雪中寫到現在，總體來說，不外乎是廟堂與江湖兩部分構成的。江湖是一大塊，裡面有許多的快意恩仇，也有許多悲歡離合。無窮的光怪陸離值得我們去品味，但正像所謂江湖兒女江湖老，江湖干涉不了社稷，掃平不了江山，也不能還天下太平。因此書中描寫了許多讀書人，他們用自身的意氣與風骨，撐起了一座影響天下的江湖。
在此，我要說的是那些真正讀書讀出了大意境的讀書人，而不是那些只知道死讀書，慣會賣嘴，只知評頭品足，筆下雖有千言，胸中實無一策的腐儒。雖然是這些人佔了讀書人的多數，但憑他們，是撐不起讀書人的脊樑的。
在雪中描寫的所有讀書人中，如果推舉一位首席，那麼，我想應當是黃龍士，黃三甲。烽火直接拿出「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」這樣的書生宏願安到了黃龍士身上，問題是黃龍士還真做到了。先將chun秋讀書人歪了的脊樑板正，再為chun秋恃武亂禁的武夫套上枷鎖。近乎以一己之力顛倒乾坤，然後又分明了兩朝對峙，離陽與涼莽三分的局面，幾斤算無遺策。但凡是讀書人，我想恐怕都憧憬黃龍士的成就，想成為黃龍士第二。黃龍士為天下謀，書生意氣，自有風骨，所以黃龍士為讀書人之首，當之無愧。
與黃龍士類似，國士李義山同樣堪稱讀書人的風骨。李義山生前最風光無限的歲月應當是隨徐驍南征北戰，統一了整片山河，所謂「太上立德，其次立功」，李義山當然立下了莫大功勛，可稱書生平世的典範。但是這還不算什麼，在隨後近二十年時間裡，李義山自困於聽潮亭一樓，為北涼基業扛鼎使北涼真正立足於兩國之間。面對隨時可能發生的涼莽大戰，李義山替北涼奠定了一個堅固而紮實的基礎，此可謂書生治國。若是北涼替中原抗住北莽百萬鐵騎，李義山絕對是居功至偉。可惜一代英傑死無葬身之地。
假如說李義山是書生平世的典範，那麼六十七子的元本溪就應當是書生治國的宗師。也許不少人都對這個半截舌的元先生沒多大好感，但畢竟各為其主，元本溪身為趙家謀士，雖然做了不少坑害徐家的事，但是卻難以遮擋他本身超世的才華。我們來看看元本溪都做了什麼：算死徐家，謀害劍仙吳素，輔佐先帝一統四海；籌劃輔佐離陽新帝登基，使離陽皇帝說出「原為元先生牽線木偶」這樣的話語，啟用張巨鹿，冊封新太子，利用重視晉蘭亭的假象，掩蓋住他所揀選的儲相宋恪禮，佐佑離陽現任皇帝治理河山。假若他不橫死，那麼離陽過往二十年朝政，將來二十年朝政的走向都在他手中流轉。這樣的人物，無愧於「人傑」之稱，當然是天下讀書人的典範。
除去離陽，北莽當然有自己的國士，棋劍樂府的太平令扛起了北莽讀書人前行的旗幟。借徐鳳年的話說「太平令是狠人啊」，想當初被女帝折辱，二話不說就用二十年時間走遍天下，體察兩朝民情，要以兩國作棋盤，并吞離陽北涼，和黃龍士分個高低。我得承認，當我讀到他和女帝在北莽皇宮百緞成巨畫，指點河山說盡天下事以求能黑白買太安時，我真的是被震驚到了。古人稱讚讀書人說「心懷天下「，我想不過如此。這得是多大的氣魄，才能將天地盡數納入懷中？老驥伏櫪，志在千里。棋劍樂府太平令也是真正身具風骨意氣的大儒。
與以上四位同輩的高人，還有「陽才」趙長陵、北莽徐淮南、當然還有一個納蘭右慈。這些人都是在chun秋時就聲名赫赫的前輩。他們秉承前輩的風骨，撐起了讀書人的脊樑，意氣風發的顛倒乾坤，彷彿夜空中璀璨的群星，是真正的大儒。大儒不僅能治世，也不乏進入武道的大才。其中就有曹長卿和軒轅敬城。
