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    人性的弱點 - 第四章 使你走上理智的大路字體大小: A+
     

    如果你在盛怒下,對人發了一陣脾氣,在你來講,固然泄吐了心頭的氣忿,可是那個人又會如何呢?他能分享你的輕鬆和快樂?你那挑戰的口氣,仇視的態度,他受得了?

    威爾遜總統有這樣說過:「如果你握緊了兩個拳頭來找我,我可以告訴你,我的拳頭會握得更緊。

    你來我這裡,若是這樣說:「讓我們坐下一起商量,如果我們之間意見不同,我們不妨想想看原因到底何在,主要的癥結是什麼?。我們不久就可看出,彼此的意見相距並不很遠,不同的地方很少,而相同的地方卻很多。也就是說只要忍耐,加上彼此的誠意,我們就可以更接近了。」

    約翰.洛克菲勒對威爾遜總統這句話所含有的真理,極為讚佩、欣賞。那是一九一五年的事,洛克菲勒在柯洛雷多州,聲名狼藉,受到人們極度的輕視。那次是美國工業史上流血最多的工潮,震驚了這一州,有兩年之久。

    那些憤怒的礦工要求柯洛雷多州煤鐵公司提高工資;而那家煤鐵公司就是洛克菲勒所負責的。那時房產遭礦工所毀,最後不得已調動軍隊前來鎮壓。流血事件接連發生,礦工死傷在槍口下的很多。

    就在那個時候,仇恨的氣氛,繚繞在每一角落,可是洛克菲勒要獲得那些礦工的諒解,而他是真的做到了。他如何完成這件事的?所有經過的情形是這樣的:

    洛克菲勒費了幾個星期的時間去結交朋友,然後他對工人代表們演說。這一篇演講稿,是他成功的傑作,它發生了驚人的效果,把工人們的憤怒,完全平息下來。他完成這篇演說,獲得很多人的讚賞。在這篇演講中,他表現了極友善的態度,使那些罷工的礦工,一個個都回去工作。其中最重要的一件事,就是加薪的問題,可是這些工人們,就沒有在這件事上提到一個宇。

    這裡就是這篇著名的演講稿,注意它在語句間流露出來的友善精神。

    別忘記,洛克菲勒這篇演講,是說給幾天前還想要把頸子吊在酸蘋果樹上的人聽的。可是他所說的話,比醫生、傳道者,更和藹而謙遜。

    在他這篇演講中,運用了這樣的語句……能來這裡,我感到很榮幸……我去拜訪過你們的家庭…見到你們的太太和孩子們……我們在這裡見面,就像朋友一樣,並不生疏……我們彼此有友好互助的精神……為著我們大家的利益……蒙你們的厚愛,我才能到這裡來。

    洛克菲勒開始就:「這是我一生中最值得紀念的一天,這是我第一次有這樣的榮幸,和公司方面勞工代表、職員,及督察們會聚在一起,像這樣的聚會,使我畢生難忘,使我感到榮幸。如果在兩個星期前舉行這個聚會,我站在這裡簡直就是個陌生人,我即使有認識的,在你們中間也不多。

    前些日子,我有機會去南煤區的住所,跟各位代表作一次個別的談話,拜訪你們的家庭,見到你們的太太和孩子們,所以今天我們在這裡見面,都是朋友,而不是陌生人了。在我們這種友好、互助的精神下,我很高興有這樣的機會,跟你們討論有關我們共同利益的事。

    這次的聚會,包括了公司的職員和勞工代表,我能來這裡,都是承你們的厚愛,因為我不是公司的職員,也不是勞工代表。可是我覺得,我和你們之間的關係是非常密切的,因為我是代表股東和董事方面的。」

    像這樣的一篇演講,那不是使仇敵成為朋友的一個最具體例子?

