滿清的皇帝順治的腦袋被張煌言等人獻上來之後，李存真用槍挑着辮子在南京示衆，萬衆歡騰。後來辮子斷了，士兵嫌麻煩，就乾脆把腦袋穿在槍上。

慶典之後，李存真當時就對大家說，他打算把順治腦袋上的整個皮肉全都挖掉的，然後用黃金鍍之，做成一個金骷髏以便“榮耀”這個皇帝。

但是，這一建議遭到了錢謙益、張煌言和李茂之等人的堅決反對。

李茂之不屑地說道：“弄那勞什子的東西幹什麼？黃金多值錢，弄他身上，也配？”

張煌言笑着說道：“奴酋順治死則死矣，何苦擺弄死人頭骨，多了晦氣，還望殿下三思。”

李存真聽了感覺說的很有些道理，正要同意，禮部尚書錢謙益卻不失時機地站了出來，給吳王行了禮，然後振振有詞地說道：“臣以爲，應當把順治的屍體拼起來，再用石灰醃好，然後好送還滿清。”

李存真笑着說道：“放心吧！我已經派出使者了，順治的那些零零碎碎，我打算賺上一筆。非要他們拿錢來贖不可。”

錢謙益聽罷，皺了皺眉頭說道：“人死爲大，豈可如此？殿下須知道君子愛財取之有道，此蒙童尚且知之。何苦把人身賣錢？此行與禽獸何異？大明不是禽獸，不能有和禽獸有一樣的獸行。再說順治怎麼說也是稱過皇帝的人，自然是要有所區別的。不遵禮法會被人恥笑的。”

李存真聽了大怒，當場就跳了起來，大吼着懟回去說：“恥笑？恥笑誰？媽的！呸！順治的皇帝頭銜來自哪裏？來自元朝。整個滿清皇位是從北元那裏繼承下來的。北元是被太祖洪武皇爺感到漠北去的，他能稱皇帝，我大明的皇位合法性在哪裏？普天之下，得皇位最正者唯太祖一人而已。

元朝、北元也他媽配叫皇帝？去——你——媽——的！”

李存真說着從座椅上拿個不知道什麼，甩開胳膊，朝着錢謙益就砸了過去。錢夫子不知道那是什麼東西，大驚失色，貓着腰靈巧一跳，躲開了。定睛一看原來竟然是靠背枕頭墊，這才放下心來。

衆人只見李存真漲紅了臉，大叫着跳着腳罵：“元朝也是韃子，騷哄哄的，騷——騷，你沒聽過嗎？

皇帝個屁，他也配叫皇帝？我告訴你，老錢，全中國的人都知道那東西叫做奴酋。奴——酋——咋地呀，你沒聽過嗎？你那耳朵是兩個窟窿眼兒喘氣的嗎？皇帝……皇帝……你說福臨是皇帝？緬甸的那個怎麼辦，是粑粑嗎？弘光、隆武怎麼辦？我看你是沒有屁擱了嗓子眼吧你？盡用嘴巴放屁！

福臨不過是覺昌安的賤種。他全家都是賤貨，騷婊子養子的。還有那個布木布泰，大腿一劈，多少跟棍子往裏送你知道嗎？這玩意也他媽能生出皇帝來？

好啊，那天下還爭什麼，暗娼婊子的兒子弄過來當皇帝好了？

他說他是皇帝他就是皇帝了？我問你，你在你自己家炕頭上說你是皇帝你就是皇帝了？”

錢謙益乃是謙謙君子，聽得李存真如今如此粗魯，一時半會竟然驚得說不出話來，嘴巴和眼睛全都張得大大的，呆立當場。

“還他媽說什麼禮法？禮法是周禮，周禮裏面可是有華夷大防的，你禮法了嗎，你大防了嗎？錢謙益，我看你頭上的辮子剪掉了，你心裏邊的辮子梳起來了！你什麼意思啊？咋地啊，你同情滿清啊？”

李存真是後世的教育學博士，在一般人看來他也是個文人，畢竟他們家祖師爺是孔子，儒家的開創者。但是李存真認爲自己是知識分子，是社會的良心這沒錯，卻不是什麼文人，而且他痛恨文人。書生百無一用，誤國誤民。不論是南朝時的文人，宋朝時的文人，還是明朝時的文人，李存真全都看不上，後世的文人也是如此。

全都是一副道貌岸然，滿嘴仁義道德，實際上禍國殃民的東西。

李存真看着錢謙益，目露兇光，恨得咬牙切齒。李存真不是全盤反對儒家，但是卻反對儒家的治國理念。儒家的所謂“仁政”完全就是狗放屁。可是，你還不能小看儒家，儒家這羣崽子，總是能夠打扮自己站在大義立場上數落你。

如今這個錢謙益似乎也是如此。說什麼“禽獸之行”，什麼意思，誰是禽獸？

咋地呀，韃子殺人放火，姦淫擄掠……對，順治肯定沒有殺人，但是他是頭兒，總得付領導責任吧？他不是畜生，難不成我是？

我把順治的頭顱用黃金鍍上是畜生，殺人放火不是畜生，啥意思啊？

這一次要是不把你懟回去，你溫水煮蛙，一次次罵老子那還了得？最後衆口鑠金，一點點把老子搞臭，然後你們就乘勢而起拉幫結派的反對老子，就像對萬曆皇帝那樣。

前世的李存真年輕時喜歡讀武俠小說，最喜歡金庸。但是長大之後發現，金庸其人實在是讓人失望透頂，私德就不說了，在《鹿鼎記》中公然爲漢奸吳六奇洗地，就是因爲吳六奇曾經救過他家的先祖查伊璜。當然了，那是金庸自己家的事，別人管不着可是別的事情卻讓李存真十分厭惡。

