“我們太初一脈雖說分爲四道傳承，但是四道傳承的根基都在於太初根基法《太初始氣》，每一道傳承都是對太初始氣的不同開發。”
“《太初化氣經》是我太初一脈創建者太初聖尊遺留的傳承，也是這道傳承中最根本的《太初始氣》才造就了我太初一脈的輝煌。
在這道傳承中，太初聖尊有着開創性的成就，《太初始氣》這門法門可以讓我們修煉一道本命之氣，本命之氣承載意境或者法則，而意境的晉升乃至法則的突破就會帶動修行者本身修爲的晉升，使得我太初一脈的法修在凡人階段就可以專修術法境界，以術法境界帶動修爲境界的晉升！”
“在過去……不，哪怕是現在，大多數凡人階段的修煉，術法境界是術法境界，修爲境界是修爲境界，二者不可混爲一談！
一名氣海境的修士，他可以領悟意境，甚至可以領悟真仙層級的法則，那怕他已經有了證仙的資格，但是他本身依然是一名氣海境的修行者，想要提升修爲境界依然要一步步的打磨靈魂、意志，吸收靈氣，術法境界極高不代表他可以修爲極高。
但是我們太初一脈的修行者卻不同，如果你在氣海境就領悟了法則，並修煉出太初始氣，然後將那種法則選定爲太初始氣的本命法則，你的修爲就可以突飛猛進，在極短的時間內成就一尊真仙！”
“太初始氣的存在使得我太初一脈可以專修術法境界，全力鑽研術法境界帶動修爲境界的晉升反而比單純修煉還要快！”
林雨欣所言正是太初一脈最核心、最精髓的地方，也正是太初一脈弟子只需專修術法境界，因而在修行中期，神意境、神胎境時期最是強橫，殺伐無雙。
“不過我太初一脈的修行法門也有着缺陷，至今都沒有尋到完美的解決方法，或者說完美解決的方法根本就不存在，因爲影響的因素太多太多。”
“第一個原因便是術法境界的參悟前期易，後期難，修爲境界雖然也是如此，但是修爲境界哪怕遇到瓶頸也可以勤修不輟，靠水磨功夫來尋求突破。術法境界一旦遇到瓶頸很容易出現一定時間內境界提升徹底停滯，不過這個缺陷可以在那段時間去進行修爲境界的修煉，因而算不得多大的缺陷，反而因爲有多種選擇算的上是優勢。”
“第二個原因便是若想靠術法境界推動修爲境界的晉升就要將融合進本命太初始氣的所有意境或者法則同時突破。
比如我現在本命太初始氣承載着兩儀意境，最簡單的兩儀意境也是有陰、陽兩大意境組合而成，若想術法境界帶動修爲境界晉升就必須兩大意境都進行新的突破，然後組合出的兩儀意境也要突破。
如果我在之後的修行者加入更多的意境融合，就要更多的意境統統做出突破，這種突破越到後期越發艱難。這也是太初始氣的最大缺陷。”
“四大傳承除了本初的《太初化氣經》，其他三大傳承都不同程度的進行了改良卻又有了新的缺陷，總是不得完美。”
“《太初化氣經》中的太初始氣承載的意境、法則這能增加，不可減少，太初聖尊驚才絕豔，在凡人境界融入許多意境，並在凡人時齊齊推升到法則的境界，然後一舉晉升真仙，一經晉升就是真仙中戰力極強的存在。
但是晉升真仙后太初聖尊發覺如果他要再次晉升，就要將所有法則再次推升，但是法則提升何等艱難？
到了真仙境界，術法境界……不，應當說道的境界與修爲掛鉤，道的境界到了，修爲境界的提升自然就沒有了障礙，但是道的境界不到，再怎麼修煉都是徒勞無功！
太初聖尊創造的《太初始氣》確實強大，在凡人境界便追求融合，多次晉升後，意境、法則已經密不可分，這也是他戰力極其強大的根源。
但也是這種貪大求全使得他在真仙境界難以做出突破，他的法則結合太過緊密，想要捨棄一些法則都做不到，因爲捨棄部分法則就是使得本命太初始氣形態不穩，乃至崩潰。但是太初聖尊的所有修爲便繫於本命太初始氣之上，太初始氣如若崩潰，聖尊也就命不久矣。
最後太初聖尊無法推升所有法則，壽命大限到來，只能含恨而終，最後留下的告誡便是莫要貪心！”
“太初聖尊隕落後，我太初一脈出現了第二尊真仙，《太初玄光經》便是那名真仙聖尊留下的傳承。
在這道傳承裡，那名聖尊另闢蹊徑。創造出玄光之法，玄光也可以承載種種意境，但卻不與修爲掛鉤。本命太初始氣只承載一種意境，戰鬥時可以將玄光承載的意境與太初始氣承載的意境進行短時間的融合，以此增強戰鬥力。
本命太初始氣只承載一種最簡單的意境，這樣術法境界的提升將會變得十分容易，戰鬥力由玄光承載的意境彌補，看起來是不是十分完美？
但事實卻不是這樣的，這種方法對修爲提升有利，但是越到修行後期，戰力便越發低下。
因爲玄光承載的意境不與修爲掛鉤，在前期術法境界的提升稍顯容易，因此便有時間精力將次要意境也是提升，但是越到後期，領悟突破越發艱難，爲了修爲的突破，很可能出現一些意境被捨棄的現象。
這樣就會導致一名修行者在氣海境或者神意境是頂級戰力，同境界難逢敵手，但是神胎境戰力就會下降，僅有一流戰力，算不得特別突出了，五行境就會淪爲二流戰力，單一法則成仙后將是一名三流真仙。
其他修行者是厚積薄發，不斷做加法，但是修習《太初玄光經》的修行者卻是不斷做減法，自然越來越弱。”
“再後來，太初一脈陸陸續續出過多尊真仙，但是要不就是完全修習這兩道傳承成仙，沒有自己的創新，羞於留下傳承。要不就驚才絕豔，徹底脫離太初始氣的範疇，自開一脈，成就不朽的傳承。”
“最終只有兩尊真仙在太初一脈留下了自己的傳承，那就是《太初乾坤經》《太初羽霄經》。”
“這兩道傳承也有自己的優勢與缺陷。”
