許問學習的五聲招魂鈴是用鋼鐵做的，現在出現在他眼前的這些，是用陶燒成的。

但許問一眼看過去，馬上就認出來了。它無論外觀還是結構，都跟五聲招魂鈴一模一樣，只是可想而知，不同的材質，發出的聲音也必然不同。

“你認識啊？”棲鳳一邊繼續揉土，一邊說道，“這也是人家教我的，好難，我試了半天才做了那麼幾個，感覺聲音很不好聽！”

鋼鐵是手下錘鍊出來的，陶器是放到窯裡燒出來的，前者當然比後者容易控制得多。

“我聽聽看？”

“嗯嗯。”

許問走過去，拿起放在窯邊地上的陶鈴，提起來搖了一搖。

鈴動之處，寂然無聲。

棲鳳頭也不擡地笑着說：“不行啦，不能跟平常那樣搖，有法子的……”

話音未落，鈴聲響起，樸拙渾厚，像是古韻銅鐘，帶着幽然的迴響。

“很好聽啊。”許問側耳聽完，對棲鳳說道。

“不是我想象的聲音……”棲鳳深深看了他一眼，注意力回到面前的陶土上，回答道。

“你想的是什麼聲音？”許問沒有留意，他琢磨着陶鈴的結構，逆推它的燒製過程。

“我想的要更乾淨一點，你能懂嗎？這鈴有五聲，我想它有風、光、水、花開、葉落的聲音。五聲合在一起，就像一聲一樣。”棲鳳解釋。

“……感覺會很美。”單只是聽她的描述，許問的眼睛就亮了。

“是吧！我也覺得會很美！”得到贊同，棲鳳非常開心，“他說這不可能做到，我覺得一定可以！”

“他？”許問問道，“你那個消失了的朋友？”

“嗯，是他。不過我到現在也還沒想好要怎麼才能做到，我做了好些鈴，都跟我想的不一樣，差好遠。”棲鳳嘟着嘴說。

許問沒說話，只把那些鈴一個個拿起來搖。

它們的聲音有渾厚、有輕靈、還有的仿如樂曲。單聽起來，其實都是很好聽的。

但聽完棲鳳剛纔的描述，許問也覺得這些聲音都缺了什麼，總而言之不理想。

光和風和水的聲音，花開花落的聲音，分別是什麼樣的聲音呢？

要讓五聲仿若一聲，這五聲必有相似之處，它們綜合起來，應該是什麼樣的聲音？

天地的、自然的？宏大的、純粹的？

許問想不出來，但真的有些嚮往。

“想一想，真的挺有意思的。”許問出了好一會兒神，嘆着氣說。

“是吧，就是我還沒想到要怎麼做。”棲鳳說。

這時她已經揉好了泥，開始捏製陶胚。

她沒有使用工具，就是用的自己的一雙手，靈巧地捏出整體，又用指尖挑出各種細節。

灰黑色的陶泥纏繞在她纖白的指掌間，隨心所欲，任意成形。

棲鳳低着頭，目光溫柔。陽光落在她的頭髮與臉頰上，彷彿給她的身周鍍上了一層聖光。

那個火鳳面具仍然被她頂在頭上，但到現在，面具和人之間毫無違和感，彷彿是她身體上天然的裝飾物一樣。

“一會兒你會不會覺得煩了，站起來把泥點子隨便甩在地上？”許問看着她，突然笑着說。

“啊？”棲鳳沒聽懂，納悶地問。

“我們家鄉有個傳說，說人是女媧娘娘造的。她覺得世間寂寥，造人來豐富人間。一開始她捏了很多泥人，吹氣賦予他們生命。後來做得久了，有點煩，於是站起來，用藤鞭蘸了泥水，四處亂甩。甩出來的泥點也變成了人……”

許問講到一半就閉了嘴。

這個故事最初是用來解釋貧富貴賤的差別的。

被正兒八經捏出來的泥人，是有錢人和貴族，天生就跟泥點子出身的賤民不一樣。

他不喜歡這樣的寓意。

“你是哪裡人？這附近的嗎？我們也有這樣的傳說，不過造人的不是你說的女媧娘娘，而是我們青諾女神。而且也沒有後半段，女神一視同仁，我們全部都是她好好捏出來的。”棲鳳說。

“所以，我們這裡也有這樣的習俗，每一代面具的主人，都要會捏陶像。哪家有小孩出生了，就送他一個陶像，隨身攜帶，身與靈相系。”

許問突然想到自己找來這裡的經過，問道：“所有的陶像都是有去處的嗎？”

“按理說應該是這樣，不過我一般都會做一些多的，都放在那邊屋子裡。”

棲鳳輕聲說道，“這每個小人，都是我想出來的。我也相信，這世界上一定有一個這樣的存在。有時候我看見一個人，就會想，啊，就是他了，然後把陶像送給他。如果沒有看見那個人，陶像就會好好地呆在屋子裡，直到有一天跟那個人碰頭。”

