ps：幾位書友好像搞混了，認字跟學知識兩者是不同的。

以下正文

全國性的文化普及，魏國暫時沒有這個能力。

基于這個時代的整體狀況，趙弘潤認為，舉國有至少七成的百姓是不認得字的他們會講魏國的語言，但是讓他們寫，十個有九個半是寫不出來的。

或許有人會覺得，魏人大多數都不認得字，那他們日常生活、購買必需品時又該怎么做呢？

其實很簡單：依靠自己的身體。

比如文字中的庹，它就是代表成人并舉雙手時兩手之間的距離，為何會在明明有丈、尺的測量基礎上還是出現了這種其實并不標準的測量單位，其實已不難猜測。

縱使是不識字的人，亦有他們的智慧。

而在剩下的三成中，又有約六七成左右只認得幾個或者十幾個常用字，會寫自己的名字，只有極少數、極少數人，才認得百余個字、甚至是幾百個字，能夠順暢地觀閱書籍這極少數極少數的人中，也包括了王族、士族，以及平民百姓當中那些不滿足于當前社會地位，希望通過念書、通過考舉來改變當前狀況的人。

而在這類人中，再考慮到那些有機會認字學文的富家子弟未必都有才華，因此，似介子鴟、張啟功等平民出身的俊杰，就顯得彌足珍貴。

幾日后，禮部便按照魏王趙潤的要求，將天下姓氏搜集到一塊，編了一本《百家姓》，與其說是書籍，倒不如說是薄薄的一本小冊子。

這玩意居然也能算做書？

當把這本《百家姓》遞給魏王趙潤時，禮部尚書杜宥的雙手都在顫抖，仿佛是有些惶恐不安。

還能是惶恐什么呢？無非就是惶恐于他這位魏國的禮部尚書，為了王命居然編出這么個玩意，這傳出去，那可是要被天下讀書人笑話的啊！

相比之下，趙弘潤倒是看得很滿意，美中不足的是，這天底下的姓氏攏共也就那么些，以至于這本小冊子過于薄了，若是用于教材，趙弘潤并不滿足。

如何在加點分量呢？

當他把這件事說給內朝諸大臣聽了之后，介子鴟當即就笑著說道：“陛下，此事易兒，不如就在某個姓氏后加幾位我大魏的名臣、名將……”

這個主意好啊！

無論是趙弘潤還是內朝其余大臣們，聞言均眼睛一亮。

就拿趙這個字來說，完全可以在后面加上他趙潤的事跡，這也是一種揚名的方式雖然趙潤本身并不在乎名氣，但魏國的子民，好歹也該對他們的君王有所了解吧？

“很好，就按照介子所說的辦！”

趙弘潤笑著拍定了此事。

于是乎，禮部又開始整理、撰寫。

足足編寫了兩個月，才編寫出第二版的《百家姓》，即在天下諸多姓氏的繼承上添注了名人主要是魏國的名人，只有在實在無法相提并論的情況下，才會選擇他國的名人。

就比如呂這個姓，雖然說趙弘潤的宗衛們當中，就有一個叫做呂牧的，而禁衛軍的尉官中，也有一人叫做呂摯，但這兩人跟齊王呂僖比起來，那可就是天差地別了，因此，呂這個字的代表人物，魏國禮部并不敢冒天下之大不韙，只能選擇齊王呂僖。

