老和尚笑盈盈地迎接了衆人，這裡多了好幾個蒲團，似乎老和尚早有所知。在洞中蒲團上坐定，老和尚爲孝直與王越沏了茶，寒暄數言，氣氛早已融洽十分。茶香嫋嫋，洞府清雅。
老和尚對王越道：“王施主，我們可是見過的哦，當年在洛陽之時。”王越大驚道：“你是？”王越一拍腦門道：“你是普淨高僧？”老和尚笑道：“正是貧僧。這位是平僧的師弟，普智。”說着朝身旁的大和尚一看。原來還是老熟人啊，孝直尋思到，這個世界的人少，也有好處，不論走到哪裡都是認識的人。
茶至半酣，老和尚微微笑道：“法施主，戾氣深重，貧僧早就有提法施主驅除戾氣的念想，前翻法施主從貧僧這裡走掉，如何今日又要前來？”孝直一努嘴道：“還不是你的師弟，要不是他，我能倒着鬼地方來？”那大和尚睜大雙目，似有怒意。
普淨也不生氣，笑道：“一切皆是緣，此乃貧僧與施主的緣分，不可避免。”孝直不樂道：“哼，馬後炮。”普淨道：“法施主，這位是你的結衣兄弟，不是外人，貧僧就明人不說暗話了。有些事情貧僧早就要提醒你，卻無機會。”孝直道：“我喜歡爽快的，有什麼事情，大師儘管說來，莫要吞吐。”老和尚口頌佛號，道：“法施主既然來自後世，知曉前世今生，通達古今變化，知曉天機循環，爲何執意要擾亂天象，違背天機？”法正一愣，冷汗從額頭滴滴滾下，王越卻聽得發矇，不知所言，只知道老和尚說法正是個通曉天機的人，是個很神奇的人。孝直愣在那裡，腦子中一下子亂套了，不知道改如何是好。
老和尚又道：“施主既然偶然來到此世間，通曉古今變化，理當隱晦，理當平穩度此一生，爲何要執意逆天而行，豈不知天意不可違，違則必遭天譴之理？法施主聰慧之人，也常言以蒼生爲念，爲何卻率領三軍，殺戮無數，以致生靈塗炭？法施主身上的戾氣早已佔據心間，長此以往，恐自招禍患。阿彌陀佛！”孝直忙答道：“我領着兵馬征討曹魏，終究會統一中原大地，這是以戰止戰，任何一個亂世都是這樣結束的，只有這樣才能快速地和平。皇帝與蚩尤，大戰一場方纔安定四夷；周武王一戰滅商紂；後來周室闇弱，諸侯並起，秦始皇擲鞭，鞭撻山河，一統六國；待到陳勝吳廣起義，楚漢相爭，漢王北定三秦，圍霸王與垓下，天下方纔一統；待到王莽亂政，光武敵以弱勝強，擊敗王莽，方纔安定海內。從古至今哪一個亂世不是在武力下趨於一統的。像你們這樣的老和尚當然只管自己的三餐就夠了，不管天下百姓長期受苦，只管在那裡妄言天數。”孝直說的激動，一度起身手舞足蹈。
老和尚微微理虧，孝直一身正氣壓得老和尚不得不聆聽其中道理。孝直又道：“一人之安樂何人不想？奈何我身爲劉皇叔股肱之臣，理當爲劉皇叔出謀獻策。劉皇叔仁義之人，海內皆知，有劉皇叔管理天下子民，試問天下間的老百姓有幾人不服，又有幾人不願意？”大和尚忍不住道：“可是你這是逆天而行，誰也不行。”孝直思維大開，不禁狂笑道：“逆天而行，什麼叫順天而行？順天而行就是要曹操屠殺徐州無數百姓？順天而行就是要天下間的百姓要生活在更久遠的水火中？什麼狗屁天意。你說哪裡是上天？我告訴你，着藍天只是一層空氣散射太陽的光芒，形成的一層藍幕。着天外還有銀河，還有河外星系。你們都是些井底之蛙，不知天爲何物，就敢說天意。”老和尚微笑聆聽，大和尚則是怒目圓睜，王越則是聽超級新聞一般。
孝直說累了，便自己添加茶水，自斟自飲。老和尚微笑問道：“法施主眼界超凡，貧僧敬佩。但是法施主，貧僧是出家人，絕不打妄語，法施主所作所爲，的確僞逆天意。”孝直道：“天意，我看未必。我來到這個世界，在這個世界能夠做事，在你們佛家看來萬事皆有因果，我能來此便是因，所作便是果，因果業報，自有註定。莫非我乃遠古大神，可以改變定數？既然我不是遠古大神，那麼我的命運就是上天安排的，上天的安排就是天意。所以我來此便是天意，我的所作所爲也是天意。若非天意，爲何我能來此？”孝直這招計較高明，這招叫：以子之矛攻子之盾。
