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    墨唐 - 第一千一百三十二章 禮儀和利益字體大小: A+
     

    “孔愛卿,你有何辯解!”

    李世民臉色古怪的看着孔穎達,堂堂孔家之後,竟然會被儒生拋棄,這讓他這個帝王也是大開眼界。

    “臣無話可說,臣年歲已高,老眼昏花,卻有失察之過,還請陛下允許老臣辭去國子祭酒一職,告老還鄉,潛心修改《五經正義》。”孔穎達寵辱不驚,躬身請辭道。

    他作爲孔家之後卻被儒家拋棄,落得如此下場要是之前自然會被天下恥笑,如今他卻並不在意自己的榮辱,而如今孔家後繼有人,孔惠索挾言同音之功,前途無量,而孔家又有圖書館立於不敗之地,如此一來他的國子監祭酒的位置就不那麼重要了。

    更何況,他並不認爲儒家激進派會成功,一項新的墨技出現往往會出現革命性的變革,拉鍊就是其中之一,一旦馬嘉運等人失敗,他未嘗沒有捲土重來的機會,此刻的告老還鄉不過是以進爲退而已。

    李世民再三挽留,而孔穎達卻去意已決,值得無奈准奏。

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    “老臣告退!”孔穎達摘下管帽,露出滿頭白髮,轉身退出太極殿。

    一衆文官看着孔穎達落寞離去的身影,不由露出一絲冷笑,國子監乃是天下最高學社,執學術之牛耳,地位極其重要,影響力更是巨大,一直以來都是儒家的禁臠,既然孔穎達尸位素餐,自然會被儒家拋棄。

    看到孔穎達辭官,劉宜年迫不及待的上書道:“啓稟陛下,國子監乃是爲國選拔人才之處,極爲重要,還請陛下早日任命新得國子監祭酒。”

    “臣等附議!”一衆文臣紛紛附和道。

    李世民似笑非笑道:“那衆位愛卿可有合適的人選推薦。”

    劉宜年朗聲道:“啓稟陛下,馬大人曾經擔任過太學博士,國子博士,熟悉國子監內務,深得國子監學子愛戴,乃是國子監祭酒的最佳人選。”

    “臣等推薦馬嘉運擔任國子監祭酒!”于志寧第一時間出列支持自己的盟友。

    “馬大人的確是頗爲合適?臣等並無意見!”大批的文官都紛紛贊同,儒家很多人都對孔穎達對墨家的溫和政策不滿意,而連續攻擊兵家和墨家的激進派馬嘉運則是儒家很好的人選。

    “準!”

    對於百家之爭,只要不涉及底線,李世民都有看熱鬧不嫌事大的架勢,大手一揮,任命了新的國子監祭酒,馬嘉運。

    “多謝陛下恩典!”馬嘉運聞言大喜,心中不由志得意滿,他若是當上了國子監祭酒的職位,定然會讓統領儒家全面壓制墨家,重新鞏固獨尊儒術的地位。

    果然,馬嘉運繼任國子監祭酒之後,第一件就發佈嚴令,大唐所有的學子必須身穿儒服,如果發現身穿墨服,嚴懲不貸。

    “除了讓國子監的學子身穿儒服之外,馬嘉運還利用國子監祭酒的身份,號召天下讀書之人,抵制墨服。”墨府中,武媚娘義憤填膺道。

    “天下的讀書之人大多都是儒家子弟,現在何止是男裝賣不出去,就連女裝也大受影響。”許嬸一臉無奈道,大唐乃是男權社會,讀書之人大多都是男人,而且多是一家之主,自然能夠影響墨服的銷量。

    “除此之外,儒刊更是推波助瀾,發特刊批判墨服,吹捧儒服乃是代表華夏衣冠禮儀,而墨服不尊禮儀,粗鄙簡陋,…………。”墨三匆匆而來憤然道。

    “衣!乃是文明之始,人知穿衣,方知廉恥………………。”墨頓看到儒刊上洋洋灑灑的關於儒服衣冠禮儀的吹捧文章,不由曬然失笑。

    衣的確是文明的開始,儒服的確是有着自己的禮儀和意義,然而儒家認爲儒服才代表穿衣禮儀那就大錯特錯了。

    “穿衣除了代表文明之外,其最重要的最原始的作用乃是保暖,儒服的確有着華夏傳統禮儀,而拉鎖的出現讓服裝更加保暖,纔是更切合穿衣的本意。”墨頓搖頭辯駁道。

    “師傅所言甚是,拉鎖一出,百姓就可以用最少的布料來達到同樣保暖的效果,這是可以節省多少布料呀。”武媚娘傲然道。鈕釦就是再密集也擋不住寒風呼嘯,而且越是密集的鈕釦越是麻煩,哪有拉鎖方便快捷。

    “可是天下讀書之人皆儒家子弟,這些人才是購買衣服的主力,如今國子監親自出面,天下百姓更沒有多少人再買墨服了。”許嬸臉色難堪道。

    墨頓哈哈一笑道:“這有何難?對於上層人士來說,看中禮儀勝過利益,而對於下層百姓來說,卻是看重利益勝過禮儀,既然儒家用禮儀綁架上層人士身穿墨服,那墨家就用利益來驅動下層人士身穿墨服,從現在起,墨家村大肆生產拉鍊行銷整個大唐,同時墨家村生產的墨服必須物美價廉,先推廣墨服,再和儒服一較高下。”

    “這可行麼?”武媚娘訝然道。

    墨頓自信道:“世人皆知胡服騎射乃是趙武靈王自上而下推行的服飾改革,卻不知從古至今,天下的服飾改革大多都是自下而上,當墨服第一次出現的時候,行走到街上都會有百姓投來異樣的眼神,而如今經過數年的發展,墨服已經和儒服一樣,堂而皇之的出現在市面之上,衆人已經覺得正常了。

    同理天下讀書之人又有幾何,而普通百姓的數量將會是其百倍以上,一旦天下百姓人人身穿墨服,受到異樣眼光的恐怕正是那些身穿儒服的士子們,到那時,儒服和墨服之爭將會真正分出勝負。”

    “這場服飾之爭,既是儒服和墨府之爭,實質卻是禮儀和利益之爭,天下人可能需要一件兩件儒服在禮儀之時使用,但是更需要節省布料,方便保暖的墨服來節省利益。”墨頓總結道。

    “實質是禮儀和利益之爭。”

    武媚娘心中豁然開朗,天下熙熙皆爲利來,經過墨頓一分析,她更加確信,未來的取勝的一方定然是墨服,畢竟天下還是窮苦百姓居多。

    “少爺英明!”

    “師父英明!”

    三人心悅誠服道。



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