奴隸制本身就是一種殘酷的制度,奴隸屬於貴族的私有財產,掌握着他們的生殺大權。貴族們對毒打甚至虐殺失去工作能力的奴隸、姦污女奴隸的事情都習以爲常,也沒有人爲這些奴隸的遭遇受到過任何的指責和懲罰。但是,那些都是私底下的事情,如果到大庭廣衆之下說出來,那就駭人聽聞了!

陳家玉他們早已經通過調查知道了這些情況。但是,只有通過受害者的嘴讓這些貴族老爺們的醜惡行徑曝光,才能達到他們的目的,才能讓窮苦人自己覺悟、親手砸碎這個吃人的制度!也只有團結大多數的窮苦人,他們才能把那些鬧獨立的貴族們徹底地孤立和打倒、讓這裡的人民過上富裕的生活、讓這裡從此實現真正的長治久安。

訴苦大會接近了尾聲,每一個貴族的身上都有數條人命。按照安排,他們當場被送上了絞刑架,然後按照當地的習俗,他們的屍體被憤怒的人羣用石塊砸爛了。

土地和財物被分配到了每個人的手中,東方軍團軍就象當年的華夏紅軍一樣,得到了所有貧苦穆斯林兄弟的衷心擁護。羣衆是最現實的:在關係到自身的自由、土地、財物還有富裕生活的時候,宗教是起不到任何作用的。

“訴苦大會”開始在整個蘇丹庫龍脊地區召開,阿布摩洛貴族們能逃脫死亡的真是鳳毛麟角。

政府給那幾個僥倖沒有人命案在身的貴族發放了與其他羣衆同樣的土地和財物,要求他們通過自己的勞動自食其力,並告戒其他人不能歧視他們。

這些貴族是心地善良的人,許多原來屬於他們的奴隸都誇獎他們。陳家玉很知道:什麼事情都不是絕對的,他們必須尊重事實,也決不能用階級鬥爭的理論來激化他們之間的矛盾。不然,就會“物極必反”,讓鬥爭走向極端。

對於貴族們的妻兒家小,只要沒有犯罪的,他們都與其他人得到了同樣的待遇。罪不及家人,一個人的行爲只能由他自己承擔。封建社會的連坐制度是錯誤的,也是非常不人道的,他們必須把現代的法律意識從現在起就在社會中建立起來。

對於大多數的神職人員,在查實他們確實沒有犯罪事實後,陸續解除了對他們的監視。可事情總還是有例外的:有一位奴隸父親在代替自己的女兒(爲尊重伊斯蘭教傳統,婦女沒有出席大會)控訴了一個阿訇在“齋月”的一個白天喝醉了酒並姦污了她的事實後,那個阿訇竟然被憤怒的人羣用石頭砸死了!本來他罪不至死,但是羣衆的情緒異常激動,戰士們也沒能及時救出那個阿訇。

對於陳家玉來說,這卻是一個意外的收穫:通過這件事情的快速傳播,那些神職人員的神聖形象在羣衆的心目中開始淡化,原來被貴族所把持的宗教勢力,在這裡的影響力也迅速下降了。

他們開始抓住這個有利的時機,在各地建立起以貧苦人爲主體的阿布摩洛人自治政府。根據真實故事改編的“奴隸的女兒”、“放下你的鞭子”等表現奴隸制度殘酷性的新話劇開始在各地巡迴演出,羣衆被真正發動起來了。因爲語言和習俗問題,跟隨他們回到家鄉的14個摩洛族自由民成了自治政府中的骨幹力量,費爾南多;米格爾因爲出色的表現被任命爲自治政府代理主席。

他在1年以後還要經過羣衆的選舉,才能成爲真正的自治政府首腦。

隨着各地自治政府的建立,他們開始在這些地區組建起以摩洛貧苦人爲主體的武裝警察部隊。大批武器彈藥被運到蘇丹庫龍脊地區,併發放到由那些積極參加革命的貧苦阿布摩洛族青年所組成的部隊手裡。隨即,大批教官來到這裡對這支準軍事部隊開始了訓練。

於此同時,海軍部決定在阿布龍脊島建立軍事基地,常駐戰艦爲龍威號航母和三十艘護衛艦,三十艘驅逐艦,通過這些措施,紅星軍進一步鞏固了遠東地區的軍事力量,並且在西太平洋安插上了一枚非常重要的雷達衛星,配合龍威號航母編隊,牢牢的控制住了遠東通往太平洋和北冰洋的關口。