類似的，還有韓、楚、秦、贏等字。

在按照趙弘潤的意見給予修改后，禮部將第三版已比較完善的《百家姓》，送到了魏王趙潤面前。

趙潤仔仔細細觀閱，并未發現什么漏洞，便召來大太監高和，叫后者派人將這本《百家姓》，送至冶造局，由冶造局刻字、印刷。

以冶造局如今的技術工藝，活字印刷并不是什么大的難題，他們甚至可以一步到位地選擇了鐵質的單個活字當然，由于模具無法做到如此精細，很多時候還是需要人工打磨。

沒過多久，第一版印刷的《百家姓》，便由冶造總署的署長王甫，親自送到了垂拱殿。

趙弘潤仔細翻閱，非常滿意地贊許了王甫。

而內朝諸大臣們，則對這本印刷出來的書籍嘆為觀止此前他們根本沒有想過，先賢留下的經典，居然能通過這種方式，那個，印刷出來。

看著那本被年輕君主稱之為線裝書的《百家姓》，杜宥、李粱、徐貫等老一輩的臣子們面面相覷。

隨即，杜宥試探著詢問冶造總署署長王甫道：“王大人，敢問這種印、唔，印刷術，印刷這樣的《百家姓》，耗時需要多久？”

王甫雖然不是像陳宕、荀歆那類精于工藝的技術型官員，但是對于這個問題，他卻是了若指掌，畢竟這也是他的本分。

于是他想了想就回答道：“印刷并不復雜，只要有活字模具，大概半天工夫就能排版，然后檢查錯字，再涂墨印刷，大概需要一整天吧。”

一整天啊？

杜宥、李粱、徐貫這幾位老臣對視一眼，臉上不自覺地露出幾分微笑：這所謂的印刷術，也沒什么嘛。

畢竟他們手抄一本《百家姓》，也只需大概兩、三個時辰，然而冶造局卻需要一整天的時間來印刷。

趙潤自然看得出來這幾位老臣的不以為然，心中暗暗一笑，故意問道：“王甫，印刷一百本《百家姓》，需要多久？”

王甫連忙躬身，在想了想后回答道：“回稟陛下，需要三日。”

三、三日？

杜宥、李粱、徐貫這幾位老臣臉上的笑容頓時一僵：僅僅三日，他們縱使不吃不喝、不休不眠，也抄不完一百本百家姓啊。

“那么，一千本呢？”趙弘潤又故意問道。

王甫顯然也看出了點什么，笑呵呵地回答道：“回稟陛下，十日足以！”

此時再看杜宥、力量、徐貫三位老臣，早已面面相覷地說不出話來了。

“這就是技術啊，幾位大人。”

看了一眼杜宥、李粱、徐貫，趙弘潤正色說道：“十日內，冶造局就可印刷一千本一模一樣的書籍，這是人力抄書所萬萬不能相比的……”

看著冶造總署署長王甫，心中想著冶造局所擁有的工藝技術，禮部尚書杜宥深以為然地點了點頭。

忽然，杜宥想到了一件事：既然冶造局可以印刷《百家姓》，換而言之，其他的書籍他們也能夠印刷咯？

想到這里，杜宥立刻詢問了王甫。

果然，王甫點點頭說道：“當然。”

杜宥、李粱、藺玉陽、馮玉等人對視一眼，心中咯噔一下。

在這個時代，相比較平民，文人還是有一種莫名的優越感的可能大部分的讀書人都有著不錯的品德，并不會輕賤那些連字都認不得的平民，但在其骨子里，還是難免會認為自己比這些大字不識的農民擁有更高的社會地位。

這一點，縱使是像杜宥、李粱等老臣亦不能免俗。

可如今，冶造局利用印刷術，具備了在十日內就能印刷一千本書籍的能力，也必然會使書籍的數量過多，從而導致書籍的價格非價值低賤，可能低賤到連在田地里務農的農民都有能力購買。

雖然似杜宥、李粱等臣子十分重視墾田的農民，認為他們是使國家富強的基石之一，但他們仍無法接受這種情況，在他們看來，只有一小撮人出類拔萃的人，才有資格閱讀圣賢留下的書籍如果你生來是農民，就該老老實實去田地里務農，而不是用站滿泥土的手去觸碰先賢留下的經典。

這是這個時代文人的固有偏見，無法根除。

“陛下！”

冷不丁地，杜宥高呼一聲，朝著趙弘潤拱手而拜，讓后者嚇了一跳。

“杜卿？”趙弘潤驚訝問道。

只見杜宥拱了拱手，一臉嚴肅地說道：“請陛下務必將冶造局那些印刷書籍的機械，交予我禮部監管。”