棲鳳不再說話，安靜地捏着陶人。

突然間，一陣風吹過，吹起了她烏黑的頭髮，然後，她頭頂上的面具滑落下來，恰到好處地扣在了她的臉上。

許問以爲她會把面具推回去，沒想到她好像根本沒打算動，而這個面具好像也完全不會妨礙她的工作，她的動作仍然流暢——好像比之前更流暢了。

許問迅速想起了她之前說的話，她只要戴上面具，就會失去這段時間的記憶。

他仔細盯着她看，果然，在極短的時間裡，棲鳳的氣質就發生了變化。

之前她更像是個少女，而當戴上面具之後，她陡然間變得成熟起來，威嚴端凝，彷彿真有女神附在了她身上一樣。

“你……”許問正有很多問題想問這個狀態的她，他剛剛張開嘴，就看見“棲鳳”目光仍朝向泥胚，搖了搖頭，很明顯是在示意他不要說話。

許問閉上了嘴，繼續看她做活。

她的氣質變化，捏製陶像的感覺彷彿也跟着發生了變化。

她基本不用工具，所有細節全靠一雙手。 因此她的手法也似乎有些特殊，在某些細節方面進行了抽象化處理，重寫意更甚寫實。

捏好的泥像放在了旁邊的石盤上曬乾，一會兒會送進窯裡進行燒製。

許問看着這些初始的泥塑，之前看着那些陶像的感覺在此時變得更加濃重。

這些陶像的手法非常高明，尤其最爲鮮明的是它中間蘊藏的情緒感。

或歡喜或悲傷，或哭泣或歡笑，每一個小人都是有情緒的。又像是製作者本身把自己的無盡經歷與情感融入了作品中，呈現在了旁人面前一樣。

在這樣鮮明的傾向下，技藝手法其實變得並不是那麼重要了，只是前者的載體而已。

而這樣強烈的情緒，也給作品增添了無盡的魅力與生命力。這裡的每一個陶像確實都是不一樣的，配合棲鳳之前的描述，真有如感覺這世上有與它相牽繫的靈魂。

許問看得出神，這樣重情感傳達，輕技巧技法的表達，跟他熟悉的創作手法有點不太一樣，但他隱隱覺得，他的創作中確實少了一些這樣的東西。

更加自由的，更加非理性的，更加無拘無束的……

不知不覺中，許問陷入了自己的思緒，沒有留意戴着面具的棲鳳轉過頭來，深深地探究地看了他一眼。

棲鳳捏完了足夠的陶像，開始給它們一個個的上色。

她像是畫家一樣擺開了顏料盤，裡面五彩斑斕，紅黃藍青靛，大部分都是礦物顏料。

她拿了一隻軟筆，在小巧的陶像上面細細畫上花紋。

許問回過神來繼續看，突然問道：“這花紋，跟你住的那個山洞裡的是同一個風格？”

棲鳳的手突然一頓，但這只是一剎那，她很快就恢復了正常，手上繼續描繪，口中回答道：“是啊，一樣的。這本來就是我們的根，是我們的祖先世世代代傳下來的東西。”

“很有特色，跟其他地方看到的古代紋飾都不一樣，也確實很美。”許問說。

“是嗎？你覺得哪裡不一樣？”棲鳳問道。

“不太好形容。”許問摸着下巴琢磨，“其他地方看到的先民壁畫，以圖爲主，配上一些初始的文字，着重表達他們日常漁獵生活。對了，這個就是關鍵！”

他突然想通，豁然開朗，“這也是之所以看不出有光村壁畫年代的原因。我們研究古代壁畫，一個重要原因是由此觀察當時人們的生活狀態，由此推斷出人類歷史。但是有光村的壁畫雖然也有漁獵景象，但這方面傳達出來的信息並不多。它跟你的陶像一樣，以寫意爲主，整體畫面介於圖畫與文字之間，更像是文字的雛形，而非純粹的畫面！”

許問很高興，問棲鳳道，“這樣說起來，你這些符號應該都有各自的意思的吧？你知道它們是什麼意思嗎？”

他難得話多，棲鳳安靜地聽他說，最後搖了搖頭，說：“你說的什麼，我聽不懂。”

許問剛纔一時興奮，長篇大論的全是現代的理論。

雖然他也不覺得裡面有什麼特別難理解的地方，但現代人的思路跟古代人不一樣，也很正常。

許問思考了一下，把要說的話簡化了一下：“你畫在這上面的東西，是文字還是圖畫？”

“是符咒。”棲鳳給了一個出人意料的回答。

“啊？”

“這叫系魂咒，畫在上面，就會有一個人有一縷靈魂被系在了上面。到時候，靈魂的主人能隨着這一縷魂，找到屬於他的陶像。”

“但是……感覺你每個陶像上面畫的符紋都不太一樣？”

“這當然是因爲，每個人的靈魂都不一樣。”

“你的意思是，你是憑着自己的感覺，隨機在上面畫出來的？”

“是。”

這有點出乎許問的意料，他揚了揚眉，沒再說下去。

不過，話雖如此，他還是覺得棲鳳畫的那些“系魂咒”是有自己的規律的，就像他之前說的一樣，介於圖畫和文字之間，已經能夠表意。

真的是隨機的嗎……

他摸着下巴琢磨了起來。