陳顯祖問道：“元首，這麼說在下還是不太明白。不是說有賺大錢的方法嗎？怎麼說了半天宰相的事？這宰相和文官的事兒大家算是明白了。可是賺大錢的事情還是不明白。”

說罷，衆人又是一陣大笑。

“是我沒說明白啊，是我沒說明白啊……”李存真笑着說道，“我繞了大圈子了。我們接着說。由於沒有宰相，所以說皇帝和文官集團之間是存在衝突的。不論是嘉靖、隆慶還是萬曆皇爺，都受過文官的氣。特別是萬曆皇爺就更是受氣了。文官們天天拿着朝廷的俸祿，基本上不幹正經事，忙着窩裏鬥，這其實是傳統了。如果不窩裏鬥，就鬥皇帝。這些文官喪心病狂，甚至偷窺萬曆皇爺的隱私。

而且非常貪婪。別的不說，分撥下來的治理河務的銀子，這羣文官傷心病狂的也敢貪污。錢被貪墨了，事情沒辦成。萬曆皇爺找人去徹查，結果來徹查的也是文官，都是一個集團的，自然是相互包庇。皇帝有所不滿，文官就用筆桿子當武器，製造不利於皇帝的輿論，逼迫皇帝就範。甚至在史書裏面胡言亂語。

萬曆皇爺想，既然文官不幹活，那就只能任用太監了。太監們其實也不乾淨，但是至少能幹一點活。所以，萬曆皇爺就把太監派往各地。收稅、治河的都是太監在做，文官看着自然眼饞，因爲他們搶不上槽了，沒活幹自然也就沒有油水。太監們對皇帝陛下那是忠心耿耿的。不忠心也不行，而且萬曆皇爺的權威可以直接凌駕在太監身上。就拿治理河務來說吧。萬曆皇爺下了死命令，太監們負責治河，如果汛期河堤決口，就殺掉治河的太監。結果，許多太監在汛期到來的時候乾脆就搬到大堤上去睡。反正，如果決堤了自己橫豎都是死，要麼淹死要麼被聖上殺死。在萬曆皇爺的嚴令之下，你們看看，黃河治理的多好啊，這麼多年都沒有決口。”

“這麼對文官不就完了嗎？”楊添秀說道，“那個騷官膽敢貪墨治河的銀子，導致決堤，殺掉。如果這還鎮不住，殺他全家！”

楊添秀說完，陳顯祖、李茂之、張煌言都掩住口鼻嗤嗤地笑。

“這個……”李存真一時犯了難，但是見有人不明白，便說道，“不行！怕是不行啊！”

“怎麼不行？”

“你讓誰去殺文官？”李存真問。

“讓其他當官的去啊！”

“文官都是一夥的。皇帝說殺，文官們卻說殺不得，怎麼辦？難不成你讓萬曆皇爺親自提着刀子殺人嗎？”

“哎呀，這麼麻煩！讓太監去！”楊添秀說。

“如此一來，文官就更不答應了，這叫什麼？這就叫做宦官專權。宦官居然騎到了文官頭上，能殺文官，這還不是專權嗎？如此一來，皇帝哪裏會受得了文人的唾沫？歷史上宦官專權都是最黑暗的時代。皇帝陛下再特立獨行也不敢承擔如此污名，所以就沒有這麼幹的。”

“啊？這麼說來，還真治不了他們了？”

“是啊！所以，萬曆皇爺早就看透了文官了。他用太監用的更加順手。而且太監其實是忠誠於皇帝的，他們有了權力反而可以剋制文官，實現制衡，皇帝才能在中間有所作爲。當年天啓皇帝駕崩之前拉着烈皇的手告訴烈皇說：魏忠賢是個魏忠賢是個可用之才，恪謹忠貞，可計大事。可惜烈皇被文官矇蔽，處置了魏忠賢。導致東林一黨獨大，最後怎麼樣？滿清一來，東林之中不乏忠烈殉節者，但是總還是投靠滿清的多。”

“文官着實可惡！”楊添秀咬牙切齒地說。

李存真說道：“重用太監，獲得金錢是萬曆皇爺的一大功績。你們要知道，太監雖然也貪污，但是總還是能給皇上收上來稅的。有了錢就好辦事了，萬曆三大徵都贏了。天啓時候大太監魏忠賢也是搞錢的能手，錢起到了作用，天啓七年的時候就是滿清最危險的時候，倘若天啓聖上福壽能再綿延三年，怕是也就沒有滿清什麼事了。

其實，在座的諸位想要搞清楚萬曆皇爺爲什麼愛錢，在國內就要看到沒有宰相的情況之下重用太監這一現象，在國外你們要看到三十年戰爭的影響。”

“三十年戰爭？”夏景梅問道，“這是什麼？”

“皮埃爾更加明白吧？”李存真說道。

皮埃爾趕忙說道：“明白，明白！不過我現在已經脫離了天主教會了，我現在是一個世俗的官員了，大明的官員。”

“是的！你是大明的官員，你說一說三十年戰爭的事情吧。”

“這個東西其實也不復雜。根子在美第奇家族這裏。美第奇家族是銀行起家的，老美第奇認爲金融要做大後面沒有權力支撐是不可能的。有競爭力能夠增值，有權力就可以保值。爲了獲得權力，老美第奇就資助了一個紅衣主教去競選教皇。這個紅衣主教當了教皇就回報美第奇，使美第奇銀行變成了羅馬教廷的代理銀行。也就是用耶穌的神權做擔保，信用大漲。美第奇發了大財。

由於美第奇沒有軍隊，爲了擴大影響，美第奇家族於是就資助藝術家，比如達·芬奇就受到過美第奇家族的資助。藝術有宣傳效果，自然大家都知道美第奇。再後來美第奇家族想，我爲什麼要資助別人呢？我自己家人當教皇多好。由於美第奇家族有錢，於是美第奇家族出了四個教皇。到了利奧十世的時候，他就開始賣贖罪券。”

“贖罪券？”夏景梅問道，“那是什麼？”

“我們是天主教，我們認爲人來到這個世界上是有原罪的，而原罪的最直接後果就是人會死，所有的人都逃不掉，死了之後下地獄。”

“這我們也有啊！”夏景梅說道，“神祕兮兮的，不都那麼回事？”

“就是！這也不稀奇啊！佛教不也這麼說嗎？”楊添秀應和道。