趙弘潤一聽就明白了。

很顯然，杜宥是擔心冶造局在有這個能力后，將魏國所擁有的書籍通通印刷個幾千份、幾萬份，廣發于民間，這樣做的后果就是，王族、士族無法再壟斷書籍，未來二十年后，他們的地位將受到平民子弟的嚴重影響。

其次，所謂物以稀為貴，一旦書籍變得普及，縱使是前代圣賢遺留下的書籍，其價格與價值也難免出現影響，這對于杜宥來說，是無法忍受的。

趙弘潤微微點了點頭，他也理解杜宥的擔心：萬一圣賢的書籍泛濫到平民百姓拿他當廁紙用，這非但違背了他印刷書籍的初衷，也侮辱了著寫這些書籍的圣賢。

不過在這件事上，他早有考量：“杜卿且放心，朕并不會坐視圣賢經典因為印刷術的出現而泛濫，縱使為了教授國民認字，朕也只允許冶造局印刷像《百家姓》這類認字用的啟蒙書，那些先賢的書籍，朕并不會使其泛濫于民間。”

他做出這樣的決定，一方面固然是為了安撫王族、貴族、士族，使其不至于產生驚恐；而另外一方面，也是因為他覺得，魏國還沒到可以大量印刷那些圣賢書籍的地步。

揠苗助長的危害，他也是懂得的。

聽了趙弘潤的話，杜宥這才放下心來，不過他還是請求趙潤務必派人守住印刷術這個秘密這非但是為了魏國的上流階級，也只是為了整個中原其他國家的貴族階級。

不過趙弘潤倒不以為然，因為他知道，別看印刷術是跨時代的工藝技術，但倘若這玩意落在韓王然與楚王熊拓手里，這兩位絕對會將其束之高閣，絕不會濫用，原因就在于印刷術的影響力太過于深遠，對于當前時代的國家來說利弊參半，絕非是那種一下子就能使國家富強起來的工藝技術。

“這樣吧，王甫，你回冶城后叫人整理整理，將印刷的器械，移交給禮部。”

在想了想后，趙弘潤還是決定由禮部來掌管這項神器，畢竟禮部本身就是掌管儀禮的機構，其中當然也包括對百姓的教化。

“是！”王甫拱手拜道。

“陛下英明！”年過六旬的杜宥，朝著趙弘潤深深地行禮。

趙弘潤擺擺手，笑著提醒道：“杜卿，朕將這等神器授予你禮部，可不希望你禮部將其束之高閣。……我想，因噎廢食的道理，你也明白，切不可因為此物會引起動蕩，而忽視它帶來的偏離，比如說，禮部用此物來印刷一些邸報，或者稍稍印刷一些書籍，只流傳于朝廷官員內部，這也是不礙事的嘛。”

“臣受教。”杜宥拱了拱手說道。

確實，倘若只是印刷個幾百本書籍，僅流傳于像各地縣令、郡守、都尉這等朝廷官員，這在杜宥看來倒也不礙事，畢竟那些人本身也屬于士族范疇。

“接下來，就來商議一下學塾的事吧。”

趙弘潤拍了拍手說道。

既然普及認字的教材已經有了，那么理所當然，就要考慮一下如何普及教育當然，這個教育指的是普及認字，魏國還沒有能力真正地普及教育。

普及教育，最好的途徑當然是開辦學塾。

其實在此之前，魏國就有類似的學塾，宮中有專門教導皇子的宮學，宗府也有培養本族子弟以及宗衛的學堂，就連在朝中，也有培養年輕官員確切地說應該是進階性培養的學塾，就在翰林署轄下。

