“這斧頭不錯。”迎面而來的斧頭被蕭鵬一把奪過，放在手裡端詳：“哎呀？還是菸斗斧？挺會玩啊！”

話說菸斗和斧頭本來是印第安男人一生都離不開的寶貝，要知道，美洲是菸草的原產地，印第安男人一般都是老煙槍，視菸斗爲生命。而斧頭則是他們用來捕獵野獸對付敵人的有力武器。

印第安人使用的斧頭並不是長斧，而是短斧，用來投擲擊殺敵人或者獵物，蕭鵬奪下來的，正是一把這樣的飛斧。最早的印第安人飛斧，都是磨耗棱角的石斧，直到16世紀歐洲人進入北美后，印第安人才有了金屬材質的戰斧。

但是菸斗斧，則是另外一種飛斧，更多的時候，他是印第安男人身份的象徵：中空的手柄其實就是一根菸管，而在斧刃的對面，則是一個菸斗。

由於斧頭和菸斗在眼點部落中都有着相當重要的作用，二者缺一不可，而打獵或者戰鬥的時候身上帶着兩種東西又很不方便，後來，達科塔部落和阿爾岡琴部落的印第安人把兩者巧妙地合二爲一，發明了菸斗斧。斧刃的另一端被改裝成了一個菸袋鍋，原來的實心木柄也被空心的硬木管代替，這樣印第安人可以打仗抽菸兩不誤。

不過這‘合體’之後的菸斗斧，由於製造複雜，它們的主人一般都捨不得扔出去飛斧傷人了，所以漸漸的，菸斗斧更多的時候變成了一種身份的象徵，成爲具有象徵意義的裝飾，或者說是印第安男人的權杖：當一個部落接受另外一個部落成爲自己盟友的時候，直接向對方贈送一隻自己的菸斗斧，這就意味着盟約成立了。

在有的部落，菸斗斧的位置更高了，比如說在拉克塔部落，這種菸斗斧就是酋長的令旗，是代表酋長神聖權利的權杖，只要酋長一揮菸斗斧，所有戰士都會遵從命令衝鋒或者撤退，據說在拉克塔部落的歷史上，從沒有任何一位戰士因爲違反煙鬥斧的指令而受罰，可見菸斗斧在他們心目中的地位之重。

現在的星條國，菸斗斧仍然是很多印第安人的象徵。如果去星條國旅遊，有人遞給你一把斧頭，讓你抽一口裡面的菸絲，千萬別拒絕。勇敢的抽一口，不然的話，小心菸斗斧的斧刃衝你而來。因爲不抽的話是不尊重他們和挑釁行爲。容易引起糾紛。

說一點好玩的，正規的菸斗斧斧刃中間都會有個心形的空心，以證明自己熱愛和平。話說+拿着斧頭告訴別人自己熱愛和平，這樣真的有人信麼？

蕭鵬手裡的菸斗斧，只能用漂亮來形容：斧柄上包裹着響尾蛇皮，把手處用牛皮包裹，斧刃上則有漂亮的花紋，菸斗處則是一個印第安帳篷的式樣。

“哇哦，我剛來這裡，就送我這麼好的禮物，謝謝你了！”蕭鵬對着斧頭的主人說道。他已經看清了，這論斧頭的是個印第安女孩，能有十五六歲的樣子，以前蕭鵬從未見過她，這目標明顯不是針對自己麼。

“萊斯利，你幹什麼呢？你母親呢？”維尼叫住了那個女孩。

“維尼姐姐，怎麼是你？”叫做萊斯利的女孩看到維尼，一臉驚訝的樣子。

維尼指着蕭鵬說道：“萊斯利，這是我的朋友，想來找艾蒙阿姨買東西的。”

萊斯利嘆氣說道：“我媽媽受傷了，維尼姐姐，你們快點離開這裡吧，現在我家可不安全。”

“不安全？”維尼不明所以，正在這時，一輛福特皮卡風馳電掣的開了過來停在門口馬路上，車子還沒停穩，坐在後車廂的一個男人直接飛來一塊石頭，蕭鵬眼疾手快，伸出雙手一把把維尼和萊斯利拉在身後。只聽到啪的一聲，房門上的玻璃被石頭敲了個粉碎！

車上傳來鬨笑聲。從副駕駛位置下來一個穿西裝的印第安男人：“我。。。。。。”

他話還沒說完，就看到蕭鵬一擡手，手裡的菸斗斧飛了出去，貼着那人的胳膊把他衣服釘在皮卡車的車皮上。

車上的人都嚇了一跳。

“你是誰？”被釘在車上的男人吸了口涼氣，問道。

蕭鵬冷哼一聲：“你特麼的別管我是誰！特麼的亂扔什麼石頭？嚇到我朋友了！”

西裝男人費了牛勁才把嵌入車裡的斧頭拔了出來，看着鋒利的斧刃，他也吸了口涼氣，這稍微有點差池，自己的胳膊也就廢了！

他剛想說話，後車廂上跳下來幾個男人，看膚色都是印第安裔，身體強壯。走在最前面的那個，就是剛纔扔石頭砸碎玻璃的人。只見他冷哼一聲：“砸碎個玻璃怎麼了？你們不快點滾，讓你們也躺着回去！”

