鸞鳥又稱青鳥，是古來祥瑞，素有見則天下安寧的說法。

    也有傳說稱其是鳳凰，玄鳥的一種。

    鸞鳥的外形和鳳，玄鳥確實多有相似。

    時年六月末，鸞鳥銜玉北飛，入咸陽獻于當代人皇！

    午時，驕陽當空。

    遠遠的便能看見鸞鳥身上有五色祥光鋪開，以滑翔的姿態，張開翅膀，優雅的出現在咸陽上空。

    它和大秦玄鳥略像，但翎羽，背脊，頭頸色作五彩，頭頂生有羽冠，爪子和長喙為金黃色。

    鸞鳥的出現，讓咸陽城內一片嘩然。

    不過沒人因此而慌亂，這幾年大秦之主每次突破，都有異常呈現。

    咸陽發生過的異事著實不少，民眾對這類事情的接受度極高。

    他們對鸞鳥的出現，感覺很驚喜，然后就開始奔走相告，呼朋喚友的出來看熱鬧。

    “快看吶，又有一只神鳥飛到咱們咸陽來了…”

    城內到處都是類似的聲音。

    鸞鳥發出數聲輕鳴，而后從空中降落在咸陽殿前的廣場上！

    啾啾！

    另一個巨大的身影，升空盤旋。

    那是大秦玄鳥。

    它以為來了同族的小伙伴，在空中鳴叫試探，期望得到回應。

    然而落在咸陽殿前的鸞鳥將腦袋伏低，身形收縮，化作一道光曦，竟然投入了自己爪下的玉石中，隱跡不見。

    玄谷學宮方向，麒麟也來到空中，身畔還跟著胖兔子，以及近來無事，賴在咸陽沒回昆侖山的陸吾。

    大秦神獸圈，也跟著出來吃瓜，都在打量咸陽殿前的變化

    當那鸞鳥消失，廣場上只剩下一塊八九丈高，同等直徑的玉山。

    趙淮中從咸陽殿內走出，隔空抓攝，那玉山便被法力收壓縮小，落在他手里。

    耳畔傳來姒櫻的聲音：“這是仙機玉瑋（玉料原石），最好的瑋材之一。”

