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    張家的新窖打的很快，十五間窯洞已經挖出形狀了，開始進入了內部的修整，等修整形狀后就要刮灰刷漿了，照工程進度，年底前絕對能夠完工。

    張超閑的沒事，也一連幾天都蹲在工地上，對工程隊指手劃腳，不時的加一些修改意見，弄的施工隊也是團團轉。

    特別是張超要求在新窯院里也打上井，并且還要裝井車和筒車，要建水塔。要建獨立的廚房、廁所、浴室，還要建一套自來水，又要建下水道，廁所后面還得挖一個大的蓄糞池。

    各個住房里還得修暖炕，甚至主廳還要裝地炕。

    總之，負責的窖匠頭聽了張超那么多的要求，眉頭皺了一次又一次。可張超每次都是那句話，“不怕花錢，就照他要求去做，也別想著省錢，盡善盡美。”

    窖匠頭不止一次在心里罵張超是個敗家子，有兩個錢就亂花。

    但既然東家發話，那窖匠也沒有為張超省錢的道理。反正他們是論天收錢的，多點工程，還能多做些天，多賺點工錢。

    張超則是本著要盡量舒適的態度要求的，以后這里可是自己的家，當然得盡量舒適。

    “趙師傅，屋里地面全鋪上地磚，要一水青磚，磨磚接縫。院里頭，也要鋪上磚，不需要磨，但得鋪平。還得多栽些樹，棗樹梨樹石榴樹，再弄兩葡萄架子。院子外面，隔墻十步，栽一排核桃樹，再栽點莘樹。屋后栽些桑樹，前面坡上栽點柳樹。”

    窖匠越聽是越驚，這是打窖還是建宮殿啊。

    “院子外前面二十步，還要再蓋個牌坊，院門也要加蓋個門樓，得弄的高大一些。”老爹現在是封爵的貴族了，雖然老爹這個縣男是虛封三百戶食邑，并不是真封，可寧民縣開國男，這個爵位卻是真正的世襲貴族爵位啊。

    院前路上的牌坊蓋好后，上面就寫上寧民縣開國男爵七個大字。院門的門樓上則寫張府兩個大字。

    既然是貴族了，就得有貴族的氣派，得有范兒。

    而且過慣了現代文明生活，在這時代確實受罪了些，沒條件時是沒辦法，可有了條件，不說電話電話wifi網絡，起碼這個廁所浴室得有吧，自來水也得有吧，二十四小時的熱水也應當有。

    張超也不喜歡整天院里到處灰撲撲的，鋪點地磚刷下墻，沒毛病。

    這不叫敗家，這只是追求美好生活而已。張超又不偷又不搶的，難道還不準他有錢了過好點日子。一點追求都沒，那跟咸魚有什么區別。

    院里打了水井，以后就不用再費力的跑村口去挑水。尤其是遇下雨落雪，可方便的多。不過張超覺得自己有錢，干脆直接就上自來水，打一架井車，建一個儲水池，然后再立一個筒車，立一個水塔，再用竹筒鋪上水道，全家就有了自來水了。

    本來張超是還打算在院里建一個游泳池的，反正院子這么大，跟個小學校場似的，挖個游泳池也弄的下。私家游泳池，帶游泳池的院子，這以前可是豪宅標配啊。

    可是這個設計方案當初一提出來，就被老爹無情的拒絕了。

    “在院子當中挖池子洗澡，像個什么話。而且冬天了也洗不了，夏天直接去坡下洗澡溝里洗就是了。”

    總之，老爹那里通不過。

    最后張超只得把這個大游泳池改下了點，變成了一個儲水池。井車從井里提水出來，先把水儲在這池子里，然后筒車再把水送上水塔，這樣一個接力，自來水系統就有了。因為是家庭使用，因此井車和筒車都不需要太大，設計的是可以直接兩個人就能推動的使用。

    也可以套了騾馬拉動。

    反正一家人也用不了多少水，每天早上車上一會水，就夠把水塔儲滿了，這樣全天都能輕松方便的使用自來水了。

    因為是抽的井水，因此甚至連消毒都是不需要的。反正飲用的水，也會特別要求燒開。

    對于這座新宅子，張超可是傾注許多心血的。

    “大門口還要再請石匠雕一對石獅子！”

    張家現在也是勛貴人家了，雖然是最低的勛貴，可也是勛貴了，門前列戟還沒資格，但門前立石獅子卻完全有資格了。

    老匠頭建議，在張家的門樓下，還應當在兩側擺兩個石墩，石墩上各豎一個石鼓。這兩個石鼓位置更靠近門樓，寓意是和門樓上的門檔是一起的。

    張府兩字在上，下面還可以加兩字，勛功。這就表示張家是勛功立家的貴族，勛功兩字所在位置就是門檔，石鼓就相當于戶對，隱意為門當戶對。勛爵官位越高，則石鼓石獅子越大。

    這種格調張超喜歡，低調的張揚啊。

    本來張超還想要把室內用石灰刷上大白，但這里人都是用黃泥漿刷墻，白色明顯在大家眼里不適合刷墻，再一個石灰也沒那么好弄，張超便也罷了。

    “三郎，有你的信。”