新中國成立後，國家迫於壓力要研究原子彈破除他國的核訛詐。陳毅元帥表達了發展核武器的決心，他說：“當掉褲子也要搞出原子彈。”

這句話傳到香港，金庸說：“中央一位負責首長居然說到‘即使中國人民全部無褲，也要自擁核子武器’，這句話在我們聽來，實在是不勝憤慨。一個政府把軍事力量放在第一位，將人民的生活放在第二位，老實說，那絕不是好政府。我們只希望，這只是陳毅一時憤激之言，未必是中共的政策不知陳毅是否瞭解，一個人民沒有褲子穿的國家即使勉強制造了一兩枚原子彈出來，這個國家也是決計不會強盛的，而這個政府是一定不會穩固的。中共製造原子彈，不知是什麼用處？能去轟炸美國嗎？能去轟炸蘇聯嗎？當這些光屁股的人民造起反的時候，能用原子彈將他們一一炸死嗎？”

聽聽，金庸這麼一個寫小說的是多麼正確，多麼愛民？動一動嘴似乎就高尚至極！

他似乎站在道德制高點上，你還沒辦法對付他。弄他，他說他是爲百姓進言得罪權貴而死，你不弄他，他嘴巴里邊喋喋不休，矇蔽羣衆。崇禎皇帝不就是被東林黨的假仁假義給矇蔽的嗎？

李存真知道，如果讓這樣的人掌握了話語權，當需要大力發展軍事的時候，一些文人就會說，應該把老百姓放第一位的，爲什麼不把發展軍事的錢用在民生上呢？

如果以後要和英國和荷蘭鬥爭，特別是搞貿易戰和貨幣戰，對泰西國家強硬，文人就會說：爲什麼老要和他們鬥呢，不能韜光養晦嗎？

當李存真創辦大型國有企業，他們就會跳出來說：萬勿與民爭利。

當李存真積蓄力量打算開疆拓土，滅了日本吞併南洋開發澳大利亞的時候，文人們就又會跳出來大叫：國雖大，好戰必亡啊！

民國時候***、***、蔡元培、魯迅等人推動新文化運動，反對儒學，不是沒有道理。只不過後世儒學藉着傳統文化的幌子又死灰復燃讓人迷惑。其實，儒學已經沒落，他的前途不提，單說文人，實在可惡。

所以，必須搞定文人。而眼下就是一個好機會。

錢謙益聽了李存真的話大驚失色，他怎麼都沒有想到，自己幾句肺腑之言居然讓人家說是“辮子梳在心中”，這何其大謬啊。趕忙想要解釋。

李存真卻說：“天天想着滿清皇帝，我看你這是愛滿清勝過愛大明啊！”

張煌言聽了也大驚失色，趕快上前來要解釋，卻沒想到李存真怒目圓睜說道：“蒼水先生，你不會也同情滿清吧？”

“不，臣絕無此意。”

李存真趕快對錢謙益說道：“你看看，你聽聽，蒼水先生是怎麼說的，怎麼做的？人家反清是爲了大明江山，天下黎民百姓，你呢？錢謙益啊錢謙益，你不會是因爲滿清給你的官太小，心懷不滿才反清的吧？”

錢謙益嚇得匍匐地上，剛要說些什麼，李存真卻大吼道：“你這是不孝！”

不由分說，錢謙益就被衛兵架了出去，關入大牢。李存真要求認真調查錢謙益降清然後反清的一切事實。

他沒有像明清時期的其他皇帝一樣先要求給人定罪，然後再由三法司商量給定個什麼罪，而是指示要看錢謙益是不是真心反清。李存真也想弄明白，錢謙益到底是怎麼回事。如果是真心反清，那自然是沒有罪的，但是禮部尚書也別想當了，如果不是真心反清而是官迷，那可就有他好看了，纔不管他老婆是不是柳如是，都沒用。

處置了錢謙益，朝堂上面頓時鴉雀無聲，沒有一個人敢反對。

李存真繼續談用順治屍體和滿清交易的事。由於這個時候已經有了蒸餾酒的技術。李存真於是便用濃度較高的酒精和瓷瓶將順治的頭顱泡好，防止腐敗。其實這是慶典之後就已經做了的事，如果拿出來再用石灰醃製怕也是不好。不用酒精也沒有辦法，畢竟福爾馬林此時李存真是找不到的。

於是李存真繼續把順治的頭顱泡在酒中，不僅如此，順治的肢體的其他部分也被李存真泡在瓷瓶裏。由於肢體太多，總共裝了十二個瓷瓶，六個大罈子。

當滿清派出使臣向李存真所要皇帝的屍首的時候，李存真本着人道主義的精神答應了下來。但是所要白銀一千萬兩。

滿清認爲這是漫天要價，李存真卻說，如果沒有這一千萬兩銀子，休想拿走順治一塊肉。

滿清無奈，在京津地區蒐羅富戶，又拿出宮中的寶物變***着大臣捐輸，終於湊足了一千萬兩。

永曆十四年十二月二十日，“順治”終於回到了北京。

布木布泰看到順治的屍體後的悲痛自不必說。不就順治的屍體被拼接好下葬。

李存真企圖干預一下滿清皇位的繼承，希望由福全而不是由玄燁繼承皇位，畢竟李存真看電視的時候聽說過康熙的厲害，希望能夠規避。

可惜，李存真間諜部門實力太弱，更沒有滲透入滿清內部，充其量只能打探消息，他在北京放出去的謠言也被無視了，畢竟布木布泰不是笨蛋，想要影響滿清皇位繼承的圖謀沒有得逞。

得過天花的愛新覺羅·玄燁順利繼位，年號康熙。

而目前留給布木布泰和滿清一個最大的謎團，究竟是誰泄露了順治寧鄉鎮的具體位置？