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    鑒寶無雙 - 第二百零八章 祭印字體大小: A+
     
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        另一個時間,是刻制印文的時間。

        還有,刻制印文的人。

        很遺憾,這個時間也不是東晉。

        而是唐代。

        不過,這又是一個名人。

        而且是個書法家。

        “徐浩,字季海。受書法于父;少而清勁,隨肩褚、薛;晚益老重,潛精羲、獻。”

        這段史料上的評價是比較高的。褚、薛,是指唐代書法家褚遂良、薛稷;羲、獻,自然是指王羲之、王獻之。

        唐代書法大師輩出,徐浩的知名度還是比不了頂尖那幾位,但是他的功力,也是很深湛的。

        徐浩的書法作品今天能看到的是《不空和尚碑》,這塊碑文的書法,歷代也有很多很高的評價。

        雖然徐浩的篆刻作品并沒有史料記載和實物傳世,但這枚青田盤龍印,說是徐浩所刻,還是能理出一些脈絡來。

        徐浩的出身不錯,父親徐嶠是高官,也是書法家;母親張氏則是當朝宰相張九齡的妹妹;也就是說,徐浩是張九齡的外甥,張九齡是徐浩的舅舅。

        同時,徐浩本人也仕途通達,歷任工部侍郎、吏部侍郎、集賢殿學士,封會稽郡公。

        徐浩“潛精羲、獻”,不光這一點兒史料,他對王羲之書法研究很深入,一直推崇和取法王羲之,臨摹王羲之也是相當到位。

        雖然后來那個擅長詩詞書畫、不會當皇帝的李煜曾評價說“徐浩得右軍之肉而失于俗”,但這也算雞蛋里挑骨頭了,要是能完全達到王羲之的水平,他還是徐浩嘛?

        在這些基礎上看,首先以徐浩的情況,得到這一枚青田盤龍古印,完全有可能。

        他還做過“會稽郡公”;而孫亮,被廢之后的身份是“會稽王”。

        這枚青田盤龍印的流轉,很可能還是在會稽一帶。

        而王羲之,也曾“居會稽山陰”,蘭亭序起頭就是:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。

        徐浩拿到這枚青田盤龍印之后,肯定會去進行一番考證和斷代。

        實際上,從東吳的258年,到王羲之出生的303年(有說321年),也差不了幾十年。他也有可能判斷得不是那么精準。

        所以,大致認定為是王羲之所處時期的印章,也是有可能的。

        這是一枚沒有印文的印章,也就是說,雖然是老印章,卻還沒有被人正式使用過。所以,最初的所有者,徐浩怕是不會知道了。

        但,他知道這是極品的材質,同時認定為王羲之所處時期雕成的印章。

        還是龍鈕。

        歷朝歷代,在書法造詣上,誰才是“龍頭老大”?

        在徐浩的心目中,應該就是王羲之吧!勾股書庫

        于是,他無比鄭重地在這一枚青田盤龍印上,刻上了讓他景仰一生的光輝萬丈的名字:

        王羲之

        這不是王羲之的私印,甚至和王羲之一點兒關系都沒有。

        雕刻印章的人,是一個充當傀儡的少年君王,或許,在苦悶憂憤之際,石雕,才是他最大的慰藉。這種慰藉并不正常,所以,才有了這種不合歷史特征的特殊形制。

        刻制印文的人,是一個身居高位的成功人士,或許,在青云通達之外,書法,才是他最大的追求。這種追求有跡可循,所以,才有了這種不是原主刻制的人名印文。

        徐浩在這一枚青田盤龍印上刻下“王羲之”的印文,自不會使用。

        從某種意義上說,他是在以此祭奠一代書圣。

        他沒有加上任何的尊稱,只是刻了一個名字,一個字不少刻,一個字也不多刻。

        這,卻又好像是一種更大的尊重。

        相隔遙遠的時空,發自內心的尊重。我不能與你相見,只能以此印祭奠;這個名字所代表的書法藝術,不需要任何的修飾,就是一座亙古矗立的豐碑!

        這一枚青田盤龍印的謎團,好似就這么一一解開了。

        雖然有很多脈絡是吳奪自己勾連的。只有文物,沒有史料,這算是最大限度的還愿了。

        “正如劉老爺子所說,這肯定不是王羲之私印。但我想,也應該不是古人仿古人,或許,是出于一種緬懷和紀念,甚至是祭奠吧。”

        吳奪終于開了口,目光之中依然帶著一絲深邃,仿佛還沒有完全從千年歷史中“穿越”回來。

        “嗯······”劉鋼炮品了品,隨即連連點頭,“你這么一說,確實更有道理。不過,依你看,是什么時期的?”

        “我也不能說得太準確。不過,最晚,也得是唐代的。”雖然吳奪接下來會問詢劉鋼炮能不能出讓,但還是選擇了盡量實話實說。

        這一枚青田盤龍印,雖然和王羲之“無關”,但,極有可能就是吳鏑當年所有的那一枚。

        從斷代上來看,說是東晉,也不算什么失誤,就差那么幾十年,出現偏差很正常。只不過自己因為能“聽”,所以才如此精準。

        同時,王羲之的私印,找工匠來刻也很正常;雖然是后世唐代徐浩的刻印,但畢竟也又過了一千多年,亦是難以明辨。

        至于形制和印文的“特殊”,因為沒有使用過,或許會大膽假設王羲之有可能用作賞玩之物,而非印信吧。

        “你要是這樣鑒定,就一下子把宋元明清全給排除了。”劉鋼炮沉吟,“不過,這枚印章,古意確實很重。不是當時形制,卻有六朝吳晉之風。”

        吳奪點點頭,轉而問道,“老爺子,您能給說說買來的具體過程么?”

        “這有什么不能的?”劉鋼炮接口道,“當時單位組織退休職工去黃山旅游,有一天是自由活動,我就自己到了附近的小鎮上,這個鎮叫松溪鎮,有條民俗文化街。”

        畢竟隔得時間不算遠,劉鋼炮基本還記得,“有家賣宣紙和文房用品的店,叫做品文閣,我就進去了,買了點兒宣紙,又看到了幾方青田石的印章,不過最后沒看上;老板就問老的印章看不看?就把這個拿出來了。”

        “他沒說怎么來的么?”

        “這個我問了,咱們玩古的,肯定是想知道來歷的。對了!老板說,這是從你們東山省收來的!”

        “他在黃山附近開店,而且也不是古玩店,怎么會從東山省收東西?”

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