而前些年，魏國又在大梁創辦了軍塾，專門培養軍官，將那些勇武的千人將、軍侯，培養成認得字、能看得懂兵法的指揮將領。

可是面向民間百姓的學塾，朝廷卻是一個都沒有。

在魏國的民間，大多還是有錢人家聘請教書先生教導自己子女的模式，而窮苦子弟，則幾乎沒有接觸學識的機會。

很多有志氣的年輕人，全靠在富貴人家做工，在討得主人家歡心后，這才有機會一睹書籍。

不過這類的可能性太小，大多數情況，這些年輕人家里，多多少少是得有一點錢的。

就比如天策府右都尉張啟功，他也是平民出身，但他的父親乃是黃池縣的獄卒，憑借著一些灰色收入，倒也有可能給兒子想辦法弄幾本書籍。

再比如北一軍的軍師參將周昪，他就是小貴族子弟出身。

駱瑸亦是。

再比如汾陰令寇正，雖然他是窮苦平民子弟，但在他的家鄉，卻有尚勛這位舊氏族出身的老師，教授他學業。

真正一窮二白的平民子弟，想要接觸書籍的可能性實在是太低了，幾乎微乎其微。

所以說，并非只有王族、貴族、士族、地主階級才會出現人才，而平民卻沒有絲毫誕生人才的可能，說到底，平民子弟只是被貧窮所限制占魏國總人口將近九成的平民階曾，難道就當真沒有天資卓越的？

這不現實！

當然，這只是趙弘潤內心的想法，并不敢透露出來，否則，必定會引起王族、貴族、士族的聯合抗拒這些人縱使不敢違背他的王令，也必定會在這件事上從中作梗，以確保他們的地位以及所能擁有的一切，日后不至于被人才井噴的平民子弟，或者說新士族所取而代之。

“……朕決定在每個郡的幾個大縣，以禮部的名義開設學塾，無償招收那些幾歲的稚童，教授他們習文認字……”

聽到趙弘潤這第一段話，諸內朝大臣心中并無波瀾。

因為趙弘潤這第一步，邁得很小且十分謹慎。

目前，魏國攏共有河套、河西、三川、河東、上黨、河內、潁水、商水、梁郡、宋郡、邯鄲這十一個郡。

而在這九個郡中，能稱得上大縣的，其實也并不多，就拿三川郡來說，目前就只有兩個，一個是仍在建設當中的王都雒陽，還有一個便是雒城。

而河東郡，也只有汾陰、安邑，再加一個勉勉強強湊合的臨汾。

縱使是最近幾年魏國發展最快的潁水郡，能稱得上大縣的也就新鄭、安陵而已。

再加上河內郡的山陽，邯鄲郡的邯鄲，商水郡的商水與鄢陵，上黨郡的泫氏，宋郡的定陶、睢陽，基本上在每個郡內，能稱得上是大縣的，也就那么一兩個，最多三個。

因此保守估計，估摸在三十座城池左右。

而趙潤希望禮部在這三十座城池內，分別開設一座學塾，無償招收幼齡的學子。

這約三十座學塾，姑且可以叫做國立學塾，因為它們由朝廷全部斥資建造，隸屬于禮部轄下的。

說實話，以魏國目前的財力，建設這三十座學塾，并不是什么問題。

“只招收幼齡的稚童么？”

內朝大臣馮玉驚訝地問道，因為眼前這位陛下一開始那可是說要普及全國魏人認字的。

聽了馮玉的話，趙弘潤正色說道：“不，招收幼齡的稚童，指是正式的學子，年紀大一點的人，若是有心去學習，也可以去旁聽，不過，學塾并不負責他們的吃住。”

諸內朝大臣一聽就明白了：這是為了防止某些當地的地痞無賴，打著學字的名義去學塾騙吃騙喝。

“那些幼齡的稚童，學塾只是教授他們認字么？”藺玉陽試探著問道。

仿佛是猜到了藺玉陽心中的想法，趙弘潤簡潔地說道：“這大概三十座學塾，只是最初等的啟蒙教育，之后，朕還會要求禮部再每個郡的治縣，開設高等學塾，大概十來座左右。這十座高等學塾，并不面向一般民眾，唯有得到舉薦的學子，才可入學，其中的佼佼者，參加考舉。”