    如果洛克菲勒運用了另外一種方法;他和那些礦工們,展開一次辯論,就在他們面前,用可怕的事實痛責、威脅他們,同時指出他們所犯的錯誤這個結果又將是如何呢?那一定會激起更多的憤怒,更多的仇恨。那些礦工們會有更多的反抗。

    如果有這樣一個人,他心中已對你有成見、惡感,你就是找出所有的邏輯、理由來,也不能使他接受你的意見。如果用強迫的手段,更不能使他接受你的意見,向你屈服,但是我們如果用和善的友誼,溫和的言語,我們可引導他同意。

    ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

    林肯大概在一百年前,就說過類似的話,他說:「一滴蜂蜜,比一加侖的膽汁,可以捉到更多的蒼蠅。」我們對人也是如此,如果要人們同意你的見解,先讓他相信你是他的忠實朋友,那就會有一滴蜂蜜,黏住了他的心,你也就走向寬暢、理智的大路了。

    以商人來說,如果知道如何運用和善的態度來對待罷工者,那是值得的。現在舉個例子來說:

    懷特汽車公司兩千五百個工人,為了增加工資,組織工會罷工的時候,那家公司的經理白雷克,並沒有震怒、斥責、恫嚇,甚至於指他們是一項暴行。反而對工人們誇獎、稱讚。他在「克里弗雷」各報上登了一則廣告,稱頌他們那是「放下工具的和平方法」。

    他看到罷工的糾察人員,閑著沒有事做,就去買了幾套棒球,請他們在空地上打球。為了有些愛玩保齡球的,他還替他們租了一間屋子。

    白雷克和善的態度,使他獲得了友善的效果。那些罷工的工人,找來很多的掃把、鐵鏟、垃圾車,自動的打掃工廠四周的紙屑、火柴、煙蒂。試想,那些罷工的工人,正在要求加薪和承認工會之時,而還整理工廠四周的環境。這種情形,在美國勞資糾紛中,實在是少有見到的。那次的罷工,在一個星期內,和解結束……沒有一絲惡感和怨恨的結束了。

    韋伯司脫的樣子像一位天神,說話像耶和華,他是一位最成功的律師……他祇提出自己有力的見解,而從來不作無謂的爭辯。他平時運用極溫和的措辭,來引述他自己最有力的理由。

    他平時常用的語句,就像:「陪審員諸君,所考慮的這一點……」「這情形似乎有探索的必要……」「諸位,這幾項事實,我相信你們是不會忽略的……」他或者這樣說:「我相信你們有對人情上的了解,所以很容易看出這些事實的重要…。」

    韋伯司脫所說的話,沒有脅迫、沒有高壓,不將自己的意見加在別人身上。他用的是輕鬆的、友善的方法,而這方法使他成名。

    你可能永遠不會被請去解決一樁工潮,也不可能去跟法院陪審員發言。可是,也許你希望減低你的房租這種友善的方法,可以幫助你?我們且看:

    工程師司托伯嫌自己住的房子,房租太高,他希望減低些,可是他知道房東是個食古不化的老頑固。司托伯在講習班上說:「我寫了一封信給房東,告訴他在我租約期滿,就要搬出我的公寓,其實我並不想搬,如果能減低房租的話,我還是願意繼續住下去的。可是我知道情形並不樂觀,希望很小;原困是其它房客都試過了,結果也都失敗了。他們告訴我,房東是個很難應付的人。可是我對自己說,我正在研究如何應付人的課程,我不妨就在那房東身上試一試,看看效果如何?」

    房東接到我的信后,帶了他的秘書一起來看我。我在門口用司華伯那種熱烈歡迎的方式歡迎他。我並沒有第一句話就說到房租高那回事上;開始我先說如何喜歡他這公寓。我讚佩他管理房子的方法;同時我告訴他,我非常願意繼續住下去,可是我的經濟能力使我無法負擔。

    我相信他從沒有受到房客這樣歡迎過,他幾乎是手足無措了。

    接著,他也告訴了我,他所遭遇到的許多困擾--他說有些房客一直向他埋怨。他還說,其中有個房客,曾寫過十四封信給他,有的簡直是侮辱。還有一位房客恐嚇他,除非上面一層樓的人睡覺不打呼鼾,不然就立即取消租約。

    房東指著我說:「有你這樣一位滿意的房客,在我來講,那是再好沒有了。」然後不等我開口,他自動的減少了一點租金。我希望租金再減低些,我說出所能負擔的數目,他沒有多說一句話,就接受了。

