吳王以其子孫登爲太子，妙選師友，以南郡太守諸葛瑾之子恪、綏遠將軍張昭之子休、大理吳郡顧雍之子譚、偏將軍廬江陳武之子表皆爲中庶子，入講詩書，出從騎射，謂之四友。登接待僚屬，略用布衣之禮。
董昭勸曹丕再與孫權和好，挾制劉備。東吳新敗，無進取之力，與其和好還可安慰其心，挾制劉備，不能坐看劉備做大。劉備已刻三秦，聲威大震，乃曹魏心腹大患。司馬懿賈詡皆以爲合適，曹丕便遣華歆出使東吳。
孫權以刀斧手伺候華歆，自己手中提着古塹刀，華歆全然不懼，神態自若。孫權問道：“曹魏乃東吳死敵，休要做說客。”華歆笑道：“人言東吳孫仲謀，人中俊傑，今日一見，乃以凡夫耳。”孫權不悅道：“孤何爲凡夫，若言不對，便請試刀。”華歆笑道：“吳王可曾記得劉備苟延殘喘，求救與吳王的時候，那時候劉備山窮水盡，在吳王的幫助下劉備才得以渡過難關。劉備向來以仁義標榜，如今他已經擁有蜀中漢中三秦大地半壁江山，爲何荊州還一直不歸還東吳？這就是劉備的仁義？吳王不要回本屬於自己的領地，卻帶着兵甲十萬，直扣許昌。自己的領地不去索要，卻要領兵與別人爭奪另外的土地，是許昌的土地比荊州肥沃嗎？是許昌的地形比荊州更善於用兵嗎？恐怕都不是吧。吳王放棄本屬於自己的土地，卻以數萬將士廝殺奪取魏國的領地，小臣實在不解。所謂螳螂捕蟬黃雀在後，吳王與我主廝殺的難解難分，各自損傷，受益的只有劉備，劉備勢力強大就永遠不會歸還荊州了。若小臣所言不對，便請吳王動手。”孫權**良久道：“並非孤不知，奈何劉備先前讓關羽鎮守荊州，如今又以諸葛亮守荊州，法正還書信威脅孤，孤不得已，只得忍氣吞聲。”華歆道：“蜀漢欺人太甚，是可忍孰不可忍，縱然劉備是大羅神仙，也不可如此欺壓人，樹活一張皮，人活一口氣。吳王還需早做準備，若不然，劉備領軍順流而下之時，子孫爲其所擄，到那時恐後悔晚矣。”
孫權道：“孤該當如何？還請尊使教我。”華歆道：“吳王如今只有與魏國結爲盟友，聯合抗擊蜀漢，方纔能立於不敗之地。否則，蜀漢崛起，魏國抵擋不住，東吳也難以倖免。”孫權說是請允許他思考一陣，華歆欣然告辭。
孫權招來陸遜呂蒙張昭等人商議對策。張昭以爲此時不可與劉備斷絕同盟關係，不可失信於人。呂蒙則以爲此時乘同盟時機，奮力取下荊州。陸遜認爲此時要與魏國約和共同攻打荊州，魏國從路上出兵，東吳約好從水路出兵，若是魏國勝或者荊州精銳被魏軍吸引住，則東吳方可輕鬆取下荊州，否則，東吳不應該充當急先鋒，自損實力。王晨也以爲陸遜計謀甚好，孫權於是遵從陸遜之言。
曹丕欲封吳王子登爲萬戶侯，吳王以登年幼，上書辭不受；復遣西曹掾吳郡沈珩入謝，並獻方物。曹丕問道：“吳嫌魏東向乎？”珩曰：“不嫌。”問道：“爲什麼呢？”答道：“信恃舊盟，言歸於好，是以不嫌；若魏渝盟，自有豫備。”又問：“聞太子當來，寧然乎？”珩曰：“臣在東朝，朝不坐，宴不與，若此之議，無所聞也。”曹丕善之。
吳王於武昌臨釣臺飲酒，大醉，使人以水灑羣臣曰：“今日酣飲，惟醉墮臺中，乃當止耳！”張昭正色不言，出外，車中坐。王遣人呼昭還入，謂曰：“爲共作樂耳，公何爲怒乎？”昭對曰：“昔紂爲糟丘酒池，長夜之飲，當時亦以爲榮，不以爲惡也。”王默然慚，遂罷酒。吳王與羣臣飲，自起行酒，虞翻伏地，陽醉不持；吳王去，翻起坐。吳王大怒，手劍欲擊之，侍坐者莫不惶遽。惟大司農劉基起抱王，諫道：“大王以三爵之後，手殺善士，雖翻有罪，天下孰知之！且大王以能容賢蓄衆，故海內望風；今一朝棄之，可乎！”王道：“曹孟德尚殺孔文舉，孤於虞翻何有哉！”劉基答道：“孟德輕害士人，天下非之。大王躬行德義，欲與堯、舜比隆，何得自喻於彼乎？”翻由是得免。吳王因敕左右：“自今酒後言殺，皆不得殺。”劉基，劉繇之子。
華歆回覆曹丕，說孫權約和要魏國從路上，吳軍從水路共同進取荊州。曹丕聞言，笑道：“孤早就料到，孫權如此回覆。令孤與蜀漢相爭，孫權卻坐收漁利。”荊州防守嚴密，前翻魏國數次攻擊荊州皆損兵折將，無功而返，遂不言輕易對荊州用兵。
是日，曹丕在樓上觀景，見秋景甚好，有感而發，作詩《燕歌行》：
