張衍在功行入至二重境之后，當即仔細感受了一遍。

    因為此境是出于自身認知而有所成就的，故是早在入到此境之前，他就已是知曉這里所有變化了，區別只是當時尚不能運用而已。

    若說修士入了煉神境后，可稱之為“諸空見我，我見諸空”，那么在過去解真關后，修士所追逐的便是“我見則見，我空則空”。

    這里面最為了得的本事，就是能避過同輩法力，落去其本來之所。

    當日他欲過解真關之時，曾有那無面道人出來阻止。

    他原先一直不曾明白，其人究竟是如何遁入虛無之中，又是如何繞過他法力，進而直接欺身到他跟前的。

    待到筑立此境認知，調和了“未見”“有見”，他方才明白這里真正道理，其正是運用了此等手段，直接避過了他的法力。

    所幸其人當時不過一個寄托分身到來，并不能夠完全發揮自身實力，不然的話，他想要擋住也沒那么容易。

    而現在若是再是對上其人，他也能以相同手段加以回應了，斷不會再陷入那等窘境之中。

    除此外，煉神二重境與以往任何境界都是不同，并不是你有了此等修為就是一勞永逸了，還需得不斷解化自身未見未知。

    其實修士只要不曾窮通大道，那么終究是有未知未見的，且功行越是上去，越是如此，這般你就永遠在解決問題，并在追尋大道的路途之上。

    憑此來看，要想再往上走似就無有可能了，也不知該如何做，才能達到那可能存在的三重境中。

    不過他之功行，乃是參鑒了祖師留法還有那位存在的法力痕跡，又以造化偉力相互印證，方才立成，因為每一個修士的道路都不一樣，所以倒也不見得人人都如他一般。

    這般來看，若是現在能再找到一名達到二重境的修士與自己交流那是最好。可惜的是，放眼望去，茫茫虛寂之中，目前能夠找到的，恐怕也只有那名道人了。

    到達二重境之人都是能夠蔽絕自身，隔見諸有。

    這也即是說，他若功行一起，則可以避過一切自身不愿見之人，其人也無法干涉到他身前諸事。

    要是這么持續下去，直至有關自己的一切印痕都會淡消而去，直至徹底不顯于人前，唯有自家意愿再起，方才能再度顯化。

    只這般看來，達到此境之人，即便沒有造化之地存身，那么用此辦法，似也能避過那一位存在的侵害，這也或許可以解釋為何虛寂之中很少見到二重境關的修士。

    張衍想了一想，若是此輩當真無法顯身倒也罷了，可要是以為如此就能避過那一位存在的侵襲，那也不過是自欺欺人。

    那位存在的法力一直在提升之中，若無人出來阻止，待其侵吞諸有，那么遲早能攀升到令諸人躲無可躲的境界之中，想要置身事外，那是不可能的。

    何況就算此輩真能避過，等到那時，只余你一人，外間一切乃至同道諸有都是不存，那么與入得永寂之中又有什么區別呢？

    當然，也有可能是一些人尋不到造化之地，只能躲藏不出，等待機會，或者是被什么牽絆住了，以至難以顯化。

    要是后者還好說，要是前者，那么此輩坐視那位道人一人出力，自己卻不敢出來，那無疑是目光短淺之舉。

    張衍抬起頭來，往虛寂之中望去，現在雙方法力波蕩起伏不定，恰恰說明戰局很是激烈，顯然那名道人得了他相助之后稍稍扳回了一點劣勢，看來應能夠支撐夠久，他在正式出外相助前，尚還有余暇做一些布置。

