這塊玉璧，沒有入土痕跡，所以鬼貨是不可能了，攤主見吳奪真心想要，卻又「猶疑」詢問，估摸著他是怕賊貨。

  吳奪也不會多解釋，他要的是結果,攤主既然願意說，那就很好。

  於是吳奪直接先掃了錢過去，又等著攤主給包裝好，才又追問並表示感謝。

  這時候攤子前又來了兩個人，攤主先招呼了一下，便開始說了。

  古玩攤子上，攤主一般不喜歡沒人說話,有人說話,那就容易招攬生意；現在他衝著吳奪介紹,是生意成了，對其他顧客也有吸引作用。

  「我就是瓷都本地人，好幾代了。賣古玩也不是我的職業，我就是愛好，每周來一次鬼市。」

  攤主介紹，「所以我的東西，沒那麼多套路，要麼是看著有漏兒收來的，要麼是自己不玩了的。不過，這塊玉璧不一樣。」

  吳奪笑了笑，心想他還烘托下氣氛。

  攤主接著說道：

  「這玉璧，是我爺爺在民國末尾得來的，確切地說是1949年解放瓷都的時候。

  當時我爺爺就是個瓷器商鋪的小夥計，解放前夕，舊政府的官員就都逃竄了，城區裡的店鋪也都是關門閉戶。

  我爺爺就此回到了郊縣的老家村子,遇到一個教育局跑出來的年輕幹部，當時他從山路上不小心摔進了溝里，摔得還特別重，已經快不行了。

  閉眼前，他把一個箱子交待給我爺爺，說幫忙交到省會洪都的一個人手裡；但是他只說到這裡，沒說那個人姓甚名誰，也沒說洪都的具體地點，就死了。

  這個箱子裡，只有兩件東西，一件就是這塊玉璧，還有一件，是一方古硯台。

  我爺爺把箱子悄悄拿回家，卻不敢處理這個人的屍體，因為畢竟是舊政府官員啊，只能上報。不過在上報的時候，隱匿了箱子的事兒。

  後來我爺爺把那個箱子也銷毀了，只把這兩件東xz在了地窖里，誰也沒敢說。

  這事兒要是說出去，那不成了叛徒了嘛！後來也一直沒敢說,直到臨終前，才告訴我父親。

  現在看，其實不算什麼，都是華夏人，也都是民間的東西。

  我父親並不是很懂，也就這麼一直擱著。後來我比較懂了，好好一研究，發現那方古硯台，是一方宋代的端硯。

  這都過去七十年了，想找原主是不可能了，我對這兩件東西收藏的興趣也不是很大，於是就想著賣了。

  大概兩年前，我趁著出差的機會，把那方宋代的端硯在杭州賣了個好價錢。

  後來也想把這玉璧賣了，不過這東西太重，不太方便攜帶，而且畢竟是高仿，我也沒啥心氣兒，所以就又擱置了。

  這次是剛過年的第一個鬼市嘛，我就把它帶過來了，結果接著就遇上你了。

  玉遇有緣人，你看，兜兜轉轉這麼多年，最終還是到了你手裡！」

  吳奪聽完，拎起了裝好玉璧盒子的小編織袋，「得嘞，買了東西，還聽了個故事，謝了。」

  「慢走！」攤主笑著抬手示意。

  吳奪往羅宇澤蹲著的攤子走去，一邊走一邊心想，這個攤主說的話，未必全真，但是基本的東西聽起來像那麼回事兒。

  這東西如果一直在瓷都流轉，最有可能在丟失或者易手的時間段，一個是清亡之時，一個是抗日戰爭到解放戰爭期間。

  攤主的爺爺是在解放瓷都的時候得到的，符合這個大概率。

  吳奪走到羅宇澤身邊，羅宇澤聽到動靜一扭頭，「我去，買了個大傢伙啊！」

  「嗯。」吳奪點點頭，「先看你的東西，回頭再說。」

  「正好你給掌掌眼。」羅宇澤手裡拿的，是一件瓷器

  本來他也很明白，在瓷都的鬼市地攤上，想在瓷器上撿漏，那幾乎是不可能的；即便是真品，那也是行情價兒。

  所以，他以常規價格收完瓷片之後，主要也是瀏覽瓷器之外的物件。

  但是手裡的這件東西，他實在是挺喜歡，要不然也不會看半天。

  這是一隻粉彩鼻煙壺，非常小巧，高度也就是六厘米左右，扁圓狀。

  白釉為地，而且留白比較多，粉彩畫片則是蟈蟈和花草。

  這個畫片很精細，是用墨彩勾勒出邊線，粉彩填色。而且展現花草時，彩料的暈染很到位。

  蟈蟈和花草搭配的這種題材，表達的是「國泰民安」。

  這隻「國泰民安」粉彩鼻煙壺確實很漂亮，不過沒有蓋兒，算是不全。

  倒是有底款，足底有橫向三字楷書：百福樓。

  「看來小伙子你是行家，那你說說，這到底是不是道光官窯？」攤主在吳奪大體過了一遍之後，開口了。

  這位攤主是個五十多歲的男子，攤子上以瓷器為主，不過多是小件，像鼻煙壺、水盂、杯子之類的。

  「這也不是官窯款兒啊！」吳奪應了一句。

  道光官窯的款識，除了「大清道光年制」六字篆書款和「道光年制」四字圖章款，確實也有堂號款。

  比如大名鼎鼎的「慎德堂制」，這是道光御用瓷器，其水準還超過了一般官窯。

  但是這「百福樓」······

  攤主笑了笑，「道光官窯的堂號款很多的，雖然檔次不同，但都是御窯廠燒的，這裡頭不僅有為皇帝和宮廷燒造的器物，還有王公貴族和重要機構所燒的器物。」

  「你說的我知道。」吳奪點點頭，「但是這『百福樓』沒有在行里形成共識和定論。」

  「你得看東西啊小伙子，不能信那些虛的，你看看胎釉，看看畫工，是吧？」

  「我就看著『浪蕩釉』像，別的都一般。」吳奪應道。

  其實，道光粉彩在前幾朝的基礎上，是有所發展的，而且也還比較有特色，最大的問題就是浪蕩釉普遍出現。

  浪蕩釉，就是釉面不平，如同風吹水面所起波浪。

  釉面不平，如果輕微，也不算什麼。比如雍正瓷器就有「橘皮釉」。可是橘皮和浪蕩差別太大了，橘皮是整體平、小面積微縮；浪蕩就是大面積不太平整了。

  即便是道光官窯，浪蕩釉也常有。

  但吳奪不說好的，只說差的，攤主卻不急不惱。還是那句話嘛，褒貶是買家，喝彩是閒人；這說明買家看上了。

  吳奪確實覺得東西不錯，這羅宇澤的眼光還是可以的。

  不過，穩妥起見，還是聽一聽吧。另外，東西即便對，也得看看價錢怎麼樣。

  。