西裝男子看看手裡的斧頭，再看看蕭鵬兩人現在兩手空空，西裝男子也就不說話了。

蕭鵬對楊猛用中文說道：“猛子，你把大家都帶屋裡去。”

楊猛咧嘴笑了：“搞什麼啊，這幾個廢物還用去屋裡？分分鐘解決了！”

蕭鵬搖頭：“這裡有孩子，而且這裡是星條國，萬一有人拿槍怎麼辦？”

“那你帶他們進去吧。維護你的形象！這髒活累活交給我了！”楊猛答道。

“不行，你下手沒輕沒重的，萬一砸死人怎麼辦？萬一把人打殘了怎麼辦？”蕭鵬搖頭。

兩個人一直用中文交流，直接就無視了那些人，剛纔扔石頭的男人彎腰從地上又摸起一塊石頭，在手裡掂量了幾下重量，用力砸向蕭鵬：“黃猴子！別特麼的無視我們！”

蕭鵬沒有任何反應，眼看那石頭就要砸到他臉上的時候，旁邊伸出來一隻手，直接抓住了石頭。

楊猛看着手裡的石頭：“握草，哥們，這石頭要砸你腦袋上，你基本上可以跟人生告別了。這些印第安人下手真尼瑪狠啊。”

蕭鵬看了眼楊猛手裡的時候，一推幾個女孩：“進屋裡去吧。我最煩的就是種族歧視。猛子，交給你了！”你們不是下手狠麼？給你們懟一個下手更狠的！

話說作爲北美真正的原住民，自從歐洲人抵達美洲大陸後，印第安人的生存就是一個很大的問題。哦，現在要叫做‘本土美洲人了’，如果稱呼印第安人，那就是種族歧視。

說句良心話，印第安人的歷史只能用‘太慘了’三個字來形容。

從1830年的印第安人排除法，迫使印第安人向西遷移，在這漫漫的西遷至路上，接近1/4的印第安人在寒冷、飢餓和疾病的折磨下失去了生命，到了今天，這條西遷之路仍然被印第安人叫做‘血淚之路’。

到了1876年，星條國又開始建立印第安人保留地。讓印第安人在這裡居住，避免和白人發生矛盾，然而在這裡，印第安人又被強制取消了打獵的權利，並且被要求發展農牧業。所以飢餓問題一直伴隨着印第安人。

到了1892年開始，星條國又建造了印第安人寄宿學校。到了1930年，星條國下令關閉所有的印第安人寄宿學校，但是直到1960年，所有的印第安寄宿學校才完全消失。

在那裡，印第安人被迫被同化，不準用原來的名字、不準說印第安語言、改變髮型穿着習慣，經歷了從未有經歷過的體罰，甚至還有人被看護人性-侵犯等等。

這些學校對印第安人整個種族的影像是不可磨滅的。現在的印第安人除了保留地裡的那些，幾乎都是西方化的姓名，就是從那時候遺留下來的習慣。

在那時候的印第安寄宿學校採取的教育方式。。。。。。唉，華夏的電擊楊叫獸的網癮治療學校跟他們比起來都是小兒科！

而現在星條國講究平等，禁止種族歧視，印第安人的地位倒是高了很多，在星條國裡禁菸場合裡還在吞雲吐霧的，基本都是印第安人。

現在的印第安人基本上是被圈養了，他們的保留地一般都是自然條件不太好的地方，雖說有高度的自治權，但發展資源很有限。有點自然風光的保留區，比如亞利桑那州的羚羊谷，是納瓦霍人的保留地，光個停車場就收你幾十美刀。像蕭鵬去過的大霧山，那裡有切諾基人的保留地。你想在那裡釣魚？你有釣魚證也要掏錢！

現在的印第安人保留區，基本都是賭場遍佈。因爲星條國除了少數幾個州以外，大部分的州都是禁止賭博的，但是在印第安保留地上蓋的賭場可以合法開賭，還有專有名詞，叫做‘部落賭場。’

現在的大多數印第安人選擇去城市裡生活，但是因爲教育、文化習慣等問題，很難融入當地社會，所以印第安人也是一個矛盾的種族。

從民族特性上來說，他們正直樸實、感情豐富、說話算數、慷慨大方、溫柔謙和，性格剛毅、驍勇善戰，可以稱得上是世界上道德最高尚的民族。

但是就這麼一個種族，竟然成爲現在星條國犯罪率最高的民族，只能讓人感嘆了。

印第安人還真不怕犯法，在相當一部分印第安人眼裡，自己做什麼都有道理，當年星條國對印第安人那麼狠，現在這是在彌補當年犯下的錯誤。

所以，他們下手那是真的狠啊！

既然如此，乾脆讓楊猛去硬碰硬吧。

不是都說印第安人是華夏殷商人通過白令海峽到達的北美洲麼？

都是同根生？那就看看到底是哪邊更狠！