    轉念到這里，不由想及當初其留下的那枚形似劍丸之物，以前功行未至之時無法接觸，現在破開境關，當能是一窺其中究竟了。

    當下神意一轉，入至莫名之中。

    然而此刻一觀，卻發現那劍丸已非先前所見，而是一道橫亙在前，不見頭尾，無比長遠的劍光。

    待他深入感應之時，發現其乃是由無數細小劍光匯聚而成，往來穿梭，交織縱橫，無論他如何往細微之處觀去，所映照出來的都是這般模樣。

    與此同時，無數妙理隨著劍光來回，紛紛涌入他神意之中，

    他明白，這是對方在與他交流道法，通過顯現出來的這些，自那里向他闡述自家劍中之理，乃至劍中之道。

    他雖也擅長飛劍，不過只是將此視作護道手段，并不專注于此，而對方所展，分明是唯劍唯一，將此一道推演到了極致上乘的地步。

    此刻用心看了下來，也是感慨不已，深覺有所收獲。

    只是每一人道途都是不同，差一點都是南轅北轍，所以他并不會因此而去效仿，現在他與其人已是站在同一高度之上，已可用對等態度去看待。

    觀有一番之后，他心中自也有一番道理生出，略一沉吟，同樣伸手一劃，也是一道劍芒落下，只是須臾之間，就激應起無數劍光回應，頓時又有所得。

    在此一番論道下來后，他發現雖可憑此見到許多，但對方道法根源卻是絲毫沒有表現出來，明白這并不是能夠隨意顯露的，不過以此為鑒，當也能用來印證自身。

    除了道法之外，此中還有不少訣竅手段，尤其其中有一門煉劍之法，更是引起了他的注意。

    他在成就煉神之后，就很少用到飛劍了，那是因為清鴻劍丸再如何了得，也是于現世之中煉就，用在煉神交鋒之中便就稍顯勢弱了。

    或許他憑借自身法力催動，可以逞威一時，但是所能帶來的助力卻不如先前那般大了，面對那些功行不及他之人，倒也無妨，可要是對上那位存在，恐怕須臾間就會被其破去。

    倒是以造化殘片可以煉就一枚劍丸，但是他能感覺到，這般祭煉出來的，并非是自己所需要的，甚至還未見得有清鴻劍丸來得順手。

    可在這法門之中，卻有講究如何利用造化之地養煉飛劍的。

    這里玄妙，是在于修士以自身意念觀想造化之地，最好此處地界從未有造化至寶孕生過，然后每時每刻都以意念灌注，其本質上就是令那本該生出的造化至寶往劍丸方向偏轉。

    造化至寶全憑天地自身孕養，居然還能加以引導干涉，先前倒是從未見過，這里面自然還有不少訣竅的，他看了下來，也是贊嘆不已。

    不過這里需傾盡一處造化之地潛力方能煉就，且若行錯，最后蘊化出來的只會是無用之物。

    他想了一想，此事其實極為困難，雖他有布須天，每一紀歷都會孕養出一件造化至寶，可要等到下一紀歷，那卻還是太過長遠，現下他是布須天御主，若是功行足夠，倒是可以試著從未來攝拿，可這般做就釘死了未來變數，在諸般異力未曾清理干凈的前提下，并不是十分合適，所以決定將此事暫且放下，可待先把眼前之事理順再說。

    轉念到這里，就從神意之中退出，隨后想是否要立刻前去援助那一位道人。

    此事絕然不宜拖延太過長久，不過真正行動之前還需再做一些準備，因為若是此次無法將那位存在壓制甚或擊退的話，這場斗爭有一定可能會糾纏下去，到時未必是想退就退的。

    只是為免布須天這里出得意外，必然要帶所有人一同前往，鎮壓在里間的三人也需有一個妥當處置。

    所以這事情需當好好籌謀一番。

    考慮下來后，他當即來至那集議大殿之后，隨后令陣靈發出符詔，召得眾人前來共議。

    不一會兒，隨著一陣陣靈光，所有人都是到了大殿之上，連塵姝也是遣得一具分身到此。

    待得雙方禮畢，就各是落座。

    張衍言道：“今番請諸位來此，是因貧道已入二重境中，下來該當出外相援那位同道了。

    眾人不覺心頭一震，這既是吃驚于張衍竟是功行大進，又是憂懼即將與那位存在交鋒，盡管知曉不主動出擊到時自己也逃不了，可當要真正面對，心中仍是難免惶惶。

    簪元道人神情凝重道：“不知道友準備何時動手？”

    張衍道：“此事很是重要，想來諸位道友也需做足準備，故是貧道并不準備立刻動手。”

    眾人聽到此言，心下不禁稍松。

    張衍此時又言：“只是貧道若與諸位出外援助那位同道，那么布須天便就無人守御了，諸位以為，那玄澈、參霄，還有那壬都等人，該當如何處置？”

    神常道人道：“在下以為，這幾人都是道友親手擒捉，這里也當由道友來拿主意。”

    青圣道人卻是發聲言道：“我這里有一問，不知道友此時可否將其等打入永寂之中？”

    張衍看他一眼，微微頜首。

    眾人心下微驚，張衍既是有手段將那三人鎮壓入永寂，那想來也不難這般對付他們，盡管知曉張衍不會這么做，在那位存在被擊敗之前也沒必要如此，可望向他的目光之中仍是多出了一絲懼意。

    青圣面現冷色，道：“那道友不妨將此輩解決了，這般待我等出外斗戰之時，后路就可保得安穩了。”

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