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    歸一 - 第六百八十一章 奏稟字體大小: A+
     

    煉丹需要一個時辰,一個時辰不算長,卻也能夠抽空處理一些事物,黎泰和姜振衝吳中元暫時告退,前往城外安排處理叛軍,六部官員也識趣告退,出宮處理相關事宜。

    最終殿內只剩下了吳中元,老瞎子和三位正宮皇后。

    丹鼎閉合之後,姜南去到丹鼎上部,以詢問的眼神看向吳中元。

    吳中元知道她在請示是否啓動混元鼎,便衝其點了點頭,“多加小心。”

    得到了吳中元的許可,姜南摁下了一連串的圖形按鈕,混元鼎順利啓動。

    混元鼎不是發動機,便是啓動了也沒有任何的震動和聲響,只是通過透明的觀察窗口可以看到丹鼎內部產生了巨大的旋轉氣流,各種煉丹原料自鼎中快速轉動。

    有些話可以讓親王和六部官員知道,而有些話則只能核心的幾個人知道,在等待的同時老瞎子和吳荻主動向吳中元彙報這半年中發生的特殊事件,在他失蹤之後不久,就有大量魔族的元神竊據了有熊勇士的肉身,衆所周知勇士的靈氣修爲越高,免疫附身的能力越強,這些魔族的元神無法附身於紫氣高手,竊據的只是低階勇士的肉身,附身之後便開始進行暗殺和破壞,也包括投毒和縱火,但它們並沒有造成太大的損失,這要得益於白老族的阿炳天生靈瞳,能夠及時發現它們的存在,逐一指出之後,己方衆人便可以有針對性的進行監視和處理。

    不過處理的手段有點過激,由於己方沒有驅逐魔族元神的方法,只能趁其不備將被附身的低階勇士殺掉,魔族的元神也並不是殺不死的,只有天格九階修爲的魔族元神才能隨意附身抽離,其他低階元神一旦附身於人將無法抽離,被附身之人的死亡也會造成魔族元神的死亡。

    像這種事情,自然是不能對外公佈的,只能將黑鍋扣到魔族身上,對外便說是魔族害死了那些低階勇士。

    六月初六闢鬼沉香的獲取也多費波折,他失蹤之後,己方衆人一邊對外封鎖消息,一邊大肆尋找,他曾經去過的地方己方衆人都派人前去查找過,其中自然也包括極北寒冰之地的羽族,前往羽族的是吳荻,原本是去尋找他的下落,結果卻自李上上和柳上上姐妹口中得知他曾經在羽族的冰下神殿待過不短的時間,吳荻獲得了羽族兩位族長的許可之後也進入了羽族的神殿,細心如她,很快自冰柱的底部發現了四大異香的線索。

    可惜的是相關地點已經被他此前給融化掉了,於是吳荻便嘗試復原,由於這些文字是雕刻在冰柱的基座上的,位於低矮處,當日他是用腳催發火龍真氣給融掉的,故此融化的並不是非常徹底,吳荻便試圖根據殘留的痕跡推斷出被融化掉的是什麼字。

    可惜的是這條路走不通,無奈之下吳荻又想到了另外一種方法,文字是被鑿刻在冰柱上的,在鑿刻的同時肯定會有力度向冰柱內部滲透,於是吳荻便將缺失文字的地方削平,然後塗以朱漆,如此一來便重現了被他融掉的那些文字。

    發現了重要線索,吳荻並沒有急於離開,得知他曾經幫助羽族和白熊族殺掉了白千壽之後,便往煙雲島查看,自煙雲島與萬山紅相遇,吳荻知道己方所用的玄鐵兵器都是萬山紅所贈,也知道萬山紅已經被他冊封爲永壽公主,便如實告知了他失蹤的消息。

    隨後萬山紅便離開煙雲島幫忙四處尋找,毫不誇張的說,己方權利核心的這些人無一不是絕頂聰明,衆人並不是瞎找,而是根據他此前帶回的奇異水果推敲他可能去了哪裡。

    由於此前他帶回來的水果多爲南方的熱帶水果,而他分贈水果的時候隻字不提這些水果是自哪裡來的,衆人由此推斷出那些水果正是出自他要保護的那個人所生活的區域。

    這一推斷結果給了衆人極大的誤導,此後很長一段時間衆人都將搜尋的注意力集中到了南方,期間王欣然也提出過他失蹤當晚是往東去的,應該不在南方,但那時候十三郎和冬雲居等人都在附近,衆人便猜測他之所以往東去是爲了掩人耳目,不過衆人也曾往東尋找過,但誰也想不到他竟然會跑去遙遠的東海。

