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    魔教教主的退休生活 - 第257章 那位組織者到底什麽來頭?字體大小: A+
     
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    此時涼秋之際,落鹿谷遠山一片殷橙之色,地上草原乾枯蠟黃,四周常青樹林也略帶疲態。但來到谷前挑目一望,依然是一片好風景,若是有大文豪來了此地,定又要為世上增添幾首歎悲秋的佳作。

    可惜這次來這邊觀賞上美景的,大多是一些江湖中隻懂打打殺殺的大老粗,沒辦法用筆墨留下落鹿谷的秋景。

    頂多只能像狻猊一樣,看著廣闊的山谷感歎一句:“我的媽,這裡挺漂亮的啊!”

    看,沒文化了吧。有些雅儒的江湖俠士還能吟句“相望始登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發。妙哉,美哉……”呢,相比之下頓時好像有狀元之才那般傲然。

    組織者廣發邀請帖,定的時間是上午,沒說明準確時間。

    一般這種英雄大會,是沒有準確時間的,人家寫的上午,你是皮皮蝦你愛晚上來都成。只不過人家開不開到那麽晚就不知道了。

    而且,通常接到帖子的人,要不就給這面子不來;若是要來,定然不願遲到,拂了人家的面子。午時之前,盡量早些到達。何況,早到了可以和中原各處的武林人士敘敘舊,聊聊天,擴展一下人脈,掌握一下最近武林的情報,何樂而不為。

    所以上午清晨,眉千笑他們來到落鹿谷已經看到山谷中的平地、四周的樹林人頭洶湧,隨便數一下都有數百人,估計人都來了七八成了。薑譲這種守時之余還有早到愛好的人帶隊下,他們都還算來的稍晚。

    這組織者果然有些來頭,竟然來了那麽多人。

    近千人的武林大會,如果不是有什麽緊急大事的武林大會,這要算很多人參與了。

    眉千笑大約看過拱衛司記錄在案的資料,中原之內,有名有姓大大小小的門派至少有九百多個。當然,其中有不少低調的門派可能低調到人員凋零泯滅了大家都不知道,實際數目應該少一些。各門各派給面子的都來一兩個人,加上散遊俠士,湊個上千人還是很簡單。問題是,大家要不要給你這個面子。

    一看這裡的人口數量,明顯大家都很給面子啊!

    看到這樣的盛況,眉千笑覺得自己原先有些敷衍的想法要修正一下了,若是被發現自己來到這裡連組織者這種大人物都不識得,真是丟了拱衛司的大臉。

    於是硬著頭皮,殺入修羅場中將自己置身於可怕的暗潮洶湧之中,朝薑譲問個明白。當然,柳悄悄和申安翔這種傻蛋肯定是不知道的,也被他帶了過來。

    “敖元嘉敖世子是誰你不知道?”薑譲對眉千笑露出十分驚訝的面孔,好似眉千笑是個連常識都沒有的隔壁村村長家的傻兒子一般,讓眉千笑感受到深深的智商受辱之後,才一臉認真解釋道,“先從敖元嘉目前中原的身份說起吧。咱們皇上現在有五個公主你知道吧?”

    “知道,據說全都是絕色佳人,嘿嘿嘿……”

    “你別嘿了,輪不到你去竊想千金之軀。”薑譲喝醒眉千笑的白日夢,“較小的四位公主還未成親,而大公主長寧公主的駙馬,便是這位敖元嘉世子。”

    難怪,原來是大公主的駙馬啊!就這層關系,拱衛司就絕對要給面子啊!難怪李夢瑤讓新晉八十二煞之首薑譲帶隊過來捧場,東廠更是在沒有新人的情況下毫不猶豫地讓邵家祥這個督主親臨。影都府則派不派代表過來無所謂,反正在這一大堆人中肯定有他們的人,敖元嘉作為駙馬,應該明白影都府的背景和職責。

    “等等,

    世子?我們朝廷有這種稱謂嗎?”眉千笑忽然驚悟道。叫著是挺順口的,不過那不是我朝的一種職稱吧?

    “沒有。敖駙馬是蒙古人。”

    “我朝有與蒙古聯姻嗎?我怎麽沒聽說過?如果有聯姻,雙方此時不該處於勢不兩立的對立狀態,除非這敖元嘉是蒙古大汗拋棄的棋子。”眉千笑自知這些話不好光明正大討論,連忙壓低了聲音。

    “不,他不是蒙古大汗兒子,或者說,和蒙古大汗一點血緣關系都沒有。”劉雲露在旁聽兩人半天都沒說完敖元嘉的事情,有些不耐煩,畢竟在她心中眉千笑也是情敵一枚,於是插話幫忙補充說明,“他是蒙古裡頭其中一支部落的部落長的兒子,將來繼承父位後在在蒙古國應該有些地位。不過這不重要。他的父親在他很小的時候,把他送去了蒙古一支強大的佛道密宗‘金剛宗’修行。”

    眉千笑沒聽說過“金剛宗”,不過佛教的起源並不在中原,本就是一千多年前從天竺傳過來,慢慢形成中原化的佛教。在中原內,佛教就已經有幾個分支流派,比如蘇州寒山寺、五台山佛光寺等等,大家的支派和宗旨有些微差別,但都同屬佛教大道無邊。

    就中原都已經有幾股分支了,去了別的國家當然有可能還有別的分支,眉千笑可以理解。

    “‘金剛宗’在蒙古國內實力強大,很多人擠破頭都想入宗。敖元嘉小小年紀就被一部落之首的父親送去‘金剛宗’,可見蒙古國民對‘金剛宗’有多崇拜。可是日益擴張的‘金剛宗’半點沒有顧忌一國之內, 君主為上。當蒙古大汗發現‘金剛宗’的勢力已足以動搖蒙古國的根基,甚至旗下許多鐵騎兵都不騎馬跑寺廟裡頭誦經,讓蒙古大汗產生危機感,於是對‘金剛宗’冠以邪教之名,進行清剿。”

    這邊是當權者的獨權統治,一旦有威脅到自己權利的勢力出現,就必須扼殺在搖籃之中。每一個朝代都有經歷過如此殘忍的統治手段,所以,每一位當權者的雙手,都沾滿了血跡,這點是毋庸置疑的。

    “聖上覺得這是分裂蒙古國實力的好機會,於是悄悄朝‘金剛宗’拋去了橄欖枝,承諾讓其留在中原安定下來,並且給予一定的支持。‘金剛宗’也已經走投無路,便來了中原。聖上給他們劃分在了隴西一帶,出資資助他們重新建立寺廟,塑造佛身。當時敖元嘉覺得自己已經是‘金剛宗’的一份子,對‘金剛宗’的歸屬感超過了對蒙古國的歸屬感,便和‘金剛宗’一起過來中原安頓。”

    原來隴西這一片是他們的地頭,難怪敖元嘉組織的武林大會選在隴西地區。不過皇上也是雞賊啊,隴西地區在中原算是非常荒涼的一塊區域,留這種地方給金剛宗發展意義很明白。就是用小米碎哄來了一隻受傷的禿鷹,然後藏著肥肉隻喂草,讓它在這裡半死不活,也不怕它折騰出什麽禍事來。總好過被蒙古大汗收編了去,便宜了那北疆之外的蒙古國。

    而且隴西之地接近北域,到時蒙古發難,還能征這群金剛宗僧人上去抗戰。美其名給機會他們報仇雪恨,實則驅狼拒虎,讓他們狗咬狗。

    一石三鳥,好算計!


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