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    唐奇譚 - 第五百二十二章 持續字體大小: A+
     

    「既然這樣,喬爾丹諾,不知道你對於今後的事情有什麼打算?」江畋又繼續問道:「畢竟,經過了這些事情之後,你已經不再是一個簡單的醫院修士,而是世人眼中一個新時代的象徵與符號。」

    「其實,我只想尋覓一處僻靜的修道院,繼續解放神學的深入研究。」然而喬爾丹諾聞言錯愕了一下,然後又慢慢露出一絲苦笑:「但如果大人的偉業需要我的微薄之力,我也是不勝榮幸之至。」

    「經歷這些不公遭遇后,你還能夠保持足夠的謙遜和謹慎,這無疑是一種很好的品德。」江畋也點點頭道:「但也沒必要妄自菲薄,在我看來你也應該在更有作為的位置上,繼續發揮為主宏光。」

    「天主在上,感謝大人的信任與支持;」喬爾丹諾微微俯身划禮道:「只是我如今已是一個行動不便,佈道都很困難的殘缺之身,不知道還可以為大人做些什麼;又能承擔怎樣的責任和義務呢?」

    「因為,我想要借這機會適當的改組教會。」江畋這才點點頭說起另一件事情:「將舊有教會的架構,分為聖事部,修士部和神學學校,三個相對獨立的部分;」

    「您的規劃是籍此清除教會內部的腐敗,並相互監督和制約,乃至進一步摒除羅馬,對於王國教會的影響么?」然而喬爾丹諾聽了卻眼睛微微發亮,因為這也是當初大多數宣誓派,所追逐的目標:

    「對,所以你沒有必要去修道院,做一名隱居的苦修,自由軍也不差一個深入鑽研神學的教授。」江畋點點頭「我需要你加入救亡政府,新成立的宗教事務委員會,成為革新和重整教會的典範。」

    「接下來,我將委任你為自由軍,所有救贖連隊的督查長;從各處學校挑選合適的人手。負責巡查和監督他們的言行、風紀。避免因為過於激進的行為,或肆意擴大的打擊面;抹黑崇高的事業。」

    「畢竟,自從王國發生動亂以來,已經有太多的人,因為教會的緣故或是類似的理由蒙冤受難;又有多少私心和慾念,假以神聖之名;行那罪惡之事。如果沒有相應限制和監督,只會舊事重演。」

    最後,江畋又對他總結道:

    「自由軍不需要不顧代價奉獻一切的狂信徒,那已經背離最初造物主,賦予生命的義理和正途。我們事業更需要更多是理智的虔誠者;能夠堅持心中的公信與正義,並將其化作虔誠信仰的動力。」

    「感謝大人,賦予的信任與職責,令我無限榮幸。」喬爾丹諾聽到這裏,卻是心悅誠服的行禮道:「在接下來的歲月里,我願化身那把刮除教會腐朽的手術利刃;尊奉您的意志,為行事的宗旨。」

    當喬爾丹諾辭別之後,江畋又投入到西北諸行省,紛繁錯雜的善後處理事宜當中去。比如重新委任和調換城市市長和市鎮代表;核算人口和稅收的比例,在抄沒的貴族莊園土地上建立集體農莊。

    乃至鎮壓地方層出不窮的異類和伴生的匪盜;重新恢復主幹道上的傳統貿易線和旅行的安全。調查各地的資源產出種類、規模,調劑民生所需大宗商品,解決高漲不下物價和打擊囤積居奇行為。

    而作為比鄰的王國附庸勢力和諸侯,自由軍進行交涉也有所結果。然而當代的阿爾薩斯侯爵,卻是毫不猶豫的拒絕了以一定代價,有償贖回自己妹妹\/孔泰親王夫人的條件,並且表示管她去死。

    同時,以領地的軍隊集結在邊境幾個城堡當中,做出一副嚴防死守自由軍可能進攻的姿態來。而後洛林公爵的回應態度,則就要曖昧的多了。他居然對於自由軍代表提出了一個匪夷所思的建議。

    就是這位洛林公爵願意就此出一筆不菲的嫁妝,讓他的小女兒瑪麗諾爾郡主;就此改嫁給自由軍和南方救亡政府的領導人羅夏。當然了,如果羅夏失志終身不婚的話,那作為私底下情人也可以。

