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    神隱山海經 - 第1066章 青蓮命符的研究字體大小: A+
     
      當日陸蟬在南天門砍斷封神榜,那些被封印在造化玉碟中的神魂四散而逃。(由於緩存原因,請用戶直接瀏覽器訪問網站,觀看最快的章節更新)

      鴻鈞老祖急匆匆追趕,伸出大手捕捉殘魂,但也只捉回一部分,還有一部分逃出生天,另有一些殘魂反應遲鈍,待在玉蝶中不肯逃走,被「聖人陸皇」抹掉了神識。

      「陸皇」之所以這樣做,是為了封鎖消息,不肯暴露自己的身份。

      在抹除殘存神魂的時候,他進行了簡單的篩選,放走了三霄娘娘的神魂。

      三霄娘娘是指雲霄、瓊霄和碧霄,她們在封神大戰時隕落,一部分神魂被收入封神榜。其中,雲霄娘娘另有一些神魂藏在麒麟崖下,經過多次轉世成為後來的楊芸瀟,嫁入陸家成了第十七代嫡長媳。

      楊芸瀟的神魂受制於封神榜,因此她在修成仙王后,很難再有進步,沒法修成仙帝,而且她無法面對天庭和造化玉碟,無力抗衡三清道祖和鴻鈞老祖。

      陸丞放走她的神魂,從此之後,她獲得了自由,有希望修成仙帝了。

      瓊霄和碧霄這兩位仙子,也可以憑藉著部分神魂,經過漫長的修煉,逐漸恢復昔年的功力。

      陸丞沒有將她們的神魂帶回玉虛峰,因為像這種老牌的神仙,都有自己的心思意念,不喜歡受約束,也不會輕易歸附於陸家。

      玉虛峰是華夏仙人棲息的聖地,沒必要收容心懷雜念的外人。

      神庭歷8418年,陸家第三代後人,植物學家陸靈辰從扶桑樹的樹枝中抽提出一魂二魄三枚命符。

      對於這個結果,他感到很詫異,於是來到生命科學院,來見陸丞的分身陸抗,說出自己心中的疑惑。

      「普通的植物擁有兩魂三魄,扶桑樹為何只有一魂二魄呢?就因為它是神樹嗎?」

      陸抗微笑道:「你猜的沒錯,因為它是神樹,不同於一般的樹木。不光是神樹,神人也一樣。陸淺川從帝俊的頭髮中,抽提出神族的遺傳基因。神族擁有兩魂兩魄,總共四枚命符,跟普通人的三魂七魄不同。」

      陸靈辰笑道:「如果考慮倫理學的禁忌,不好用複製人來做實驗,我想用仙豆和仙葫來嘗試,將扶桑樹的命符,引入仙豆和仙葫中,不曉得結果會如何。」

      陸抗點頭:「未嘗不可一試。問題是,扶桑樹的命符雖然只有三枚,但是每一枚的結構都很複雜,怎樣才能將其引入仙豆中呢?」

      陸靈沉吟道:「的確有困難,但方法都是人想出來的。」

      在他離去之後,陸抗去了金屬研究所,見到第九代後人陸松溪。

      陸松溪是研究金屬材料的科學家,也是泉城刀具廠的廠長,在他的領導下創造出大量的仙器,其中一部分超越40層禁製成為神器,甚至還有少量超越49層禁制的聖器。

      陸抗問:「關於『聖器』的研究,進展到哪一步了?」

      陸松溪嘆了口氣:「唉!沒什麼進展。雖然說,金屬材料研究所擁有數千位頂級科學家,付出大量的心血研究了很多年,然而卻碰到了天花板,始終無法批量製造聖器。到目前為止,那些超越49層禁制的聖器都是偶然產生的,難以找到其中的必然性。」

      陸抗道:「我來找你,是想提點兒建議。」

      「老祖您請說。」

      「你知道,我們陸家從混沌青蓮中抽提出59枚命符。那些命符極其複雜,至少擁有三千筆,每一筆都很長,還有許多分支,縱橫交錯,難解其義。」

      「嗯,我聽說過。」

      陸抗緩緩說道:「在我看來,這59枚命符包羅萬象,可能是這方宇宙最核心的密碼。我們掌握了很多的符文,從殘缺的符文,到普通的靈符,到眾多的仙符,再到龍章神符,幽冥鬼符,麟解之符,幻蝶之符;記載符文的典籍額很多,包括天書、地書、人書、鬼書、夏書、內書、外書等等。歸根結底,所有的符文都有根基,它們的根基可能出自混沌青蓮所蘊含的64枚命符。到目前為止,我們陸家只拿到其中的59枚,另有5枚命符尚未找到。」

