慈禧是真的害怕，害怕的想要逃回東北。
滿人大臣當然也害怕，在慈禧的命令下達后，滿人大臣迅速準備滿人撤退回東北事宜。
雖然滿人大臣對漢人大臣不待見，但是掌握滿清大權十多年的慈禧可不會完全將漢人大臣置之不理，這些漢人大臣能力不行，不過對大清可是「忠心耿耿」，等到英國人剿滅「短毛賊」后，滿人還需要「以漢制漢」，所以，慈禧也下旨給漢人大臣，讓其一同撤退回東北，回盛京。
一部分以翁同為首的漢人大臣得到慈禧的旨意，感動的痛哭流涕，另一部分漢人大臣卻不以為然，撤退回東北簡單，再回來可就難了。
誰知道「短毛賊」會不會打敗英國人，一統天下，再說「短毛賊」一統天下后也需要人幫他們管理這偌大江山，當初滿清入關不就重用那些投降滿清的漢人大臣，「短毛賊」也是漢人，漢人是不會殺漢人的。
更有幾個漢人大臣已經在想辦法聯繫「短毛賊」，妄想提前投靠，而不是投降。
嘿，這個時候，那些漢人大臣想起來自己是漢人了，早先時候幹嘛去了。
不去管漢人大臣心中的想法，滿人大臣已經開始行動，命令在燕京的滿人收拾行裝，準備回東北，只是這件事是那麼簡單就完成的嗎？
十九世紀末，中華大地上滿人人口數量接近百萬，其中近半滿人都居住在燕京，也就是說，燕京滿人足有四十多萬，且大部分人都居住在內城。
滿人亦是旗人，隸屬八旗，不過八旗包括八旗漢軍、八旗蒙古、八旗滿洲，旗人中也有漢人、蒙古人，慈禧想要逃回東北，說是帶走滿人，實際上在燕京的旗人都要跟著撤退。
「短毛賊」將要打進直隸的消息已經傳遍燕京，誰也不敢相信原本龜縮在四的「短毛賊」會席捲天下，如今更是要打進直隸，打到燕京，住在燕京的旗人們嚇壞了，整日提心弔膽，就怕「短毛賊」打進燕京，連吃喝玩樂的心思都一掃而空。
旗人的反應不奇怪，居住在四蓉城的旗人的下場早已經傳到他們耳中：
凡是罪大惡極的旗人一律處死，剩下大部分成年男性旗人都要要被罰去當苦力，修路、挖礦，什麼苦什麼累什麼危險就幹什麼，而且是無期，只有少數名聲較好的成年男性旗人逃過一劫。
而且旗人的大部分財產都被沒收，只留下一點，勉強維持生活，習慣花錢大手大腳的旗人，只剩下這點錢能夠幹什麼用，一些不懂得生活技巧、家中也沒有男丁的女性旗人，只能依靠出賣身體來獲取錢財。
想到這些，居住在燕京的旗人們心中就是一陣惡寒，他們可不想也落到如此下場。
只是當清廷下達命令，讓燕京旗人收拾行裝回東北的時候，大部分旗人的第一個反應就是不願意。
這些八旗官兵的後代，生下來就享有一份「口糧」，過著「月賜錢糧，不耕而食，不織而衣」的生活，拿居住在蓉城的旗人來說，蓉城附近十六州縣每年向「滿城」交納大量糧食和生活用品，其中僅糧食一項就多達92萬餘石。
旗人無需經營即可坐領清廷餉銀米糧，加重了百姓負擔，旗人從此在閑事上花盡心思，於是，食王祿，唱快書，養靛頦兒，提籠架鳥，種花弄草，養鴿子鬥蟋蟀，聽書唱曲，泡茶館捧戲園……等等，等等，圍繞著吃喝玩樂，排遣閑暇，忙活得有型兒有派兒。
想當初，八旗軍是「女真不滿萬，滿萬不可敵」，而現在的八旗軍卻連綠營兵都趕不上，起碼綠營兵有勇氣去戰鬥，而八旗軍連勇氣都沒有。
八旗子弟從詞面上講，本應是個中性詞，無非是指八旗的後代，但實際上卻成為具有專指涵義的貶義詞，指的是八旗後代中遊手好閒，好逸惡勞，整日耽於嬉戲的紈絝之徒、浮浪之子，好吃懶做、酒囊飯袋之輩。
習慣在燕京過著舒適生活的他們，如何會選擇回到東北苦寒之地？就算是死，也不願意回到東北，特別是那些已經上了歲數的旗人，一輩子都生活在燕京，如何願意離開燕京？
「他們不願意走就算了，哀家還能在後面拿著刀逼他們走嗎？或許他們的死亡會讓剩下的旗人振作起來，讓八旗驍勇重現。」
原本旗人就非常少，現在更有這麼多旗人不願意撤回東北，一旦「短毛賊」打進燕京，他們的下場可想而知。
大半居住在京城的旗人不願意走，不願意走的旗人，多是中下層旗人，可是少半願意走的旗人，也是一個大麻煩，因為這部分要走的旗人，還要帶上自己的財富。
要知道滿清統治中華大地兩百多年，滿人從漢人身上搜刮大量財富，可以說滿清時期，中國的財富都集中在滿人手中，雖然現在由於顏學義的出現，情況會發生一定改變，但是滿人手中的財富依舊是一個難以想象的龐大數字，而且這些財富主要集中在上層旗人手中。
財富的外在表現就是白銀、黃金、古玩、房產這些東西，房產帶不走，但是那些能帶走的東西，需要多少車才能拉光？
面對這個情況，負責撤退行動的滿人大臣是頭大如斗，趕緊派人去勸說，讓想要撤回東北的旗人，將自己的財產找地方掩埋，反正咱們只是暫時性撤退，以後還會回來，那些埋在地里的錢財還是你的。
說的好聽，然而對其他旗人來說，並不可信，誰知道以後還能不能回來，對那些話置之不理，依舊在收拾錢財，費盡心思湊齊馬車，準備將祖祖輩輩積累的財富全部帶走，只有少部分人相信那些勸說的話，將自己的一部分財富埋在地下，剩下一部分還是準備帶走。
負責的滿清大臣也不管那些了，愛帶著就帶著吧。
然而下一刻噩耗到來，讓整個燕京徹底亂了起來。
