次仁短暫的一生中，幾乎沒有過朋友，一來是土司家的小孩兒，家人擔心他被欺負，總和其他人玩不到一起去；二來多吉生怕他闖禍，也不怎麽讓他出去。

　　於是他做得最多的事情，就是在閣樓前望著外頭的藍天，似乎期待著有什麽會出現在藍天上。

　　後來喇嘛們告訴旺臣家，這孩子是在修行。

　　他常常笑，當不理解別人說什麽時，就會用笑來應對，封正那天，黑龍從高空中一轉頭，所看見的也是他的笑容。他很善良，寧願傷害自己，也不願傷害別人。

　　傻子的世界總是很純粹，大哥與大嫂待他好，他便死心塌地地總想跟在他們身後。

　　陸修聽了一夜多吉的回憶，天亮時，一縷陽光從閣樓的狹小窗戶照進來。多吉倚在木牆上睡著了，陸修便無聲無息地離開了旺臣家。

　　臨走前，多吉的妻子還想挽留，陸修卻說：“時間很寶貴，我得繼續找他去了，我走了。”

　　“拿著這個吧，”多吉的妻子遞給陸修一個轉經筒，說道，“這是他生前用過的，說不定看見它，能想起前世。”

　　“謝謝。”

　　陸修接過了轉經筒，從此踏上了漫長的、沒有盡頭的尋覓之旅。

　　這時候，他還不知道找一個轉世的靈魂是什麽意思，只是固執地認為，只要自己想找，一定能找到。

　　他不知道自己能活多久，大抵比人類活得久。剛獲得新生的陸修，隻覺得自己的生命簡直漫長無比，就像沒有盡頭一般漫長，根本不會關注自己哪天死去的這點小事。

　　他手持轉經筒，先是在後藏找尋，一個村莊一個村莊地找，只看三歲的小孩兒，但這樣很容易被藏人父母當作拐子，於是他作了少許喬裝，他買了一隻犛牛，馱運孩童喜歡的貨物譬如風鈴、糖等物品，用一份自己曾在天上俯瞰大地後，憑借記憶，簡單手繪的、潦草的地圖，找過一個地方，便在這個地方作個記號。

　　冬天過去了，春天來了，萬物欣欣向榮，接著是夏天，再是冬天。很快，一年就過去了，他於是把孩子的歲數更正為四歲……緊接著又一年過去了，更正為五歲，再後來則是六歲。

　　他風餐露宿，沒有村落時，便在野外倚靠犛牛坐著。

　　又一年冬天來臨時，陸修突然想到一個問題——如果次仁投胎轉世，但在出生數年後就夭折了呢？設若他沒有活到兩歲，勢必又得回去重新輪回，再出生，年紀不就變小了？

　　幸虧想到了……陸修把尋找的對象作了修正，范圍被擴大到零到七歲。

　　但很快，另一個問題也出現了：假設他沒有活到成年，夭折後，又回到某個他已經找過的村莊去投胎了呢？

　　每一天青藏高原都有無數個孩子在出生，也有無數孩子、青年、中年、老年人在死去。

　　陸修短暫地陷入了迷茫中，甚至讓他一時不知所措，但也沒有更好的辦法了，他只能按原定計劃一路找過去……除非想出新的計劃。

　　我一定能找到他的。陸修始終堅信著。但在經過念青唐古拉山口處，他突然感覺到了天地的宏大，與個體的渺小，哪怕生而為龍，仿佛也無法違抗世界的力量。

　　那一天，他第一次抬起頭，短暫地從“找人”中脫離出來，真正地審視了這個世界。天地孤高曠遠，狂風沿著山體吹來，山頂的風馬旗在風中獵獵飛揚。

　　六千五百萬年前的造山運動裡，喜馬拉雅與念青唐古拉山於大地上緩慢聳起，猶如巨獸的背脊，這一過程花費了足足四百萬年。

　　一百年，人將迎來死亡；一千年，則輪到龍直面死亡；十萬年，岩石會被光陰磨成齏粉；百萬年，江河也將乾涸；千萬年，山巒將被夷為平地……

　　然而在世界那四十六億年的光陰中，俱是一瞬。

　　我一定能找到他，陸修心道，但我是不是也該在這裡，系上一張風馬旗？

　　這令他的內心再一次陷入了矛盾，仿佛系上風馬旗的這個舉動，便是內心動搖的鐵證，畢竟當一個人相信什麽都能由自己努力去完成時，他是不會朝外界祈願的。而“祈願”這個行為，正昭示了他的心有余而力不足。

　　這世上挺美的，陸修難得地注意到了天地間的景色，他一邊抽空眺望遠方，一邊綁上風馬旗，仿佛這兩種行為，都是浪費時間的，不合適的。

　　如果他在身邊就好了。

　　陸修心想：如果找到了他，我們就可以浪費許多時間，到時我就帶他來念青唐古拉山口，我們可以坐在這裡，什麽也不做，只是彼此陪伴，慢慢地等待他老去，等待他死亡，接著我再匆匆忙忙地去找他，下一世、下下世……每一世，直到我自己也死去為止。

　　但是現在，得抓緊時間。

　　哪怕在這麽混亂的情況下，陸修依舊沒有放棄，他先是又走了一趟自己去過的村莊，相當於把整個後藏地區從頭開始搜索一次，確認那些新生並慢慢長大的、被他先前忽略了的孩子，沒有發現他，仿佛令人松了口氣，卻不知該高興還是該懊悔又浪費了時間。

　　又一年後，他開始在前藏地區找了，用的還是最初的笨辦法，隨著時間流逝，現在他要找的對象，變成了一到七歲的小孩兒。

　　這樣也好，說不定等我找到他的時候，他已經長大了。陸修心想。

　　在前藏找尋的時間又有三年，前藏的人比後藏更多，孩子自然也多。

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