    夷人前來捐贈鹽巴的時候見不到他,便追問他的下落,夷人並不買別人的賬,只認他,如果他不當黃帝了,夷人也就不會再繼續效忠朝廷了。

    無奈之下老瞎子等人只能將他失蹤的消失告訴了於清都,得知此事,於清都便派出族人前往東海尋找,可惜的東海是四海之中風浪最大的海域,夷人派出去的那些人大多葬身大海。

    爲了封鎖消息,他失蹤一事己方衆人也並沒有讓鮫族知曉,實則衆人之所以不告訴鮫族,主要還是沒有想到他會去東海。

    與爭奪闢神龍涎一樣,六月初六爭奪闢鬼沉香也是與鬼族正面交鋒,有了前車之鑑,鬼族早有準備,派出了一位上虛高手和兩位太虛高手以及數百鬼兵,除此之外還有六隻刀槍不入的鐵甲殭屍,而己方除了現有人員,出戰的還有大量想要借用混元鼎的外援,即便如此,戰事仍然打的異常慘烈,除非砍掉或射中腦袋,否則鬼兵很難被殺死,這一仗王欣然仍然居功甚偉,子彈都是在這一仗消耗掉的。

    說到鬼族很多人腦海裡會浮現出影視劇中陰魂女鬼的形象,實則真正的鬼族並不是那樣的,鬼族只是無形的元神和魂魄,鬼族想要傷人,必須附身於人或是凝聚形體,世間不存在能夠傷害對方,卻無法被對方傷害的存在,因爲這不符合物理學的基本規律。

    己方自赤兔趴臥的地方得到的闢鬼沉香是一段腐朽的木頭,很多人不知道沉香是什麼,簡單的說沉香就是沉香樹遭到蟲蛀或是外傷之後產生的帶有油脂成分的分泌物,健康的沉香樹是不會產生沉香的。

    得到闢鬼沉香之後,己方衆人立刻烘乾分發給各大垣城,在最短的時間內令己方衆人可以避免遭到鬼族的附身。

    聽得衆人的講說,吳中元緩緩點頭,實則這種作法只能讓隸屬於中原的那些民衆免遭附身,卻不足以令鬼族無所依附,要知道除了中原民衆,東海,南荒,西漠,北疆還有大量分散居住的小部落。

    在這半年之中,魔族一直就沒消停過,除了潛入有熊嘗試破壞,還招引野獸踐踏田地,在百日米成熟收割之時四處放火,民以食爲天的道理不止己方衆人明白,魔族衆人也很清楚這一點,只要爆發嚴重饑荒,一定會有人造反,但凡能想到的卑劣手段魔族都用上了,夏秋季節是蝗災的高發期,魔族也曾試圖引發蝗災,卻不甚成功,因爲蝗蟲有趨光性,無月的晚上燃點篝火可以大量誘殺。

    除此之外魔族還嘗試散播瘟疫,但瘟疫常見於鼠年,而今年並不是鼠年,且瘟疫的高發期都是在冬天,夏季不宜發生,再加上此時交通不便,人員流動性不強,故此瘟疫也沒有大面積傳播。

    瘟疫的出現一般都是在鼠年,牛年馬年通常都是風調雨順天下太平的年頭兒,而雞年和猴年往往發生戰事,對於這種說法,絕對唯物主義將其定性爲封建迷信,而相對唯物主義則將其視爲天道的規律,實則任何事情都有規律可尋,只是有些規律的週期比較長,觀察總結的難度比較大。

    政事啓奏完畢,衆人便詢問他的近況,吳中元意簡言賅,輕描淡寫,之所以不詳細講說也不是存心隱瞞,而是自己在心月島上除了遭罪還是遭罪,簡直是生不如死,沒必要告訴衆人,真正的男人是不會輕易向他人訴苦的,亦不會因爲遇到點兒困難就哭鼻子抹淚兒,更不會動輒就說自己有多不容易,人活於世,每個人都需要承受很多東西,誰也不容易。

    混元鼎啓動之後的前半個時辰並無異狀,但半個時辰之後,混元鼎內部出現了詭異的一幕,自透明的觀察窗口可以看到裡面一幕幕的畫面極速閃過,那種感覺就像是加速了幾十倍幻燈片,每一段畫面持續的時間都不一樣,長的有十幾秒,短的不過一瞬間。

    猛然一看,畫面雜亂無章,詭異非常,但仔細觀察便能發現這些畫面主要分爲兩類,一類是禽獸臨死之前的情形,悽慘,無助,留戀,痛苦,怨恨各種負面的情緒和畫面。還有一類是禽獸經歷過的快樂的事情,有的是兒時吃奶的情景,有的則是與配偶在林間漫步,還有撫育幼仔的情景。

    不止吳中元發現混元鼎內部的異像,吳荻等人也都發現了,待得看清異像畫面,衆人心中無不百感交集,五味陳雜。

    王欣然只看了幾十秒就皺眉移走了視線,姜南看了不到一分鐘也閉目嘆氣,吳荻看了三分鐘左右亦轉頭看向別處,只有吳中元一直在盯着看,衆所周知內丹會承載禽獸的部分神識,丹鼎裡出現的畫面應該是內丹主人生前殘留記憶的釋放,伏羲將混元鼎封印起來不是沒有原因的,此鼎確是不祥之物,任何一枚補氣靈丹的背後都是血腥的殺戮和殘酷的掠奪……



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