    他臨走時,還這樣問我:「你房間里,有沒有需要裝修的地方?」

    當時,我如果用了其它房客所用的方法,要求房東減低房租,我相信我會遭遇到和他們同樣的情形。是友善、讚賞、同情的方法,才使我得到了這個效果。」

    讓我們再舉一個例子!那是一位女士的經驗之談,一位社交上極有聲望的女士,她是長島沙灘花園城的「黛夫人」。

    黛夫人說:「最近我請幾位朋友午餐,這對我來講,是個重要的聚會,自然我希望聚會中所有事情,都能事事如意。

    管事愛彌爾在這類事情上,常是我一個得力的助手,可是這次他使我失望了。

    那次午餐飯菜弄壞了,愛彌爾他也沒有到場,只差了一個廚司侍者來。這個侍者對高等宴會的情形完全不清楚,把這次宴會弄得糟透了。我心裡恨透了,但在客人面前,不得不勉強陪笑,我對自己這樣說:「等我見到愛彌爾,一走饒不了他。」

    這是星期三的事……第二天,我聽了關於人類關係學的演講,當我聽完了后,我領悟到責備愛彌爾,是沒有什麼用處的。如果事情嚴重了,反使他憤怒、懷恨,而以後也無法找他幫忙了。

    我試從他的立場著想:午餐的菜不是他買的,也不是他親自下廚做的,祇怪那侍者太笨,才把那次宴會弄糟了,至於愛彌爾來請,他也沒有辦法。或許是我把事情看得太嚴重,未加思索就急於發怒,我決定還是友善的對他,讚許他、誇獎他,相信這辦法,一定非常有效。

    第二天,我見到愛彌爾,他顯得憤憤不平,似乎要跟我爭論、分辯那件事。我則這樣對他說:「愛彌爾,你知不知道,當我請客的時候,有你在的話多好。你是紐約最能幹的管家當事,這情形我也清楚,那天宴會的菜,不是你親手買回來做的;那天發生的事,在你來講,也是沒有辦法的。」

    愛彌爾聽到這話,臉上的陰霾完全消失,他笑著對我說:「真的,太太,毛病就出在那個廚司侍者身上,那不是我的錯。』

    我就接著說:「愛彌爾,我準備再舉辦一次宴會,我需要你提供意見,你以為我們應該再給廚司一個機會嗎?』

    愛彌爾連連點頭說:「那當然,太太你放心,上次那種情形定不會再發生了。』

    下一星期,我又設宴請人午餐,愛彌爾向我提供有關那份菜單的資料,我給他半數小費,不再提到過去那次的錯誤。

    我們來到席間,桌上擺著兩束美麗的鮮花,愛彌爾親自在旁照料,對來賓慇勤侍候。眼前的情形,就是我宴請瑪麗皇后,也不過如此了。菜肴美味可口,服務周到,由四個侍者在旁侍候,而不是一個。最後由愛彌爾親自端上可口的點心作為結束。

    散席后,我的那位主客含笑問我:「你對那個管事,施了什麼法術?我從來沒有見過這樣慇勤招待的。』是的,他說對了……我對愛彌爾的友善,和對他誠懇的讚賞,才有了這個效果。」

    ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

    多年前,當我還是住在米蘇里州西北部,必須每天赤足走過一座樹林,到鄉村學校去上課的小孩時……一天,我讀到一個關於太陽和風的寓言。太陽和風爭論誰的力量大!風說:「我馬上找個證明給你看……你有沒有看到那穿著大衣的老人?我可以很快的把他身上那件大衣脫下,那時你就知道我的力量比較大了!」

    太陽躲進雲里去,那風就吹刮起來,幾乎成了一股颶風……可是那風吹得愈大、愈激厲,老人把大衣朝身上里得愈緊。

    最後,風不得不沉靜下來!接著,太陽從白雲後面出來,對著老人和善地笑著,似乎沒有多久,老人拭著額頭上的汗,並把他身上那件大衣脫了下來。於是太陽向風說:「溫柔、友善的力量,永遠勝過憤怒和暴力。」

    當我剛讀到這段寓言的時候,在遙遠的波士頓城裡,就發生了一件事,同時證明了這段寓言的含意,確實有它的真理存在。波士頓是美國文化教育的歷史中心,小的時候,我不敢夢想有機會去那裡一次。而證實那段真理的波士頓B醫生,就在三十年後,做了我講習班裡的一個學員。這裡是B醫生在班上所講的情形:

    在那時候,波士頓的各報上,幾乎刊滿偽藥密醫的廣告如專門替人打胎和庸醫的廣告,用駭人聽聞的話,恐嚇病人,使他們害怕,主要的目的就是騙錢。病患在接受治療后,任聽那些密醫擺布而打胎,造成很多的死亡,可是這些庸醫密醫被判罪的很少,他們祇要花一點錢,或用政治的勢力,就可擺脫這個罪狀。

    這情形日益嚴重,波士頓城裡上流社會的人士群起反對,講道的牧師在講台上抨擊、痛責那些刊登污穢廣告的報紙,他們祈求上帝能使那些廣告停止刊登。其它包括市民團體、商人、婦女會、教會、青年會等,均紛紛痛責,可是都無濟於事。州議會中,也有激烈的爭辯,要使這種無恥的廣告成為「非法的」,可是對方有政洽勢力的背景,亦沒有產生任何效果。

    那時B醫生是一個基督教團體里的主席,他試用一切方法,但都失敗了,對付這種醫藥界敗類的運動,眼看就要毫無希望了。

    有一個晚上,時間已經很晚了,B醫生處心積慮的想著那件事,還沒有休息終於給他想出一個所有波士頓人沒有想到過的辦法--他要試用友善、同情、讚賞的辦法;他要使報館自動停登那一類的廣告。

    B醫生寫了一封信,給波士頓銷路最好的一家報社,他對那家報社讚譽倍之,說那份報紙的新聞翔實,尤其報上那篇社論,更是令人矚目注意,那是一份最好的家庭報紙。B醫生在信上又這樣表示--那份報是全州最好的報紙,也是全美國最完美的新聞讀物。但他接著說:

    可是,我有個朋友,他告訴我說,他有一個年輕的女兒,有個晚上,他女兒朗誦你們報上一則廣告,那是一則專門替人打胎的廣告,那女兒不清楚這廣告上的含意,就問她父親那些字句的意思。我朋友給他女兒問得窘迫至極,他不知道該向這純潔、天真的女兒作如何的解釋。

    你們那份報紙,在波士頓高尚的家庭中,是一份受歡迎的讀物。在我朋友家庭發生的情形,是否在別的家庭里也有這樣類似的情形發生?如果你有這樣一個純潔、天真、年輕的女兒,你是不是願意她看到那些廣告?當你女兒向你提到同樣的問題時,你又該作如何的解釋?

    貴報在各方面都很完美,由於有這類情形的存在,常使做父母的,不得不禁止他們子女讀閱貴報。對於這一點,我為貴報感到十分惋惜,其它上萬的讀者,我相倍他們也會有跟我同樣的想法。」

    兩天後,這家報社的發行人,給B醫生一封回信,這封信上的日期是一九0四年十月十三日這封信他保存了三十多年,當他是我講習班上一位學員時,他把那封信拿給我看。這封信的內容是:

    「本月十一日由本報編輯交來你的一封信,誦閱之餘,非常感激,這是多年來本報延宕至令,一直未能實施的一件事。

    自星期一起,本報所有報導中,將刪除一切讀者所不歡迎、反對的廣告。至於暫時不能停止的醫藥廣告,經編輯鄭重處理后,始行刊登,以不引起讀者反感為原則。

    謝謝你關切的來信,使我獲益良多。

    發行人海司格爾」

    ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

    伊索是希臘「克洛賽斯」宮中的奴隸,在基督降生前六百多年,編著了一部不朽的作品,那就是留傳到今天的「伊索寓言」。他對於人性的教育,就如同波士頓的情形,在二千五百年前的希臘雅典一樣。太陽比風更能使你脫去你的外衣!慈愛、友善的接近,能使人改變了他原有的心意,那比暴力的攻擊更為有效。

    記住林肯所說的那句話:「一滴蜂蜜,比一加侖膽汁,可以捉到更多的蒼蠅。」當你要獲得人們對你的同意時,別忘了第四項規則:

    以友善的方法開始。



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