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    明天子 - 第一百四十九章 昆圖的法會字體大小: A+
     

    第一百四十九章昆圖的法會

    範廣將眼上的黑布緊緊。

    這是治療雪盲症的。

    因爲冰雪雖然已經融化了不少,雖然給了範廣一些好處,比如明軍更適應這些比較溫暖的溫度。

    畢竟,如果更早一點,天地倒是凍的很結實,但是人是承受不了的。

    且不說寒冷什麼的。

    單單說,在高原之上,水不能煮沸,也就是所有食物都不能煮熟,所有人都只能吃乾糧,飲冷水。

    如果再冰天雪地,這種情況之下,人大量失去溫度,下場是什麼樣子,就不用說了。

    當然了,溫度給大軍帶來好處之外,也有一些壞處。

    比如說,因爲雪開始融化了,就會破壞了冰雪的原來的結構,會引起雪崩。

    這個時節,正是雪崩的高發期。

    不過幸好,這一條青藏天路,雖然也會過幾個山口,但是大體上,都是在一望無際的曠野之中,持續的向南行軍。

    只是而今的衛藏的變化非常大,區區一年之間。整個衛藏地區,掀起了翻天覆地的變化。

    昆圖對西藏的征服很順利。

    因爲雙方對立幾乎到了不可調和。

    或許是可以調和的。但是在昆圖帶着大軍進入西藏之後,就不可調和了。

    原因很簡單,那就是誰都以爲昆圖是對方叫過來的。每一個人都恐懼於昆圖的大軍。所以紛紛向昆圖拋來的橄欖枝。

    出更高的價錢,企圖將昆圖拉攏過去。

    而很多時候是沒有秘密的。

    當雙方都知道對方企圖用大價錢收買昆圖,消滅自己的時候,任何妥協都不可能進行下去了。

    昆圖反而是激化雙方矛盾的導火索。

    竹帕朗氏父子之間的矛盾,或者說是竹帕朗氏與仁蚌巴家族的矛盾,頓時激發起來。

    雙方一方面想要收買昆圖,一邊想要消滅對方,在大敵之前,反而彼此發生了軍事衝突。

    要知道之前,雙方雖然劍拔弩張,但是更限於政治方面的。在軍事上的衝突還是挺剋制的,但是一旦打起來。

    就收不手了。

    現任闡化王就這樣被自己的兒子,或者說妻族給殺了,格魯派作爲失敗者,只能灰溜溜的逃走。

    不過西藏的自然環境在這裡放着。

    從西藏地圖上就可以看出來,西藏是分割在不同地塊之間,在這個時代,彼此之間的交通是非常困難的。

    仁蚌巴家族,想要趕盡殺絕卻是不容易的。

    這個時候昆圖下場了。

    他首先要做的是事情,就是將仁蚌巴家族給幹掉,於是乎以竹帕爲根基的,朗氏政權徹底倒臺了。

    之前仁蚌巴家族,還想整合竹帕的軍力與昆圖一戰。

    只是藏兵的戰鬥力,實在是不入和碩特部的眼。

    要知道,和碩特部的前身乃是科爾沁部分出來的,是北元正統嫡系後裔,在戰鬥力上也是相當可以的,之前韃靼與瓦刺抗衡的主力,有一部分都是來自科爾沁部。

    這戰鬥力,也是要比較的。

    與明軍鐵騎相比。

    和碩特部的實力有些弱。

    與瓦刺本部精銳相比,和碩特部也是有不如之處。但是與藏地的士卒相比,卻實現想怎麼捏就怎捏的。

    藏地士卒的裝備比之和碩特部就差了好些,更不要說和碩特部雖然悽慘的從科爾沁到了西域,但是到了西域之後,東征西討,也是勝多敗少。

    和碩特部的士卒不敢說百戰成鋼,也是得勝之師。但是竹帕政權的軍隊,且不說他們多少年沒有打過仗了,所有戰鬥經驗都是在內部爭鬥之中取得的。

    再加上剛剛打了一場大戰,還沒有恢復過來,就被和碩特部給橫掃了。

    這是去年的事情了。

    昆圖也知道,馬上得天下,不可馬上治天下。

