第四百七十三章：經典粒子
「啊，沒事沒事，您念您念……」但琰玥在這裏卻不適時宜地翻了個白眼，可能受之前被嗆聲的影響，情緒似乎有些不大對勁。
於是依泉便照着搜索結果念道：「現在已知，三體問題不能精確求解，即無法預測所有三體問題的數學情景，只有幾種特殊情況已研究。因為研究三個可視為質點的天體在相互之間萬有引力作用下的運動規律問題。這三個天體的質量、初始位置和初始速度都是任意的。在一般三體問題中，每一個天體在其他兩個天體的萬有引力作用下的運動方程都可以表示成3個二階的常微分方程，或6個一階的常微分方程。因此，一般三體問題的運動方程為十八階方程，必須得到18個積分才能得到完全解。然而，還只能得到三體問題的16個積分，因此還遠不能解決三體問題。」
「嗷，那泉姐你的意思是，三個質點相互之間僅在萬有引力的作用下的運動規律問題都沒辦法精確求解的話。那麼在三維空間中給定N個質點，在給定它們的初始位置和速度的條件下，它們會怎樣的運動就更沒辦法求了吧？」
「沒錯，因為這種複製的關係對於質點在空間位置和動量的初值極為敏感，稍微差一點點都會在後來的運行中不斷積累偏差，而這個初值又偏偏是我們無法同時精確得到的，並且組成物質的粒子本身運動都是那麼的隨機，所以一個宇宙的發展態勢能被固定地解出來嗎？」
「而且我聽說這個宇宙還可能遠遠不止三個維度，並且那麼多粒子之間除了萬有引力還有電磁力啊等等基本四大力，它們的初始位置和速度更是無法準確判斷，甚至因為量子測不準原理和觀察者效應，還會出現速度測的越准，位置反而測不準，或者位置測的越准，速度反而測不準這種現象。所以要通過知曉所有空間與粒子及動量的關係成為拉普拉斯妖幾乎是不可能的啊！」聽上去難道雨霏平時也看了不少物理學方面的書？不過類似的理論其實早在那天早上穎顥與海升的辯論當中就已經有提及，有認真聽的話還是能夠找出相似信息的——
「（……自然界的基本單元不是電子、光子、中微子和夸克之類的點狀粒子，而是很小很小的線狀的『弦』，包括有端點的『開弦』和圈狀的『閉弦』或閉合弦組成的么？然後弦的不同振動和運動就產生出各種不同的基本粒子，而在雙縫干涉實驗中就會呈現波粒二象性，微觀物體可以同時通過兩條路徑或通過其中任意一條路徑，從初始點抵達最終點。這兩條路徑的程差促使描述微觀物體物理行為的量子態發生相移，因此產生干涉現象。假若光束是由經典粒子組成，將光束照射於一條狹縫，通過狹縫后，衝擊於探測屏，則在探射屏應該會觀察到對應於狹縫尺寸與形狀的圖樣。可是，假設實際進行這單縫實驗，探測屏會顯示出衍射圖樣，光束會被展開，狹縫越狹窄，則展開角度越大……）」
「（……而在探測屏會顯示出，在中央區域有一塊比較明亮的光帶，旁邊襯托著兩塊比較暗淡的光帶。類似地，假若光束是由經典粒子組成，將光束照射於兩條相互平行的狹縫，則在探射屏應該會觀察到兩個單縫圖樣的總和。但實際並不是這樣，如右圖所示，在探射屏顯示出一系列明亮條紋與暗淡條紋相間的圖樣……）」
「（……因為當你開始觀察的時候，比如稍微改變雙縫實驗的設計，在狹縫後面裝置探測器，專門探測光子通過的是哪一條狹縫，則干涉圖樣會完全消失，不再能觀察到干涉圖樣；替代顯示出的是兩個單縫圖樣的簡單總和。這種反直覺而又容易製成的結果，觀察者可以決定是否裝置探測器於光子的路徑。從決定是否探測雙縫實驗的路徑，他可以決定哪種性質成為物理實在。假若他選擇不裝置探測器，則干涉圖樣會成為物理實在；假若他選擇裝置探測器，則路徑信息會成為物理實在……）」
「（……然而，更重要的是，對於成為物理實在的世界裏的任何特定元素，觀察者不具有任何影響。具體而言，雖然他能夠選擇探測路徑信息，他並無法改變光子通過的狹縫是左狹縫還是右狹縫，他只能從實驗數據得知這結果。類似地，雖然他可以選擇觀察干涉圖樣，他並無法操控粒子會衝擊到探測屏的哪個位置。兩種結果都是完全隨機的……）」