諸內朝大臣驚訝地面面相覷。

他們忽然意識到，眼前這位陛下的決策，無疑是讓平民子弟求學的道路被大大拓寬。

若看得更長遠一些，這樣的舉措，也使得魏國擁有了穩定的人才晉升渠道，假以時日，將會有許許多多的人才涌現，成為魏國的棟梁之才。

此舉可真稱得上是萬世的根基啊！

魏興安四年的八月份，魏王趙潤頒布詔令，宣布在大梁、雒陽、雒城、新鄭、定陶、睢陽、商水、安陵、鄢陵等三十幾個國內大縣，開設國立初等學塾，面向整個魏國，不分貴賤，招收大概六歲到十二歲左右的幼齡稚童，無償教授學業，不分分文。

同時在這份詔令中，趙弘潤亦確定了包括《百家姓》在內的幾本有禮部編寫的書籍，作為這三十座初等學塾的啟蒙教材。

這份詔令一出，轟動全國。

國內的王族、貴族、世家對此冷眼旁觀，畢竟這個階層幾乎都有能力為子女聘請傳授學業的老師，根本用不著去這種國立學塾，他們頂多就是心中不快，不快于識文認字這種曾經被他們壟斷的東西，如今朝廷竟然面向那些泥腿子的子女。

但不滿歸不滿，這些人頂多只敢在私底下抱怨兩句，卻不敢真的提出異議，畢竟這一代的魏王，那可是傳聞中順我者昌、逆我者亡，堪稱魏國有史以來最狂狷霸道的君主。

更別說這位君主，還憑借著天策府，牢牢攥著四十萬駐防軍、十萬禁衛軍，王權前所未有的穩固。

而相比較王族、貴族、世家，士族的態度就相對客觀地多，他們只是覺得，朝廷應該擇優而教，而不是像如今這種有教無類的方式。

不過相比較這兩種教育方式，士族當中的文人，他們討論更多的，還是這些國立學塾的教材選用問題，這個說儒家學術好，那個說法家學術好，結果仔細一看，好嘛，朝廷禮部自己編了幾本狗屁不通的玩意。

像那什么《百家姓》，這根本就是將天下的姓氏收攏了一下，然后加幾個魏國以及天下有名的人士，這玩意也能叫做書？也能用做教化？

“簡直誤人子弟！”

不知有多少的老文人，在得知朝廷的詔令后，氣得頓足捶胸。

因為這件事，禮部飽受抨擊，尤其是禮部尚書、內朝首輔杜宥，在短短兩個月內，這位老臣收到許許多多曾經的同窗、友人托人送來的書信，有的在信中委婉地告誡他要謹慎選擇著書，不要誤人子弟；有的則干脆在信中斥責、唾罵。

好在杜宥本身就是一位性格強硬的人，在加上某位君主在背后的挑唆，使得這位老臣也豁出去了，帶領禮部跟那些抨擊他們的人隔空對罵，總結下來就是一句話：你行你來，否則少嗶嗶。

還別說，雙方在罵了一通后，還真有不少在朝或在野的大賢被炸了出來，就已經早已告老的前吏部尚書賀枚，他就一邊痛罵杜宥這個曾經的同僚，一邊著實整理儒家經典，希望能用于那三十座國立學塾的教材，使儒家發揚光大。

而除了儒家門生外，似道家、墨家、陰陽家、名家、縱橫家、兵家等等，亦爭相涌到大梁，希望能借這次機會，使各自學派發揚光大。

甚至于，就連其他國家的文人，亦懷揣著自己的思想與書籍，慕名而來。

這使得魏國的文界，一下子變得熱鬧起來，熱鬧程度遠遠超過最初的考舉。...看書的朋友，你可以搜搜“藍色書吧”，即可第一時間找到本站哦。