    他首先是取得了葛舉派的藏傳佛教的諒解,想想也會諒解,如果他們不諒解,昆圖就要找其他佛教了。

    甚至如何昆圖首先想讓格魯派諒解,格魯派也會過來的。

    不管怎麼說,任何一個教派都不可能抵擋世俗勢力的刀槍,畢竟這個世界是物質的。

    於是乎,昆圖與葛舉派一拍即合。

    雙方的聯合鞏固了彼此在西藏的權威。

    於是乎昆圖被尊爲護教法王,藏地所有俗事都由昆圖來處置,至於關於神佛的事情,就有葛舉派來處置。

    而昆圖與葛舉派的聯合,還是開始。

    接下來幾個月的時間,昆圖或派使者,或派軍隊,將西藏各路諸侯都壓服下來。

    接下來,昆圖決定離開了竹帕。

    無他,竹帕這一塊地盤上,葛舉派還有仁蚌巴家族乃至朗氏家族的影響都太深了,不是一時半會兒能夠清除的。

    除非他下狠手,將這裡的人全部殺了。

    但是在高原之上,人丁是很寶貴的財富。

    於是乎,昆圖就決定遷都,他要確立統治西藏的中心,就不在竹帕,而是大昭寺,或者惹薩,也就是未來的拉薩。

    首先大昭寺是西藏所有佛教的聖地,因爲他是唯一在吐蕃全盛時期留下來的佛教寺廟。後世聞名天下的布達拉宮,此刻還是大昭寺的一部分。

    而且因爲多年失修,早就成樣子了。

    而此刻,昆圖就看重了這裡,準備在大昭寺召開法會,讓全西藏都承認他這個護教法王,如果不承認,自然是順我者昌,逆我者亡。

    另外葛舉派掌控大昭寺,成爲西藏百姓的精神領袖。

    而昆圖,就在選擇在附近修建一座宮殿,作爲和碩特部的中心。

    他選中的就是這座布達拉宮。準備在原址上重新修建。當然了,修整布達拉宮,是一個工程浩大的事情。

    尤其是在西藏這個地方,生產力並不發達,更是一件興師動衆的事情。

    而今昆圖僅僅是有一個構想而已。

    昆圖的重心還是在法會之上,只能在法會上令西藏各教派承認他是護教法王。那麼昆圖對西藏的征服,也就圓滿的劃上一個句號。

    就能安心的提防明軍的進攻了。

    至於明軍會不會來攻?

    昆圖只是想了想,就放下了。

    因爲他知道從青藏高原上面的道路到底有多難走。

    故而昆圖不怕明軍過來,即便過來之後,也可以以逸待勞,一舉擊破之。

    他更擔心是西藏內部不服,有人勾連明朝,那就不好辦了。很快他就得到了一個消息,那就是格魯派並沒有來參加這一次法會的意思。

    昆圖大怒,紛紛下去說道:“在法會之後,選萬餘部衆,跟着我走一趟。”

    至於去做什麼的,昆圖不用說,下面的人自然明白,對於昆圖來說,他更習慣暴力征服的那一套。

    先大殺一方,怕死的自然臣服了,因爲不怕死的人都死光了。

    也是他們在西藏沒有站穩腳跟,否則他也不會容許葛舉派分享權力。

    雖然昆圖也是信喇嘛教的,但是信喇嘛教是一回事,允許喇嘛與他分享權力又是另外一件事情了。

    在昆圖忙着大昭寺法會的時候,格魯派也沒有閒着。

    此刻格魯派一位高僧已經到了明軍軍中了。

    無他,這爲格魯派的高僧,固然是高僧,但是他也是錦衣衛出身。

    是錦衣衛每年花上幾十萬兩的成果之一。

    此刻卻見他大口吃肉,大口喝酒,沒有一點喇嘛的樣子,雖然有些喇嘛教規很鬆,但是格魯派號稱新教,他們在戒律上還是很嚴苛的。

    當然了,不是不能吃肉,而是不能吃葷,也就是帶有強烈刺激的調料。對此這位錦衣衛很不習慣,如果讓你吃肉,不放醬料,不放孜然,那麼這肉其實也沒有什麼好吃的地方。只有在這裡他才能恢復自己的身份。

    一個大明軍人。



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