「（……這還是跟概率波有關係，概率波是一種能夠預測某些實驗結果的數學構造。它的數學形式類似物理波動的描述。概率波的概率幅，取其絕對值平方，則可得到可觀測的微觀物理現象發生的概率。應用概率波的概念於雙縫實驗，物理學家可以計算出微觀物體抵達探測屏任意位置的概率。除了光子的發射時間與抵達探測屏時間以外，在這兩個時間之間任何其它時間，光子的位置都無法被確定；為了要確定光子的位置，必須以某種方式探測它；可是，一旦探測到光子的位置，光子的量子態也會被改變，干涉圖樣也因此會被影響；所以，在發射時間與抵達探測屏時間之間，光子的位置完全不能被確定……）」
「（……物理本來應該是客觀規律，而客觀規律不應該受主觀行為的影響，既然人去觀察會改變數子態，那麼機器去觀察呢？動物去觀察呢？蟲子去觀察呢？微生物去觀察呢？那個光子在進一個人眼睛裏之前就不會透過其他地方被捕捉到？那難道我們接觸的都是不知道多少手的信息嗎？並不是，這顯然是作為高智慧生物的我們被什麼東西給針對了，因為弦論中的弦尺度非常小，對於操控它們性質的基本原理而言，考慮到任何因素的計算量太大，那麼只要讓觀測結果宏觀化就行了。對方通過強大的因果預測提前知道誰會細緻觀察，讓需要偽造的圖像投射在指定對象的視網膜上面就好，讓有用的人只能看到虛假的東西。就像是同時運用了預知能力與精神能力，這就是最高意識的底層程序……）」
「（……其實只要設置一個篩選條件，程序會產生怎樣的表達對於最高意識而言都是可以預見的，對生命和智慧的性質本身做一個半透膜一樣東西就可排除任何不需要的項就行了。而這其中最可疑的就是寒武紀生命大爆炸，簡單的多細胞生物一直穩定持續了十幾億年，突然就變成了宏觀的動物並出現大量形態各異的物種，這就很難不讓人懷疑其中有人為干預的過程，並且同時生命的出現本來就是對熵增原理最大的挑戰……）」
「（……什麼是生命？科學界至今也爭論不休，沒有給出一個準確的定義。當然，你可能會說生命就是指在宇宙發展變化過程中，自然出現的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現象，其外也可以包括生化反應產生的能夠自我複製的氨基酸結構，以及真菌、細菌、植物、動物等。但這其中還是有爭論的，比如就未來的發展可能而言，人工製造或者促成的機器複雜到一定程度，具備了某種符合生命內涵的基本屬性的現象也將可能納入生命的範疇，包括人機混合體，純自由意志人工智能機械人等也可以納入生命嗎……）」
「（……其實我也可以給生命下一個定義：能夠通過改變周圍環境維持自身狀態不變，加速環境熵增從而維持自身的熵穩定，簡而言之也就是生命以『負熵』為食。我前面說的這些，也許就是宇宙的大意識嫌熵增太慢了，所以出現了生命，然後生命又用機械創造更強大的秩序，而漂流者也證明了人工智能是2.0的生命，但是並不是淘汰人類，而是共生，就像生物體內的細胞早期也是吞噬了各種線粒體，然後聚合形成現在的共生關係。而這些說到底也不過是用短暫的秩序構成，從更長遠的尺度反而進一步推進熵增的趨勢，我們每一個人都是宇宙毀滅的幫凶呢……）」
「（……不管生命是為了熵增還是熵減，湧現性可能正是一種人工選擇出來的結果。當然我說的這個膜不是指現實宇宙中還存在着幾種尺度較大的薄膜狀結構，比如我們所處的宇宙空間可能是11維時空中的膜，能量弦就在其中震蕩而形成了一切。而就是因為這種震蕩才造成讓量子具有不確定性原理的東西，其直觀表現就是你不可能同時知道一個粒子的位置和它的速度，粒子位置的不確定性，必然大於或等於普朗克常數除於4倍的π，這表明微觀世界的粒子行為與宏觀物質很不一樣。如果要想測定一個量子的精確位置的話，那麼就需要用波長盡量短的波，這樣的話，對這個量子的擾動也會越大，對它的速度測量也會越不精確；如果想要精確測量一個量子的速度，那就要用波長較長的波，那就不能精確測定它的位置……）」
