉亭者，但並無鄉侯、亭侯之稱。至東漢，列侯正式分為縣、鄉、亭侯。功大者食縣，功小者食鄉亭。東漢中期以後，政治腐敗，遂出現大量的外戚侯、宦者侯、恩澤侯，雖有悖於「非功不侯」的原則，但縣、鄉、亭侯的爵稱爵序並未因此發生變化。

  封爵傳襲，採取嫡長子繼承制。庶子、庶孫一般不具備襲爵權。無嫡子襲爵，則削除封國，這就是所謂的「無子國除」。皇親和重要功臣「國絕」時，為示優寵殊遇，也可由庶子庶孫襲爵，這就是所謂的「紹封繼絕」。紹封者權益低於正常襲爵，僅食國之半租。此外，公主湯沐食邑也可由公主之子承襲，但並不普遍。

  漢代封爵制度，對後世影響頗大。諸如諸侯不與政事、惟得衣食租稅，非皇子不王，非功不侯，無子國除，紹封繼絕等重要原則，均在不同程度上為以後的王朝所沿用。

  兩漢十九等賜爵，爵稱與秦同。凡賜爵皆可「有罪以減」，無爵者則為士伍。十九級爵中第九級（五大夫）以上為高爵，亦稱吏爵，具有免役特權。獲得吏爵的主要途徑是憑藉軍功吏■。第八級（公乘）以下至第一級（公士）為低爵，又稱民爵，獲得民爵的主要途徑是因特典、災異而詔賜天下民爵。法制規定，民爵高於第八級時須轉讓親屬，故除非有特殊原因，民爵一般不能升至吏爵。獲得吏爵、民爵的另一途徑是買爵。漢文帝劉恆實行入粟拜爵，開賣爵先例。漢武帝特設武功爵十一級，標價出售，以緩解財政困難。以後屢有賣爵詔令，賜爵趨於猥濫。東漢末年，賜爵已成「空設文書」，不再為時人所重。魏晉南北朝時期，賜爵制遂廢棄。