對於玻璃的製造方法，李元嘉還是有所瞭解的。
不過這種瞭解，也僅限於知道玻璃是用石英砂……也就是沙子熔化而成。當然這個常識，未來但凡喜歡看網絡小說的人都知道。只不過李元嘉好歹知道的多一些，比如說他知道石英砂的熔點是一千七百五十度，古代的技術根本就達不到，所以必須要用助熔劑，也就是草木灰之類的天然鹼，然後在熔鍊的時候還要加一些石灰石作爲穩定劑。
再然後……
除了這些文字上的東西，李元嘉就是兩眼一抹黑了。
具體如何熔化這些材料，各種材料具體的配比如何，還有這個時代應該已經出現的吹製法到底是怎麼一個吹法，想要造玻璃的韓王表示這應該屬於化學專業還是工科專業來着？反正和醫學生們沒關係，我們只負責使用玻璃，不懂怎麼去製造它。
好在和造紙一樣，這年頭也有玻璃匠人。
雖說很少，而且技術上跟人家波斯人比起來也差了不少，可是這裡畢竟是長安城，畢竟是整個大唐的中心，所以只要願意花錢花時間，總是能找到的。
只要能找到人，事情就好辦了。
很多人一聽玻璃什麼的，總是下意識的以爲那是很近代的東西，實際上好幾千年前就已經出現了這種小玩意兒。腓尼基人就是在沙灘上做飯，用了幾塊天然蘇打作爲支架，然後走的時候發現了一些亮晶晶的東西。
無論西方還是中國，製造玻璃的歷史都可以追溯到公元前很久很久。
就是傳說中的吹玻璃技術，出現的也很早，只不過因爲戰亂的緣故，一個是技術進步的速度非常慢，另一個則是很容易失傳，所以後來威尼斯人改進了玻璃製造技術之後，纔會賺錢賺到乾脆把工人們全都關在一個小島上，爲的就是避免技術外流……
不過技術再複雜，終究也是千年前的技術，而對於造出玻璃韓王非常有信心。
說白了，他有錢，還有地位！
想要學會製造琉璃的技術，並且嘗試去改進它，對於這個世界的普通人來說絕對是難如登天，因爲隨便想想就知道，這必然需要專職的人手和龐大的金錢來作爲支撐。而有這個能力的貴族們，卻又對這種事兒不感興趣。
對他們來說，拿錢買豈不是更容易？
但是李元嘉不同，他有錢，可以撐得起一個“玻璃研究室”的持續投入；他也有身份地位，只要有心自然能找來會造玻璃的匠人；當然更重要的是，他還有超越時代的“科研理念”——造紙工坊的經驗，完全可以直接的套過來就是了。
所以在李元嘉的意識中，造玻璃應該不難。如果能組織起一隻隊伍，有一個像王普這樣的傢伙領導者，就像改進造紙術和發明活字印刷一樣去做，他相信用不了多久就能造出晶瑩剔透的玻璃來！
然而……
此時的李元嘉還不知道，自己這種自然而然的想當然，會把他拖進多大的一個大坑裡面，然後一直坑了他多少年……
……
貞觀十年的夏天，長孫皇后的死亡讓整個長安城都陷入了沉寂之中。
相比之下去年太上皇駕崩時那種滿城縞素、萬民齊悲的形式感，這一次皇后去世雖說陣仗小了許多，但是皇帝身邊的大臣們心裡很清楚，李世民這次纔是真的傷心了。
幾次在上朝的時候，李元嘉都能感覺到皇帝的恍惚。
對此，他也不知道該如何評價。
如果從一個男人的角度來說，李世民這一點無疑是非常值得敬佩的。尤其是作爲一個皇帝，無論他寵幸過多少美女，但是對於長孫的愛很濃很厚，這在中國的歷史上真的很難得；但是如果從一個帝王的角度去看，李世民因爲悲傷而忽略政事，這就有點讓人難以接受了——至少李元嘉在聽到官員們彙報這次瘟疫的進展和死亡人數的時候，分外的看不慣李世民那冷漠的態度！
只不過這一次，就連魏徵都不敢多說什麼。
終究不過是一些小民而已，在中華歷史的長河中，這些人的生死往往是最無足輕重的。也就是來到了這個時代之後李元嘉才明白，所謂的愛民如子都是相對而言的！好比貞觀十年的這場大疫，將來在史書上估計最多就是“關內、河東疾病，病死者衆”之類的話，寥寥幾筆而已……
整個貞觀十年的下半年，朝堂上下似乎都處在一種非常怪異的氛圍之中。
不過在貞觀十年，整個大唐還是發生了很多事情，比如說大唐親王們的輪換；比如說李世民責備羣臣，說三品以上的官員怠慢魏王，輕視自己的兒子，試圖讓皇權更進一步；比如說設府兵制，天下置府634個，其中關內261個；比如說封孔子裔孫德倫爲褒聖侯；再比如說順着皇帝的心意，升任諫議大夫的褚遂良建議應當出閣的皇子暫留京師，開啓了大唐第三代的奪嫡之路……
順着歷史的原本軌跡，大唐依然一步一步向前走着。
李元嘉這隻小小的蝴蝶，似乎根本就無法對這個時代造成任何影響——除了改變了自己的歷史，被李世民留在長安之外，煤爐和桌椅只有達官貴人們才能用得起，十三香更是屬於奢侈品，普通人見都見不到一錢！
唯一重要的或許就是讓曲轅犁提前幾十年，或者百餘年出現而已。
而作爲穿越者的李元嘉自己，對於這平淡到無聊的生活似乎也沒有意見，在找到了兩個琉璃匠人，納入府中，並且爲他們建起了一個小工坊之後，每天就是早上老老實實的去上朝，回到家中之後踏踏實實的寫書，關注着王府的改造和匠人們的技術改進，然後滿是欣慰的看着李忠等人一天天的成長起來。
十一月初，長孫下葬昭陵。
十二月，吐谷渾河源郡王慕容諾曷鉢來朝?，朱俱波、甘棠遣使入貢，大唐宰相之一蕭瑀罷爲岐州刺史。
不管怎麼說，李元嘉終於迎來了自己回長安之後的第一次元旦大朝會。
這個一年一度，最隆重的朝會。
這也就意味着，貞觀十年已經成爲了過去式，而貞觀十一年，就這樣悄無聲息的到了……
