首先呢，得先給大家道個歉，之前說停一個月，結果這一下兩個月過去了。

大學畢業了，但是工作之後時間更加的不自主了，好算這一個月也算是整頓的不錯，從明天開始，恢復更新，明日兩更，之後一天一更，更新時間不變，還是每天的下午三點。

我也不知道經過這兩個月之後我的老讀者們還會有多少人，但不管怎樣，都感謝大家的支持，我也會繼續堅持下去，未來的日子，大家共勉。

說到這裡還要提一句，這本書的本質是玄幻主題的，世界觀早就框定，凡間——三界——大千世界，這就是大致的地圖了，不會無限地出現新地圖，戰力也基本不會崩壞，這一點請大家放心。但是故事寫到這裡，已經出現了諸天神佛，有些事情就必須要跟打擊說清楚了。

自古時候開始，各種神話就絡繹不絕，現代更是出現了無數的玄幻小說，各種的神話體系雜亂的呈現在了大家的眼前，如果這麼多神話體系混為一談，那麼故事絕對會十分混亂，而且眾說紛紜。

我一直堅持的觀點，就是一書一世界，哪怕兩本書的世界觀再像，也是兩個世界，作者不同，思想自然不同，內容自然也就不同，甚至會產生明顯的衝突，山海經裡面還出現了好多個相衝的故事呢，更何況這麼多書呢。

西遊，封神，西遊成書更早，封神故事線更靠前。大多數人也喜歡把它們混在一起，構成一個基礎的神話體系，天庭建構，和佛道兩門的關係。但這畢竟是兩個人的作品，內容自然不能混作一談，哪怕人物與世界觀再像。這其中，哪吒的傳說就是最好的例子，西遊說佛祖為哪吒塑造了蓮花化身，但封神里卻說是太乙真人。西遊出現的早，封神的卻更被人們接受，誰能說這裡哪個是錯的？又憑什麼是錯的？不過是看哪個更火，更深入人心罷了。

類似的情況有很多，比如玉帝和王母的關係；比如楊戩和二郎神到底是不是一個人，又是不是玉帝的外甥；比如三清的身份與實力；比如陸壓是什麼人；比如鴻鈞、女媧、盤古等等。

從古至今，或西遊，或封神，或網路小說，這些交織在一起，太雜了。接下來的故事，我也要寫到這天庭，地府，雷音寺，免不了要與誰誰的相近，又要與誰誰的不符，我只想說，不要用別的書里的設定套到這裡，當然也不要用這裡的設定套到別的書上，另外，就是那句話，本故事純屬虛構。

真正的佛教、道教，源遠流長，三清，三世佛，各類信仰神明，與小說中的故事都有著出入，故事中的神明，與寺廟裡祭拜的，都大相徑庭。

或者可以說，這類小說，多是套皮故事，我們混可以寫一本異界大陸的故事，那裡有凡間，有神界，神界又分天地，分中西，編幾個神仙的名字，想點兒綽號，再讓他們之間有些私下的關係，就足以寫一個故事了。但是這樣的缺點就是他們的形象難以塑造，也要費神去想，也難在觀眾心裡留下很深的印象。

但是如果套上如來、玉帝、二郎神、李天王什麼的，光是名字一出來，就足夠讓觀眾記住了。光聽到李天王，就知道他有個兒子叫哪吒，父子關係不太好，兒子與龍王關係也不算和睦，還有個師父叫太乙，太乙有幾個師兄弟，他的師父叫元始天尊……這對我們寫故事太方便了。現成的人物形象、人物關係，這不比自己編一個異界大陸、一群新的神仙好得多？用最少的筆墨，就能給觀眾留下最深的印象，何樂而不為呢？

換句話說，這就是在蹭那些神仙佛祖們的熱度……

既然是蹭熱度，那就各有各的蹭法，兩個作者兩個作品之間，自然就沒有什麼可糾結的了。

說這麼多，就是怕有人在這兒抬杠，說我的故事怎麼和誰誰的不一樣，說我哪裡寫錯了。這哪有什麼對錯，小說，評書，評彈，大鼓書，京劇，連環畫，民間傳說，電視劇，電影……一個作品就可以有這麼多藝術形式，各種改編、刪減、添加，無計其數，到了最後，誰能分得清對與錯呢？

所謂的正確的設定、結構，不過是一個人在看了多個作品之後，心裡產生的想法罷了，也許我的作品內容不符合你心裡的設定與結構，但那就是我，這符合我的內心，我才會寫出來，你不同意，那沒辦法，這就是觀念的碰撞了，這是不會輕易改變的。

現在簡單說說我書中的一些神仙的設定——

玉帝與王母是同事關係，王母坐鎮西崑崙，而玉帝的仙侶名叫瑤池聖母，沒什麼戲份。

楊戩就姑且把他和二郎真君當做一個人，但卻不是玉帝的外甥，而只是玉鼎真人的徒弟罷了，坐鎮灌江口。

陸壓，不是什麼金烏，也不是什麼帝君之子，就只是一個崑崙散仙。

其餘的，我都有我的計劃與思想，會在書中寫明的。

話止於此，再次感謝各位的支持，與喜愛，小金感激不盡。

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