老和尚一時竟然無言以對，老和尚道：“施主既然已經改變天意，不知將來會如何？阿彌陀佛。”孝直道：“你們可曾知曉平行宇宙理論？”衆人不解，孝直心中暗笑，這些傢伙當然不知曉了，這可是幾千年後的先進理論，幸虧想起來了。
孝直道：“平行宇宙理論就是對穿越的一種合理解釋，因果在原始的穿越論中是個悖論。原始的說：如果一個孫子穿越到了他爺爺的那個年代，他由於失手或者什麼緣故，導致他的爺爺還未生育他爸爸就死掉了。如此一來：他的爺爺年輕沒有小孩就死了，就不可能有他的爸爸的存在，也就不可能有他的存在。所以這是個悖論，結論是：不可以改變歷史。”這幾個人都還聽得清楚，孝直微微欣慰。
孝直慢慢介紹道：“平行理論，或者叫多重宇宙論，指的是一種在物理學裡尚未被證實的理論，根據這種理論，在我們的宇宙之外，很可能還存在着其他的宇宙，而這些宇宙是宇宙的可能狀態的一種反應，這些宇宙可能其基本物理常數和我們所認知的宇宙相同，也可能不同。第一類：這類的宇宙和我們宇宙的物理常數相同，但是粒子的排列法不同，同時這類的宇宙也可視爲存在於已知的宇宙(可觀測宇宙)之外的地方
第二類：這類的宇宙的物理定律大致和我們宇宙相同，但是基本物理常數不同
第三類：根據量子理論，一件事件發生之後可以產生不同的後果，而所有可能的後果都會形成一個宇宙，而此類宇宙可歸屬於第一類或第二類的平行宇宙，因爲這類宇宙所遵守的基本物理定律依然和我們所認知的宇宙相同(以上「一顆球落入時光隧道，回到了過去撞上了自己因而使得自己無法進入時光隧道」詭論的平行宇宙解決辦法屬於此種)
第四類：這類的宇宙最基礎的物理定律不同於我們宇宙，而基本上到第四類爲止，就可以解釋所有可能存在(也就是可想象得到的)的宇宙，一般而言這些宇宙的物理定律可以用M理論構造出來。…平行宇宙層次：第一層次：視界之外。第二層次：膨脹後留下的氣泡。第三層次：量子平行世界。第四層次：其他數學界構。…”
孝直又解釋道：“人可以回到過去，同時又提出了另一個概念“平行宇宙論”。就是說一個人回到她祖母的時代，從那一時刻開始，宇宙的發展及演化就分成了兩個平行的宇宙。第一種情況，他把他的祖母Kill了，在第一個宇宙中的發展是這個人把她的祖母K了，而到現在這個人也就不再存在了；而在另一個宇宙中的發展還是像現在一樣，這個人還是存在的。並沒有什麼事情發生一樣。科學家們還講，空間是由無數這樣的平行宇宙組成的。”
孝直講完這些之後道：“大師還有什麼不明白的，或者還想那我怎麼樣，那是你的事情了。我盡人事而待天命，我領軍早日建立和平的政權，結束亂世，以暴制暴，是必須要走的路。居廟堂之上則憂其民，居江湖之遠則憂其君。君子處事要有所擔當，若能誦經唸佛就能使四海昇平，那就請大師爲我剃度。未知大師意下如何？”孝直言辭中盡是明理包含諷刺，普淨大師也聽得清楚明白，只是口誦佛號。
在山洞中呆了一會兒，孝直早已不願在此久坐。見和尚無話可說，便要告辭，和尚說天色已晚，不如在山洞中待到次日天明再行離去。孝直笑道：“你若是還想請教我佛學經典，改日等我有時間再說，我還有要事在身，恕不能奉陪。”
說着對王越道：“大哥我們走。”普淨笑道：“法施主佛學造詣甚遠，非貧僧所及，貧僧也常想向法施主請教佛學經典。然萬事有緣，不可強求。若再犯嗔戒，罪孽甚深。”孝直笑道：“沒想到大師如此快就體會到佛家三毒的真諦了，難得難得。是我以小人之心度大師之腹了，大師見諒。”普淨笑道：“阿彌陀佛！善哉善哉。”
孝直與王越就在夜幕中施展輕功，直奔長安城，一路上風吹衣衫獵獵有聲，腳下雲峰樹海，別有一番風味。