    當趙淮中以手拂動那玉山, 便見其表面的玉質被剝離, 本來隱隱散布的寶光, 愈發明顯。

    在寶光彌漫中，露出一塊晶瑩剔透的玉髓，水潤光澤, 為白色，呈不規則的塊狀。

    趙淮中以另一只手輕招, 大秦鎮國璽從咸陽殿內升起。

    秦之鎮國璽隨著大秦的國運提升, 威能與日俱增。

    但其本體材質并不出眾。

    此時趙淮中將兩者祭煉合一, 以鸞鳥所銜玉髓為載體，承載大秦鎮國璽的力量。

    鎮國璽內, 恢弘的國運洪流，化作一條黑色，但鱗片邊緣和眼瞳為金色的神龍, 涌入玉髓之中。

    原本的鎮國璽崩解成了無數咒文符號, 逐一烙印融入玉髓。

    那玉髓脫離趙淮中的握持, 飄至半空, 載浮載沉。

    咸陽殿周圍，大秦眾臣從各自辦公的偏殿走出, 仰頭上望，便見那白玉下方，天然烙印浮現出八個篆字紋理：受命于天、既壽永昌！

    天賜神玉降於秦！

    既壽永昌, 人族當道，長盛不衰！

    那玉髓的形態也在慢慢變化, 變得四四方方，長寬皆與九合, 對應天數！

    印璽的四壁又出現了鸞鳥，真龍等神獸, 以及山水長河、草木植被等圖案。

    咸陽城內，甚至大秦境內的人文氣息，也在被那國璽收攝采集，融合為一。

    天降鎮國玉璽，懸空數日不墜，采日月之光，納山河之華。

    之前那只鸞鳥, 原來只是這神玉內部的一股氣機顯化。

    關于這塊神玉的傳說，數日間便傳遍天下，都說此玉乃仙授，為鸞鳥之化, 可護持大秦祥瑞永沐，國泰民安。

    秦人得天地正統，注定要一統天下……這句是呂不韋借機炒作的宣傳口號。

    相關消息擴散，就連燕地，齊境也在傳播。

    同樣的，地極解封后，燕齊兩地這段時間也多有神異變化。

    “燕境近來亦是古氣彌漫，府內傳回消息說燕人國都的地脈中，隱然可聞陣陣龍吟。”

    七月初的中午，范青舟來到咸陽殿進行匯報。

    燕人國都在數千年后是華夏首善之地，國之中心，九鼎分落天下，其中之一應在燕人國都趙淮中半點也不奇怪。

    “待我大秦消化了楚、魏所得，便要攻燕，有些事現在就要開始安排，讓府內探子多注意燕地的各類消息。”

    趙淮中：“燕人近來有什么動向？”

    “燕人一邊和齊人謀劃，想聯合抵御我大秦，一邊積極造船。府內送回來的密報說，燕人近來數次派人出海，探查海域疆土。

    臣分析，燕人可能是在謀劃后路，想開辟海疆，作萬一之策。”范青舟侃侃而談。

    趙淮中啞然道：“楚、魏兩地如何？”

    這次回應的是呂不韋：“魏地還好，楚地一直頗多動蕩。

    楚人余孽受齊人煽動，各地皆有聚眾之事，但并無大亂。

    王翦將軍當前正在原楚地東端統兵，和齊人時有交鋒。”

    “我秦之各類策略，已在各地展開，待人口分流，稅賦減免后，動蕩應該會慢慢平息。”