      陸抗雖然功力很弱,但他是老祖的分身,擁有聖人的見解。

      因此陸松溪不敢插言,只是靜靜的聽著。

      陸抗接著說道:「我建議你從現有的59枚青蓮命符入手,將每一枚符文拆解開來,試著將其注入仙器中,通過這種方式,既可以研究命符,又可能拓展出一條新的煉器之路,或許能創造出高等器靈。」

      陸松溪微微躬身,道:「好的,我這就組織人手進行嘗試。」

      陸抗心中明白,要想拆解符文,同樣需要有數學家介入,還要藉助於量子計算機,不是三兩天能完成的。

      在他看來,破解命符不能單靠理論研究,理論必須跟實踐相結合。既然不能拿人和妖來做實驗,那就用植物和金屬法器來嘗試。一邊拆解符文,一邊鑄造仙器,將兩者結合起來,或許是能走出一條新路。

      陸抗研究青蓮命符超過一個甲子,對它的理解越來越深入。

      按照古代人的說法,無極生太極,太極分兩儀,兩儀分四象,四象分八卦,八卦分六十四卦。

      伏羲從八種自然現象中取象創造出八卦,即乾為天,坤為地,離為火,震為雷,坎為水,艮為山,兌為澤,巽為風。周文王將八個卦兩兩疊加,演化為六十四重卦,並且為其制定了卦序。

      陸抗不由得想到:「伏羲就是青帝,乃是上古時期頂尖的大帝,他的功力極其強大,見解無比深邃,能從天道法則中抽提出八種表象,這還可以理解。那麼周文王呢?他是大帝嗎?為何能創造性的推出六十四卦?」

      《史記》中提到:「文王拘而言周易」。

      周文王算是家喻戶曉的智者,他表面上臣服於商朝,暗中積極實施滅商戰略。他先討伐西方犬戎等小國,解除後顧之憂。接著東伐耆國、又伐邘,伐崇國,深入到商朝勢力範圍。一路打到位於山西長治地區的黎國,距商朝首都朝歌只有一百多公里。

      商紂王大怒,召集萬人軍隊,並昭告天下諸侯勤王、

      雙方在黎城展開大戰,周文王兵敗被俘,被紂王關押在羑里。

      按《左傳》的說法:各國諸侯聽說文王被囚禁了,紛紛把自己捆了來到朝歌,要求紂王把他們也關進監獄。紂王在這樣的壓力下,感到到文王如此得人心,如果繼續關押會惹出眾怒,不得已只好放了他。

      於是後世之人認為,周文王的一生跌宕起伏,波瀾壯闊,為武王伐紂,周滅商,打下了堅實的基礎,又為後人留下了偉大的《易經》,文治武功一時無雙;他最終壽終正寢,享有93歲的高壽,其人生可謂完美。

      但是在1977年,考古人員在陝西岐山周原發掘出一塊甲骨,上面寫著:「王祭祀大甲,冊周方伯,先王保佑風調雨順。」

      翻成白話文就是:「商王祭祀第四代商王大甲,用周方伯祭祀,先王會保佑當年風調雨順。

      這段話顯示周方伯被用於祭祀,也就是被殺了,由於祭祀的是「大甲」,從年代來看,這個周方伯就是周文王。而殺周文王的方式是「冊」,原文中的「冊」字是個象形字,意為一條條肋條骨,意思是把用於祭祀的人殺死,然後剖開胸膛擺好,並顯露出一條條肋骨。

      這陰森恐怖血腥的文字,讓世人為之驚駭的同時,也揭示了一個冰冷的史實,周文王並沒有像史書記載的那樣獲得善終,而是被當做祭品悲慘地死去了。

      因此之故,陸抗懷疑周文王:「他究竟是不是神仙,憑什麼能推演出六十四卦?那些卦象真能代表混沌青蓮的六十四枚命符嗎?」

      將混沌青蓮的命符跟六十四卦聯繫起來,這只是仙帝蔣秋芸的個人猜測,還沒有經過科學家的證實,相關的研究還在進行中。

      



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