不得不說,陳家玉他們對這些摩洛族革命骨幹給予了極大的信任,因爲他不相信這些已經分了貴族土地和財物的人還會再次背叛他們。雖然如此,他們仍然十分重視對阿布摩洛人的思想教育,對那些摩洛族革命骨幹進行了爲期兩個月的短期培訓(其實就是洗腦啦)。陳家玉認爲:這種培訓當然必須堅持下去。

在宗教方面,政府開始引導穆斯林追求真正的伊斯蘭教義。

伊斯蘭教自古以來就教導人們要扶貧行善。《古蘭經》說:“安拉是接近行善者的。”

各地清真寺的教長們開始講述:伊斯蘭教“五功”之一的天課,按《古蘭經》的“定製”,應該用來救濟窮人、陷入窘境的人、無法還債的人、旅行中發生困難的人。因此,“課功”的根本目的就是要求富裕的穆斯林幫助貧苦的穆斯林,要求穆斯林扶貧、行善、助人。真正虔信的穆斯林必定是一位行善者,行善能使他獲得內心的滿足,能使他獲得後世的報償。

“求學是每個男女穆斯林的主命”、“學者比修士優越,猶如月亮較繁星光明”、“誰求得了學問,就是獲得了很多財富”,這些建立祥和社會的新的宗教理念開始在穆斯林心中紮根了,學習的風氣開始逐漸形成,這裡的人民開始擺脫貧困、走向富裕。

爲了進一步增加政府的凝聚力,他們陸續針對這個地區的實際情況,建設了水果、金槍魚、椰子油和食糖的加工廠,遠東國最大的鋼鐵廠也開始籌劃建在這裡,這裡的各種礦藏也被列入了政府的開發計劃。

隨後,政府在國寧島等遠東北部的所有穆斯林聚居區都進行了同樣的改革。當然,武力是這些行動必須使用的手段。

從此,遠東國的穆斯林聚居區徹底擺脫了分裂勢力的影響,開始富裕和發展起來。這些地區從此被政府軍牢牢地控制在自己手裡。

三個月以後,因爲貴族勢力的徹底瓦解和羣衆的徹底覺悟,逃到深山密林裡的以大阿訇米蘇阿里爲首的貴族殘餘勢力,終於在偷襲蘇丹庫龍脊城的行動中被警察部隊抓獲。一併抓獲的,還有一個叫做修斯底裡的米國人,不出意外的話,他正是蠱惑阿布族叛變並提供了破爛武器裝備的間諜。

米蘇阿里等人在這裡進行了幾個月多的暗殺和破壞活動。可是不但沒有取得任何效果,反而遭到幾乎所有本族人的強烈反抗!他們在這裡真正失去了人心,這裡已經沒有了他們繼續生存的土壤,他獨立的最後希望隨着自己的被俘和殘餘部隊的全軍覆沒而永遠地破滅了。

在米蘇阿里被執行死刑的時候,他還一直對爲什麼失去了預警能力而被抓這件事耿耿於懷......三個月後,陳家玉率領着自己的野戰營乘坐十三號兩棲戰艦,在龍威號航母上與趙大力率領的東方軍團一個師的部隊匯合,隨後,龍威號航母編隊駛向東南亞地區,準備參與紅星軍即將發起的對米戰爭。

注:“齋月”:開齋節,亦稱肉孜節。阿拉伯語“爾德·菲圖爾”的音譯,所以也稱“爾德”節。與古爾邦節、聖紀節並稱爲伊斯蘭教三大節日。伊斯蘭教規定:教歷每年9月是教徒齋戒的月份,稱“齋月”。

在“齋月”裡,人們在每日破曉至日落這段時間裡禁止飲食和性行爲,稱爲“封齋”或“閉齋”。這一月的開始(9月1日)和最後一天(10月1日)均以見新月牙爲準。穆斯林違反“齋月”禁忌將受到懲戒。尤其是神職人員,違反禁忌將遭到嚴厲的懲罰。

齋戒期滿,即伊斯蘭教歷的10月1日爲開齋節。開齋節這二天,所有虔誠的穆斯林都要沐浴更衣、身着節日盛裝,前往清真寺會禮,聽教長講經佈道,並上墳悼念亡人。人們走親訪友,互相登門祝賀。家家炸油香、傲子等食品待客或饋贈。