    當然了,除了這個私下提出的條件之外;洛林公國也可以繼續向自由軍掌握的地區,提供優質而廉價的鐵礦石。但作為交換條件是簽訂正式的合約,並附加不得干涉洛林與阿爾薩斯衝突的條款。

    顯然,是作為宗主的西蘭王國持續內亂,再加上天球之變帶來的各地持續騷亂和異變;居然讓當代的洛林公爵,對於近在遲尺的鄰居阿爾薩斯侯國,乘機產生了某種不能明言的覬覦和謀求之心。

    為此洛林公國甚至還提供了一份文件;證明了北方勃艮第王朝,正在謀求向東部游牧列國的阿瓦爾汗國,乃至盤踞東帝國北方的保加爾和匈人以聯姻為名借兵,並要求洛林公國借道的外交行為。

    。雖然沒有答應洛林公爵的條件,但他還是指示交涉代表的少校拉費爾;與洛林公國簽訂了頭年一百萬,第二年一百五十萬,第三年二百萬的鐵礦石購買協議。

    因為,相對正在逐漸復甦當中的傳承騎士,和教會體系內恢復效果的神秘\/聖物。自由軍持續推廣的鋼鐵與火藥的力量,才是普羅大眾用來保護自己對抗異類,乃至剿滅和剷除這些威脅的底氣。

    當然了,也不是沒有好消息。通過清點蘭斯城內教會的財產,才知道這些年聚斂了天文數字的財富。此外還有那些為了躲避地方的異類襲擊和異常災害,紛紛帶着財產逃到聖地尋求庇護的貴族。

    可以說,光是看賬面上折算的數字,救亡政府在西北諸行省編列出來,今後十數年的財政支出和預算項目,都已經有所着落了。但是更多的收穫,則是來自教會歷代收藏的各種聖器和收繳奇物。

    在此之前,因為神秘沉寂的緣故,一直被封存在地下密室當中;多達上百件之多。其中包括了握在手中祈禱,就能放出令人安心和鎮定光芒的銀十字;可以與禱詞共振產生某種聲波衝擊的鏈墜。

    焚燒特殊配方的香料,就可大範圍驅趕異類的熏爐。甚至不乏用古代特殊材質製造,得以保留下來的多套鎧甲和武器;也隨着天球之變而逐步恢復了,諸如震蕩、堅韌、自我修復等等想用功效。

    但更多的收藏品從式樣上看,則是可以上朔到法蘭克王國的大征拓時期,乃至是羅馬帝國的晚期;因此帶有濃重的異教風格,卻又被後來的改造,給加上諸如十字、寶劍、聖杯等基督教的元素。

    比如一隻凋琢著水仙女誘惑美少年的白色石質瓶子;裝入清水一段時間后就變成乳白色。然後實驗性的選人飲用之後,發現可以起到中和毒素和滋潤身體的效果;而用來澆灌枯枝能催生出嫩芽。

    當然了,除了少數幾件武器和鎧甲之外,其他絕大多數都是輔助性的存在;也比較符合教會人員使用的風格。只是之前因為王國的持續動亂,導致教會騎士在內許多檔桉和記錄,就此混亂軼失。

    所以哪怕身為前西北大區總主教的喬瓦尼,也不會想到教會用來審問異端的地下監牢,同樣還有密室和夾牆;而且位置就正好在用來召開,主教團聯席會議的聖安東尼十字宮,光輝庭院的下方。

    雖然對於特勤連隊、特攻連隊等,針對異類和異常狀況的特殊部隊,在具體戰鬥力上的提升不多;但是用在拉察主祭領導的虔誠連隊和相關的軍事修會,卻是恰如其分日常的傳道護教好東西。

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    有時候用語言和刀劍,暫時無法說服的東西,只要展示出某種神聖的象徵,就可以迅速的迎刃而解。雖然自由軍一直推行的是,基於現實的科學理念和成果,但有時候也要藉助一些手段打破愚昧。

    然而,在來自南方的各個教派,教團的代表,都陸續匯聚到了王國聖地\/古城蘭斯之後;在召開普世教會的擴大會議之前,卻是由民政委員兼醫院院長法利亞長老帶頭,在籌備會上聯合提出了一個共議。



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