秋風蕭瑟天氣涼，
草木搖落露爲霜，
羣燕辭歸雁南翔。
念君客遊思斷腸，
慊慊思歸戀故鄉，
何爲淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，
憂來思君不敢忘，
不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，
短歌微吟不能長。
明月皎皎照我牀，
星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，
爾獨何辜限河梁？
後來此事傳至曹植聽聞，曹植悠悠地道：“ 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露爲霜。真乃千古佳句。” 建安七子，曹氏佔了三人，曹操詩詞大氣磅礴，如其本人的一生，跌宕有致，豪氣壯觀，其內也不乏真情吐訴。曹丕將就詩詞中須有浩氣，講究的是，養浩然之氣。曹植文采華麗，如同他的生活，貴族子弟，錦衣玉食，美妙不可方物。
長安城外，劉備一行親自爲孝直送行，孝直在王越的陪同下，帶着無雙前往雲南，尋找當日使者所言的巫師爲無雙醫治。秋風蕭瑟，木葉凋零，衰草連天，荒涼驛亭，悲哉秋之爲氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸 。孝直與王越並隨行人等護送無雙返回南疆，回到她出生的地方。
沿途雖然顛簸勞累，雖然山重水複，孝直卻看到的是希望。王越與孝直一起，談談家長裡短，說說時事人物。王越雖然自從上次老和尚和孝直的一番辯論就知曉孝直並非凡人，可能來自於一個他未知的世界，不過這些都是浮雲，他只要知道孝直是他的兄弟就行，一個頭磕在地上的拜把兄弟，沒有多餘的思想，也不存在利益衝突。
他們過了內中外三水，也就是後代的墊江、沱江、岷江，過朱提，至西昌，到瀘州抵達滬津關。早有孟獲聞訊，與祝融夫人一統前來關前迎接孝直，又有無數土人前來瞻仰孝直。孝直見土人生活安定，欣慰不已。
長話短說，孝直直接問孟獲大巫師何在？此番是爲了救無雙而來。祝融夫人見到妹妹躺在車上一動不動，不禁抱着妹妹就嚎啕大哭起來。孟獲介紹說：“大巫師年歲已長，不便行動，只能在雲南等待。”孝直知其意，也不多說，就告別了前來瞻仰的土人，隨孟獲前往雲南。
孝直一行也觀看了此處的一路的景象：太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是**河畔的香格里拉。香格里拉就是一個自然景色——雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，財富——那裡富含金礦和純淨空氣的薈萃地，是美麗、明朗、安然、閒逸、悠遠、知足 、寧靜 、和諧等一切人類美好理想的歸宿。是生命的殿堂，是靈魂的歸宿。享受風花雪月的浪漫 ，覽蒼山奇峰異石，昆明大理麗江林泉飛瀑，俯瞰蒼洱大地。這裡富有靈性的水土才養育了無雙，養育了孝直最鍾愛的人。
來到雲南，走進大巫師的住房，大巫師住在祭祀的祭壇旁邊的房屋裡。孝直等叩開門扉，小童開門引入。大巫師頭髮花白微亂，髮髻古老，儀容蒼老，形容枯槁。孟獲向大巫師介紹了孝直一行和前來的事宜，大巫師微微點頭，目光緩慢遊走，打量着孝直。
孝直上前行禮，道：“請大巫師能救救我的妻子祝無雙，她已經昏迷一年多了。”大巫師微微點頭問道：“你就是七次擒拿獲兒，卻不殺害的中國丞相？”大巫師的話雖然慢慢吞吞，可是卻很清晰。孝直道：“正是。”大巫師道：“你未曾大肆殺我百姓，你對南疆百姓有恩，你有什麼請求，我能做到的，我自然會盡力。”數句下來，孝直就確定大巫師是個腦袋清醒的人，年紀大的人往往看事情比較清楚，所以當領袖的沒有小孩子，當先生的都是長者，見多識廣是爲師長。
孝直教人將無雙擡進房中，大巫師朝無雙看了看，道：“此女子不是中土女子，必定是我南疆女子，怎麼會成爲你的妻子？”孝直道：“此事說來話長….。”
