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    血染大秦 - 第四十一回 潤物細無聲字體大小: A+
     

    西涼乃是苦寒之地,那裏羌雜混居,跟那些蠻子們住在一起,他們講的就是誰家拳頭硬誰就是道理。

    所以,在涼州,打架動刀子羣歐,那是家常便飯,就連處在涼州的三歲小兒,腰上掛的,手上玩的,那也不是玩具,而是小刀小劍之類的。

    可見涼州之地有多麼的混亂。

    而李顯,今天確已經是明確下令,着驍騎營大軍現在就開始奔赴涼州之地,一則是爲了適應涼州之地的風俗人情,再則,也是爲了適應那裏的氣候環境,畢竟涼州之地,氣候多以乾燥和風沙漫天而見長,處在這大秦國內部的人們,一時半會間,要是都不適應,那又讓他們怎麼去打這仗,所以,在李顯決定在今年要好好跟那些塞外的蠻子們鬥一手的時候,這讓大軍提前去涼州以適應新的環境,這是一個很有必要的事情。

    驍騎營,總帥是李顯,可是,李顯身爲一國之君,自然是不能跟着大軍去涼州苦熬,而扔下這整個朝庭不管的,畢竟這朝庭纔是這大秦國運轉起來的基礎,而這些躲在咸陽城內的官老爺們,他們纔是這大秦國真正的統治者。

    所以,驍騎營的大軍,李顯只能是把他轉交給蕭謹來帶領。

    蕭謹,這一位當初在富縣裏挖得來的人才,說來也算是一等一的一位智才之士了,可惜的是,蕭謹他終究是這個時代的人,受着這個時代知識的所限制,就蕭謹所說,他讀過的唯一一本有關於戰場上排兵步陣的書,也是那本國治世戒言。

    這一本治世戒言,做爲一國之根本,做爲一個國家最高規格等級的書,當初也不知道是誰撰寫的,這一本治世戒言,包括民政,軍事,教育,司法等等等等,可謂是包羅萬象。

    可是,這包羅萬象那也是有一個明顯的壞處,那就是雜而不精。

    看着這麼一堆竹簡,足足有十幾副之多,可是,裏面真正說的有用的話那也沒幾句。而一國之民政,軍事,教育,司法等這些東西,那得用多少筆墨能寫完?

    所以,這大秦國裏面的所謂軍政高人們,幾乎有八成以上,那都是靠着自己爲政或從軍多年的經驗來做事的,完全就沒有一個系統的學說來詳細的解釋於他們的行爲。

    天可憐見,一堆全靠着經驗來統治這個國家,或者是來領導一支軍隊的官員,那得可憐到什麼程度?

    好在,這種情況並不是他大秦國一國這樣,而是整個天下間的諸侯國裏的官員將領們都是這樣。

    誰也都是依據着前朝裏傳下來的這一本治世戒言在治理着這一整個國家,靠着這一本治世戒言在打理着一整支的軍隊。

    不過,相對來說,此時的蕭謹,跟隨於李顯身側亦是有小半年之久,而每天用晚膳之時,李顯總是要在飯桌上,擠出一點點時間來,用心的教導一下眼前這位李顯所收得來的真正意義上的第一位人才。

    好在,蕭謹雖是出身寒門子弟,可是,他也確實是生得個伶俐的頭腦,特別是在軍事上,只要李顯稍微一提出一點點概念性的東西來,這位兄才,就總能總結出一堆可行性的戰略理論,並且常常舉一反三,說出很多道理來,雖然表達的不夠明確,甚至於還有些模糊,可是,經得這位一提點,李顯自己亦是感覺記起了許多曾經看過的名著名言。

    說來,經得這小半年的一對一傳授,這蕭謹自己已經是用那宣紙而整理出一部厚厚的兵法書略。

    這一部兵法戰策之書,全都是李顯平日點向蕭謹傳授的包括《孫子兵法》《鬼谷子》《武侯八陣圖》《孟德新書》《吳子》《太公韜略》《司馬法》《孫臏兵法》等數十部兵書戰策。

    而蕭謹所著的這一本,可謂是包羅了這些兵法戰策之中所有李顯能想到,能提到的優點所在。

    這一部書,在這個時候來說,可以說已經是一部國寶級別的存在,是戰場上的無上利器,是任何一位將軍名帥的經典教科書。

    可惜,這一本書,是蕭謹根據平日裏李顯的口述而編纂出來的,如今,這一本無上寶典,已經是隨着蕭謹而帶到了涼州之地去了。

    而此時,在咸陽城內的李顯,確因着整個驍騎營都已經奔赴於涼州去了,而顯得很是有些心不在焉。

    以前的李顯,他不管平日裏有多忙,也不管是颳風還是下雨,每日裏都會花上一兩個時辰,而跑到北營裏去,看看驍騎營裏的這些將士們訓練。

    可是,如今,這一幫子將士們已經是奔赴涼州去了,空蕩蕩的北營裏,除了幾個駐守的官兵之外,是一個人也沒有,這確是讓李顯感覺一時半會間,很是有些不習慣。

    如今整個大秦朝裏,大大小小的事情是一大堆,這都需要等着李顯去處理,可是,這社會的生產力就這般大,就算是李顯想要大刀闊斧的去改革那也是不可能的。

    畢竟,這天下間可不是他大秦國這一個國家,就大秦邊上,楚,蜀,韓,晉,魏,這哪一個國家不都跟頭惡狼一樣,在狠狠地盯着這大秦國六州之地這一塊肥肉呢?

    若是李顯在這大秦國裏折騰得一下子讓整個國家跟不上他改革的節奏而大亂起來,那怎麼辦?估計那個時候等來的就不是大秦國的繁榮昌盛了,而是周邊裏那五個如惡狼般的敵國他們那雪亮的獠牙了。

    大秦國的改革緩不得,但更急不得,它需要李顯以最溫和最踏實最穩妥的方法,一步一個腳印的,慢慢的去改變這個國家。

    比如開天下之蒙學,定《三字經》《百家姓》《千字文》這類書爲蒙學者啓蒙之讀物。

    再比如李顯創造出宣紙和活字印刷術,以利於知識的流傳,好讓這整個天下間的平民百姓們都能因爲宣紙而受惠,能買得起宣紙所印的書,能讀得起這書。

    這就是一種潤物細我聲的方法,反之,若是李顯一上來,就強硬的推行什麼土地私有制或者是開源節流,栽汰無能官員等。

    這等事情,只要李顯敢做出來,保證今天搬面了昭令,明天李顯就得想着怎麼去收拾這個殘局了。

    雖然,誰都知道土地收歸國有,然後讓這天下百姓每人都能有自己的土地這種制度,不管是放在哪個朝代裏都是一個好制度,可是,那也是要分時候的。

    此時的天下,不管是哪個諸侯國裏的土地,全都是歸於官紳土豪們的,是歸於那些站在統治階層上的士大夫階層的私有財產。

    特別是像秦國,因爲上代國君武昭王李思,常年領軍征戰四方,而國家窮困,無錢無官可賞賜給部下,又想部下爲這大秦國賣命,所以李思就經常性的封爵賜土地。

    到得如今,整個大秦國內,到底有多少個候爵世家,便是連李顯一時半會也算不清楚。實在是太多太多,多如牛毛。

    而如今大秦國的國情又並不是很穩定,經濟狀況上,也並不是很好,這種情況之下,誰敢去動他們?李顯真要去動他們,那除非是腦子壞掉了。

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