    栓子走來，從懷里掏出一封信。

    一看到那熟悉的信箋，張超就知道這信是十三娘來的。

    “明日午后，老地方，不見不散！”

    看著那行漂亮的字，張超不由的輕笑。十三娘居然也學會了他的不見不散，還機智的寫上了老地方。

    從長安回來，已經好些天了。

    張超也不知道鄭善果把事情辦的怎么樣了，但這事也不好去催，鄭善果也沒信來。

    現在十三娘來信相約，張超覺得估計是事情有了變化，就是不知道是壞是好。

    美人相約，想想還是讓人十分激動的。

    “栓子，叫浴室那邊燒石頭，我要蒸桑拿沐浴更衣！”

    “三郎，你是要去長安嗎？”

    “嗯，去長安。”

    “可現在都已經午后了，現在去長安，今天可就趕不回來了。”栓子好心提醒。

    “怕啥，多帶點錢，咱們青龍寺包夜，上香去。”

    長安城里的寺廟道觀很多，有些大的名寺，甚至一寺就占據一坊之地。因為是在京師長安，這些寺觀往往都是香火旺盛，隋朝時尊佛，唐朝崇道，道士和尚日子都過的不錯。

    長安城里地皮房產多，郊外寺田又多，不愁吃不愁喝的，他們也搞餐飲娛樂甚至發展金融業務。

    比如寺里會為那些來燒香上佛的信眾提供齋飯，也提供清修的僧房院子。當然，他們還賣香燭，也抽簽解簽，而且還會放貸抵押。

    唐朝眼下還沒有當鋪，最接近的業務就是寺院的質庫。質庫就是抵押貸款，也可以說是當鋪前身了。另外寺廟也會放貸出借，總之，寺廟都是相當強大的經濟體，參考下后世的少林就知道了。

    在北宋初，當時山西的北漢連戰連敗，經濟更是全面崩潰，全靠著五臺山的和尚們的錢過日子。

    五臺山那些寺廟居然掌握了北漢的經濟命脈，想想就知道寺觀的力量。

    一般有錢人，都不會去住客棧，而是直接住那些大寺觀里。這些寺觀里不用擔心黑店，而且環境幽雅，招待的還好，好吃好喝好住的，有空還能跟和尚們談談經論論禪，甚至可以詩詞唱喝下下棋，那些僧人特別是一些高僧，可都是這年代少有的知識分子。

    住寺院還有一個好處，不會受到衙門或者地痞游俠兒們的騷擾。特別是那些大寺廟，一般人可是不敢過去撒野的。

    張超上次就在青龍寺捐了不少錢，住了幾天后，跟寺里不少和尚也挺熟的，特別是跟搞前臺接待的那些知客僧們都熟。

    因此張超也不用擔心已經是午后了，更不用擔心黃昏長安就關城門了。

    騎著長孫無忌送的棗紅戰馬，張超帶著栓子往長安趕。

    一路上，張超覺得寺廟的那些和尚都是地主啊，日子過的可比絕大多數人好，甚至許多地主都比不上他們。

    平時那些信男善女，特別是那些京城里的貴婦們可沒少捐香油錢啊，各家寺廟的田產多的嚇人。

    就如今年的中原之戰，因為少林寺派了武僧助陣，李淵一高興，就給少林寺賞了不少黃金，還賜了一百頃地做為寺產。一百頃地，那可是整整一萬畝。而李世民隨后又賜了四千畝...

    各大寺廟還擁有許多的奴仆，雖然換了個名字叫凈人，但本質還是寺廟的奴婢。還有不少主動投附在寺廟下的自耕農，在隋亂時把地主動獻給了寺廟做了寺產，然后他們做為寺廟的佃戶，種的還是自己原來的地，但卻不再向朝廷交稅而是向寺廟交租，交的租卻少多了。

    各大寺擁有很多的土地、凈人、佃戶，他們也擁有許多糧食儲備。這些糧食也就成為他們放貸的重要資本，特別是遇到災年的時候。

    張超覺得自己應當多向這些禿大師們學習，人家才是經營有道啊。一邊占盡天下名山以及那些大都名城的黃金地段，開山立寺，廣收善男信女們的香火錢，然后又在各地占有大量的田產，有著許多的奴仆佃戶替他們耕種，他們只需要坐坐禪講講經，就能坐享其成，每年還能做些抵押、放貸的業務，甚至還能把寺廟當成豪華度假休閑酒店來經營。

    禿大師們才是真正的人生贏家啊。

    騎馬來到青龍寺門口，早有相熟的知客僧人看到了張超這個散財童子，立馬笑嘻嘻的迎了上來。

    “師父，還是上次那個院子，不知可還有空？”

    “有。”知客僧猶如彌勒佛一樣的笑容。

    “我想借用一段時間清修，不知可否？”

    知客僧只是微笑著。

    張超也笑道，“我欲向寺里捐獻一萬香油錢。”

    “多謝張施主。”

    “不知可否借上次那僧院一用？”

    “當然可以，施主想清修多久就清修多久，絕不會有人打擾，我寺還會為你提供每天兩餐素食。”

    張超點頭，早知如此，真是有錢能使鬼推磨，有錢也能使佛發笑。(未完待續。):