象棋中，士是不出九宮格的，但是一旦身邊無人可用，士自己也不得不出戰，儒聖曹長卿便是如此。曹長卿一生不知有多坎坷，卻能做到以不平養己身成就儒聖。所謂雖千萬人吾亦往矣，西楚覆滅，曹長卿四入太安城，獨面兩朝天子，攪得離陽皇帝雞犬不寧，睡覺都不得安生。這一襲青衣籌劃多年，尋找到姜泥，苦心孤詣的謀求復國。曹長卿自困於一國，心甘情願為西楚復國拚卻一身，不惜逆天而行。士子風雅無雙，儒家浩氣長存。獨佔天象八鬥風流的儒聖曹長卿無愧書生脊樑的稱號，能讓世間蠅營狗苟的窮酸腐儒多出幾斤豪氣。
與曹長卿一樣，書中還有第二個書生讀書得道，拚卻了一條性命，成就偽境陸地仙人：軒轅敬城。如果用蒼涼來形容曹長卿，那麼軒轅敬城就應當是悲壯,這個自困於一山的男人，一生中雖有妻女，但妻女，與自己慪氣一生。到頭來，妻離子散，家破人亡。可以說一生鬱郁不得志，可就是這樣的人，卻說出了「蚍蜉撼大樹，可敬不自量」的語句。最終，他捨去自己，掃清了家中積塵。修身在正其心，這位讀書人，真正的詮釋了「莫道書生無膽氣，敢叫天地沉入海」的真意，有這樣的儒生在，幾人敢稱聖賢？
既然有謀國平世的讀書人，也有借讀書而成就的高手儒聖，自然也有為君王了卻天下事，為自身贏得生前身後名的書生。這類書生，一心投入棋盤，苦心進入廟堂與前兩者相比小了格局，但卻是真正有望在青史中踩下一串足跡的立名者。不過這些人卻是良莠不一，風骨不同。比如張巨鹿，比如陸費墀，比如恆溫，比如姚白峰，比如那個該死的晉蘭亭
作為元本溪選出的首輔大臣，張巨鹿無疑為離陽立下了汗馬功勞，布局北疆為離陽取得對北方優勢；開科取士，為天下寒門開一線生機，樁樁件件都是大手筆中的大手筆。實際上我一直認為張巨鹿的原型是張居正，因此，張巨鹿雖然生前榮華富貴，位極人臣，但死後就可能抄家滅族，不過這一切張巨鹿自己也明白，但是他並未後悔。不論如何，張巨鹿都是為帝王謀的典範，可稱得上是為國考慮的良臣，憂國憂民的大儒，自有一番意氣。
讀書人三不朽：立德，立功，立名。但是還真沒有幾個能做到立功立德的，大多數都是奔著立名去，如不能立名，求一個富貴綿長，澤被子孫也是好的。陸費墀就是這之中的高人。這位宦海沉浮的老人，縱橫廟堂一生，能留下綿長福澤可以說是靠一次次不見血的刀光劍影中拼殺出的。他與張巨鹿正好相反，雖都位極人臣，但自己與子孫的下場斷乎截然不同。官場不倒翁不外如此，這可以說是讀書人為官做宦，求取君子之澤的模板了。
古人稱讚讀書人讀好了，去爭個前途都會說一句「學而優則仕」，坦坦翁恆溫與前倆者都不同之處，就在於他是真正的「學而優則仕」。能做好國子監清貴領袖，也能做好門下左僕射。恆老爺子進退自如，數十年如一日，讓出了許多機會，但一朝時運到，卻誰也別想擋住他。這是恆老爺子的老辣之處，一個高明的學術型官員。更加難能可貴的是，恆溫明知道帝王與天下士子心不向北涼，卻能為北涼說幾句好話（雖然現在不說了，還要下些絆子），這才是讀書人的風骨，能盡量憑良心做事，不害人，難能可貴。
讀書人能做好學問，卻不一定都能做好官，姚白峰就是一個例子。姚白峰的原型就有些駁雜，有點像程朱理學幾個傳人加在了一個人身上。做學問是一把好手，對事情真有一番自己的看法，可以說是憑良心做事，公道無私。而且還能無私心的提拔後學晚輩，難能可貴。但做官，恐怕是不能揣摩上司的意圖，容易陷身政治yin謀。但是這樣的人物來領袖士子，自然能領袖群倫，扶正士子心。姚白峰者，自有國士之風。
仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。這句話，應在晉蘭亭身上是一點兒問題都沒有。可以說，這個人，就是中國古代一大批讀書人的代表，生前yu求位極人臣，死後yu求名流千古，小肚雞腸，忘恩負義，薄情寡性，貧氣在面，炎情徹骨，醉心功名利祿，痴迷於此，不能自拔。這種人，通常是讀書人最多的一種，老大代表刻畫得入木三分，精細至極。所謂隨風倒的牆頭草，說的就是這種人，真正不是個好東西。若是讀書人都是像這樣將聖人典籍讀到狗肚子里，才是真正的神州陸沉。
以上的讀書人，有為君王謀，有為自身謀，有為後代謀，但卻只有黃龍士一個人為天下蒼生謀，卻是亂中求勝局，唯一一個能和黃龍士相同的，為天下蒼生計的就只有一個荀平，因此我單獨把荀平拿出來談。
「五十年鴻業，說與山鬼聽」的確，一切的榮譽都終將消散，哪管是功名利祿，富貴榮華？能看破這些，不容易。荀平就是這樣的一個高人。不是每一個讀書人，都能參透出「讀書人只會錦上添花，武夫才能給老百姓雪中送炭」這樣簡單的一個道理，更多的是輕視武人，目空一切，自視甚高，談經論道口若懸河，自以為有經國大才，上了戰場卻被那戰鼓嚇得屁滾尿流的窮酸腐儒。他們只能務虛，而相反荀平做到了求真務實這一個簡單卻又困難的事情。千里做官只為財，抑或了卻君王天下事，又有幾人能不惜己身為天下蒼生謀福祉？荀平捨棄了年輕的生命，為時間留一份太平。大行德廣，澤被蒼生。荀平者，聖人。
一個家族要有繼承人，才能不斷將家族發揚光大。讀書人也相同，黃龍士一輩創下了書生平世的功業，光照千古；張巨鹿一輩，則立下書生治世的功勞，為書生扛旗；那麼也需要年輕一輩的書生為儒家發揚光大。這些人里有陸詡，有宋恪禮，有徐北枳，有陳亮錫。
陸詡這個讀書人，不簡單，很不簡單。能讓納蘭右慈去慫恿元本溪收入門下，傳承衣缽的，也就這麼一個人了。陸詡的原型，在我看，有點兒像毒士賈詡。雖然被人害的家破人亡，因此對自己狠，但是卻真就是一個不爭不辯的溫潤如玉的謙謙君子。就是這樣的一個眼盲之人，卻是心裡豁亮，能讓老靖安王趙衡託孤之人，能讓新靖安王趙珣倚為心腹。略施小計，就扳倒了根深蒂固的文壇巨擘宋家。在年輕一輩中，智計超出此人的，沒有。陸詡到現在還在寫一部的典籍。可謂納蘭右慈第二。
宋家雛鳳宋恪禮，這個被陸詡坑的破了家的讀書人，經過了早年的順風順水，由高峰跌入低谷后，得元本溪指點，下地方潛心入公門修行。這和張巨鹿在中樞冷眼旁觀二十年，有異曲同工之妙。宋恪禮大起大落後，有一股內斂的風化。實際上宋恪禮應當就是元本溪選擇的儲相，在二十年後顯示出這手暗棋。他應當就能接過張黨的大旗，書生治世，宋恪禮。
徐驍有yin才李義山，陽才趙長陵。徐鳳年就也得了徐北枳與陳亮錫。僅僅憑藉對官員境界的點評，徐北枳就可以稱得上是對世事洞若觀火的異才，眼下，徐北枳登上了北涼道陵州刺史的官位，恐怕再過些年，就可以坐上李功德的位子。徐北枳傲氣有，卻不凌人，可謀宏闊大事，撐起了世家子的脊樑；陳亮錫則是寒士出身，看似深居簡出，卻能從微小處著眼，小中見大，北涼太多太多的治政安境之策都是出自他的手中，眼下軍階改革就是他的手筆。有這樣的榜樣，天下寒士也就有了盼頭，像極了自困一樓的李義山。帶起了天下寒士的風骨。
天下士子，何止千萬？但能撐起讀書人的風骨與脊樑的，卻沒有幾人。眼下書中對徐北枳，陳亮錫的描寫還是太淺薄，因此，把他二人合在了一起說。其實還有許多人沒有點到，則是能力所限，力有不逮了。就此結束。
來自讀者：盤古太清z