    吞納一國，善后事宜千頭萬緒，必須要有時間來作為緩沖。

    下午，趙淮中去了趟地火洞天。

    此刻的地火洞天，老司空率領物造部，已經開始著手鑄造第三尊銅人。

    趙淮中過來后，一人迎上來，執大禮參拜。

    這人卻是荀子的弟子張蒼。

    他當初在楚地遭金烏襲擊，是唯一的幸存者。本以為其師已死，想不到大秦眾將去了趟昆侖山，卻是將荀子帶了回來。

    故而張蒼見到趙淮中，行大禮以示感謝。

    歷史上，張蒼其人先是官拜大秦御史，而后又成為西漢宰相。

    本人非常博學，在歷法、算學，陰陽一道，包括儒家修行上，都有很高的成就。

    他為西漢制定了立法與度量衡，側輔校正的《九章算術》對華夏及世界術數的發展，都有重大貢獻。

    就是他把算學的研究成果，直接用于了國計、民生。

    在這個時代，張蒼是最頂尖的‘科學家’，其算學之術，隱然冠絕當代。

    他目前也加入了大秦工造部門，屬于被借調過來幫忙。

    趙淮中后續會招攬其入秦為官。

    歷史上張蒼就曾在秦官拜御史，僅次于丞相，不過后來得罪秦二世，犯事跑了，成了反秦的力量之一。

    當然，在趙淮中手下，既然來了大秦，那就生是秦的人，死是秦的鬼，輪回打工。

    想脫身離開大秦，是不存在的。

    見到張蒼，趙淮中又記起另一個后世名人，把人抓到咸陽后，還沒去看過。

    他從地火洞天離開，便打算去瞅瞅。

    咸陽。

    一座城北的宅邸，只有兩進院落，卻住著數十人。

    這里是楚人俘將項家在咸陽的住處。

    男丁去挖渠勞作，項家的老弱婦孺則留在咸陽，相當于在秦為質，門口還有秦人兵衛看守。

    家里只有幾名老人和幼童是男丁。

    項家人都沒想到入秦后會這么慘。

    在大楚，項家世代為將，歷來是權貴出身，從沒干過挖渠這種勞役。

    來秦后，生活質量一落千丈，府內已是人人怨聲載道，天塌了一般。

    此時，項家的一處房間里，一個二十余歲的小婦人，忽然感覺昏昏欲睡，遂趴在榻上，片刻間便進入了夢鄉。

    而她身前的榻上，躺著一個咿咿呀呀自娛自樂的胖娃娃，正是后世的西楚霸王項羽，這會還穿開襠褲呢。

    趙淮中悄然出現在房間內，負手來到床榻旁。

    細細打量項羽。

    這小娃娃差點成為秦末的位面之子，就是運道差了點，還有些缺心眼，敗在了另一個氣運之子手里，白瞎了一身曠古絕今的勇武。

    趙淮中伸手輕觸其眉心，指端有一股力量，送入項羽體內。

    項羽周身發出淡淡的金色光暈，諸多秘竅隱然發光。

    他瞪著圓溜溜的眼睛，盯著趙淮中，忽然間哇哇大哭。

    原來是拉了。

    趙淮中以圣人之力幫其伐毛洗髓，有體內污穢之物被排出，倒是不意外。

    他收手離開后，那個昏睡過去的小婦人便清醒過來，手忙腳亂的開始收拾項羽的排泄物。

    觀星樓。

    荀子，鄒衍一起看向憑空出現的趙淮中。

    “荀圣恢復的如何？”趙淮中坐下詢問。

    “已無大礙。”

    荀子應道：“吾跌入昆侖宮數月，倒也不都是壞事，發現了許多秘密。”

    “那老龜馱伏宮殿而行，每隔一段時間就會停靠駐留在某地，吾曾見仙魔出入探查昆侖宮，其中有一老者騎青牛而入，但在靠近中央殿宇前又退走了。”

    趙淮中和鄒衍對視，都露出驚異之色：“人族先圣，老子？”

    “吾也是如此猜測。”

    荀子道：“可惜當時有昆侖宮守衛就在不遠，吾無法出聲詢問。”

    “此外，我還發現昆侖宮進入昆侖山之前，途經過一處秘境。

    當時那老龜并未停留，我從宮殿里往外觀察，見那秘境里花團錦簇，但死寂破敗，應是已經荒廢了。

    其中的一座殘破殿宇上方，有缺損的匾額書寫著一個‘侖’字。

    而在經過那處秘境后，老龜很快就到達了昆侖山。”

    趙淮中奇道：“荀圣的意思，是懷疑那處和昆侖山很近的秘境，是傳說中西王母居住的昆侖仙境？”

    鄒衍精神微振，傳說中的西王母，就算在仙魔中也是最頂級的存在。

    她曾經的住處，對每個修行者來說，都有著巨大的吸引力。

    “你可還記得路徑，若從昆侖山破開虛空，能否找到那仙境的位置？”鄒衍問。

    荀子搖頭：“虛空背后的混沌空間，方位顛倒，即便近在咫尺，也未必能找到。

    不過那仙境和昆侖山比鄰，想找…還是有希望的，改日吾等不妨去探查一番？”

    兩位老圣人都看向趙淮中。

    如今接觸的對手層次越來越高，要探查的更是傳說中的昆侖仙境這種地方。

    要是沒有趙淮中參與，兩位老圣人也不敢貿然行事。

    拉秦王一起去，才有把握。

    “等有了閑暇，就跟兩位圣人一起去看看。”

    三人遂又閑聊起來，一直到傍晚，趙淮中才回到秦宮。

    他再次進入宗廟石殿，準備開始沖擊圣人境的下一層次，也就是對應金仙境界的古之大圣！

    趙淮中迫不及待的想看看，古圣的境界，到底有什么特別之處。

    從古到今，典籍上對圣人之后的層次，皆是語焉不詳。

    因為所有破入這一層次的人，都會不約而同的絕塵而去，進入虛空深處。