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    錦衣諜影 - 第四百一十六章 白話文和簡體字 上字體大小: A+
     

    朱棣有三個兒子,但老大朱高熾早被太祖高皇帝朱元璋冊封為世子,靖難之役的時候,整個燕軍控制的北平府、保定府和永平府等地,日常事務都是他在處理,難免就忙碌了一些,導致朱高煦和朱高燧關係異常親密,弟兄兩個那是無話不談。

    「這些文官簡直就是放狗屁,還按照祖制來辦,真要是按照祖制,咱爹帶著全家造反幹什麼?建文皇帝可是太祖高皇帝冊立的!他自己不按照祖製做事,偏偏到我身上就要按照祖制,我有什麼罪,受到如此的對待?」朱高煦憤憤不平的說道。

    「可現在木已成舟,咱爹在文武百官面前正式冊封了老大為太子,立儲君可非同兒戲,絕不會朝令夕改的,你再發牢騷也沒有用,這件事還是從長計議吧!」朱高燧勸說道。

    「就算是當皇帝的,照樣還不是被拉下寶座,更何況只是個儲君!走著瞧,我是不會這麼認輸的,笑到最後的才是贏家!」朱高煦冷冷的說道。

    朱高燧沒有再繼續勸他,這個時候勸他也不會聽,可問題是,在老大方方面面都佔盡優勢的情況下,老二想要翻盤以次子的身份做皇帝,那幾乎是不可能的事情。

    嫡長子制省份,本來就讓老大得到了文官集團的擁護,成為太子后,在法理上成為大明名正言順的繼承人,文武百官的態度自然會傾斜老大,地位只會越來越穩固,影響力也會與日俱增。

    除了身為次子有先天的劣勢以外,朱高煦還有更大的缺陷,那就是支持他的人太少,文官不支持,武將裡面支持的也不多。

    大明西域安西城。

    這裡貼近後來的阿拉木圖,位於伊犁河谷的最西端,水草豐美土地肥沃,是游牧民族的重要草場。林瀟宸在兩湖之間轉悠了很長時間,最後還是選擇在這裡築城。

    雖然三月份的天氣還比較寒冷,可築城工作卻依然有條不紊的推進著,撒馬爾罕之戰俘虜的數萬戰俘,哈密之戰的俘虜,從帖木兒汗國徵調的奴隸,數千人的各國工匠,加起來足足二十多萬人,陸陸續續的來到伊塞克湖和巴爾喀什湖的中間地帶,準備建造大明西部邊陲的軍事重鎮安西城。

    安西這個名字取自大唐帝國的安西都護府,是明朝深入中亞地區的核心城市,除了要作為軍事要塞,也是大明和中亞各國貿易的西部商業之都。

    「安西城地處伊犁河谷的最西端,安排人早點開墾田地,無論種植小麥還是水稻,都是能夠實現的。單純放牧,無法支撐安西城的自身消耗,西域的道路運輸不方便,也不能全都指望著從甘肅、陝西等地買糧食過日子,要自己想辦法來解決。」

    「等到築城完畢,就要把二十多萬人徹底打散,留在西域成為大明的子民,分給他們土地進行耕種,五年內不但不收取任何的稅賦,而且提供糧種和耕牛,並且興修水利,還從國內遷移上萬戶農民過來同時進行開墾,糧食和蔬菜務必要做到自給自足。」

    「任何時候文化傳播都是重中之重的大事,西域距離京師路途遙遠,一直被游牧民族侵佔,讓他們學習《四書》、《五經》並且寫八股文參加科舉考試,那也太難為人了!」

    「這些古代聖賢留下的典籍,大明也只有少數人可以讀明白,西域這邊就學習我為密偵司專門設計的簡化字,書寫簡單容易上手,只要不是給朝廷的公文,以後全都用白話文的格式,通俗易懂最重要。」

    「等我回到京師,就專門組織一批人,在那些聖人典籍之外編寫全新的教材,培養一批新式教師前來西域授課,築城的時候,要在安西城內部建設安西大學,在伊犁城建設伊犁大學,面向整個中亞各國招聘學者和學員。」

    「西域的學生分為高中低三個學習階段,不管漢人還是別的民族,適齡的兒童都要讀書,低級在各鎮統一啟蒙上學,等於是童生,中級在各府縣統一上學,等於是秀才,高級到安西大學和伊犁大學學習,等於是舉人,畢業後由西域大都督府統一組織考試,擇優錄取官員,這時候就相當於進士。」

    「經過幾代人甚至是十幾代人的慢慢培養和潛移默化,這塊地區的民眾對大明有了歸屬感,才算徹底屬於是我們大明所有。我們作為第一任和第二任的西域大都督,要為後續的繼承者,打好基礎做好榜樣。」林瀟宸說道。

    以大明現如今的強大軍事實力,不必擔心來自中亞、西亞或者歐洲的任何威脅,大明的武器裝備和戰爭模式,比他們強大了幾百年的發展時間,雙方有著極為明顯的差距!

    如果不是因為西域的特殊環境,沒有豐富的人口資源作為基礎,林瀟宸也不至於來西域一趟,只收回了這麼小一塊地方,原因就在於佔據的地盤太多,卻沒有辦法消化。仟韆仦哾

    他希望在自己離開西域前,把未來幾十年甚至幾百年的發展方向規劃好,為後來的接任者打下基礎,遵循他的道路繼續走下去形成一種慣性思維。

    前人種樹後人乘涼,後人想要鋸倒了重新種樹,也得看自己有沒有那樣的本事,改革沒那麼簡單。

    在西域積極發展糧食種植,對於能否長期發展有著重要的影響,西域不是沒有耕地,而是沒有開發,後世西域地區的糧食產量是很可觀的,更別說現在地多人少的格局。

    如果糧食不能做到自給自足的程度,受到基礎條件的制約,邊疆軍民的人心就會動搖,朝廷也會因為糧食運輸的巨大損耗,而放棄對西域的繼續投入,這是穩定的關鍵。

    而教育是大明在西域統治的根本,大明充分尊重遊牧民族的信仰自由,尊重他們的歷史和語言文字,但是不代表他們可以遊離在大明的文化之外,這是兩碼事。

    西域被大明所統治,所有民族是一個整體,語言文字是交流和發展的首要條件,連這一點都不能同軌,如何實現各民族的大融合?



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