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    我要做皇帝 - 第1188節 明主(一)字體大小: A+
     
        有了一位右賢王的歸降,還被正式冊封為單于,這個單于反過來給大漢天子上‘天單于’的尊號。筆×趣×閣。。

        于是,劉徹也就順理成章的談起了石渠閣之會。

        “朕已命有司擇吉日,于石渠閣大會天下諸子,屆時文武百官兩千石以上以及諸部有司、列侯勛臣將伴朕共觀此盛會!”劉徹故意輕描淡寫的說道:“今日,朕與諸卿,商量一下,這石渠閣之會上的討論議題范疇……”

        群臣聽了,紛紛難捱激動之色,俯首而拜:“臣等伏唯陛下圣裁!”

        這種盛會,身為臣子,哪里可以出主意?

        尚書和洪范說的清楚:臣不作威,不作福!

        雷霆雨露,俱是君恩。

        當然了,要是天子堅持要求大臣們出主意,這就又另當別論了。

        輔佐天子,共創大業,這是理所當然的!

        劉徹當然懂游戲規則。

        他微微笑道:“卿等皆朕肱骨也,當直言以論!”

        “且朕德薄才淺,無有先王之行,非諸卿佐之不可!”

        場面話是說的很漂亮。

        在實際行動上,劉徹也表現的很完美。

        他首先望向丞相周亞夫道:“丞相,先帝托孤元勛,朕素敬之,請丞相為朕規劃!”

        這就是讓周亞夫定調了。

        周亞夫聞言感動不已。

        要知道,此時的中國,每一個武將心里,都有一個文士夢,正如每一個文豪心里面,都藏著一個粗狂的武將夢一般。

        文能安邦,武可定國。

        這一直就是中國貴族的最高追求。

        周亞夫這輩子,武勛已經很多了。

        先帝之時,他平定吳楚之亂,有大功于社稷。

        之后,又受先帝遺詔,輔佐少主,勘定朝綱,穩定人心,為如今的元德之治,打下最好的基礎。

        去年更是坐鎮太原,以太尉職,將代上之兵,為高闕之戰的勝利,做出了極大貢獻。

        但在文章和思想上,他卻是幾乎沒有建樹。

        既無傳世的大作,也沒有令人發醒的詩賦,更沒有什么有深遠影響的奏疏。

        他在丞相這個位置上,一直都是跟著劉徹的節拍,被動或者主動的做事。

        要說沒有遺憾?

        那是騙鬼!

        只是他裝作不關心這些事情,對外以平陽懿候自勉。

        但實則……

        內心深處,他也有一顆文青的心臟。

        就像許多著名的大文豪的內心深處,藏著一顆武將的心一般。

        文人憧憬決戰沙場,決勝千里,興滅國,繼絕世。

        武將幻想羽扇錦綸,談笑文章,指點江山。

        這在中國一直是傳統,是特色。

        如今,天子欽點他來規劃石渠閣之會的議題范疇,實際上是將石渠閣之會的主持人身份交給他,讓他為首,主持和約束諸子百家,引導話題和輿論。

        萬世之后,后人談起石渠閣之會,第一個想到的必然是他。

        青史之上,更是會明確記載:丞相長平侯周亞夫受命以制石渠閣之會。

        這一下子,就為他圓夢了。

        只是想想,都激動不已!

        于是,周亞夫幾乎是顫抖的道:“臣謹奉詔!”

        當然了,在興奮之余,周亞夫也沒有忘記游戲規則。

        天子謙虛的授命一位大臣去做某事。

        這個大臣難道就會真的按照自己的想法去做事?

        這不可能!

        就連地方上的郡守,受命陛辭之日,都會再三向天子請示,自己下去后,應該做什么,主要做什么,關鍵做什么。

        石渠閣這樣的大事,自然更要請示。

        “臣請陛下,定石渠閣之章程!”周亞夫叩首而拜。

        凡事,沒有規矩,不成方圓。

        而石渠閣這樣的諸子百家湊在一起的會議,若沒有個具體的制度。

        那還不得亂套?

        劉徹自然早有計較,他道:“石渠閣之上,諸子百家,共論天下學問之長短利弊,朕已命尚書,制有章程……”

        說著汲黯就將一本薄薄的冊子,呈遞到周亞夫面前。

        “朕將在石渠閣之會前三日,將此章程,送抵諸子及諸侯大臣與會人之手……丞相現在就可以翻閱,根據此章程,制定議題范疇……”

        周亞夫恭敬的接過那本小冊子,然后拜道:“諾,臣謹奉詔!”

        然后,他就跪在地上,將那本冊子粗略的看一遍,然后再拜道:“臣三日后,便將相關議題,陳奏陛下!”

        劉徹笑著點點頭,表示認可。

        類似石渠閣之會這樣的大事,諸子百家一起開趴體。

        自然要由國家來規定,他們可以討論什么?可以議論什么?

        畢竟,即使兩千多年后的歐米,所謂的****自由,也不是所有人都可以隨便說話。

        更不可能讓某些言論出現在主流的會場。

        在這西元前的封建社會,那就更是有著無數掣肘和約束。

        打個比方,性本惡,還是性本善,這樣的討論,就決不能出現在石渠閣之會上。

        又譬如,究竟是民貴還是君貴,這樣大逆不道的討論,更是連半個字都不能出現。

        這當然不是什么文字獄,又或者鉗制言論。

        恰恰相反,是保護言論自由和思想學術的自由。

        不然,倘若有持性本惡,或者不惡不善理論的學者,在石渠閣之上當著天下諸子百家以及文武大臣諸侯王的面大放厥詞。

        哪怕他說的再有道理,任是天花亂墜。

        他也只能說這一次了。

        不僅僅是他,整個天下,整個世界,都可能再也沒有人能去討論性本惡的問題。

        因為,統治階級必然會全力封殺和鎮壓這種大逆不道,有悖公序良俗的話題。

        至于民貴還是君貴?

        在這個時代,這個時候,根本不能拿到臺面上來討論。

        私底下,隨便說,甚至隨便出書,宣揚。

        劉徹都可以睜一只眼閉一只眼。

        但若出現在石渠閣之會上,那就不能再裝作看不見了,必須給個結論。

        而結論很顯然,必定是君貴!

        而這個結論一旦做出來,思孟學派也好,雜家也罷,乃至于重民學派,黃老思想的某些派系,統統就成為了異端邪說!

        當然了,除了學術范疇,這一次,肯定也要拿幾個不痛不癢的政務來給這些諸子百家的巨頭來品評一下,討論一下。

        讓他們做出決定。

        這是了粉飾了漢家是非常親民的。

        對于民間的呼聲,重視無比。

        大漢王朝,是天下人的王朝,不是劉氏自己的私人產業。

        至于事實如何?

        那就……呵呵……

        …………………………

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        要離刺荊軻

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