李存真說道：“蒼水先生不要急，切莫着急。”

李存真一邊安慰張煌言，一邊飛快地旋轉腦子。想着怎麼說才能安慰蒼水先生，但是想來想去也沒有個頭緒。

其實，在十七世紀在乎華夷之辯的僅僅只是極少數的知識分子而已。絕大多數人根本就不重視華夏蠻夷這些抽象的東西。這個時代中國沒有民族主義，全世界也沒有民族主義這個東西，更沒有民族國家這個概念。全世界第一個民族國家有人說是英國，有人說是法國。對於李存真來說他更認可是法國。經過思想啓蒙運動，盧梭、孟德斯鳩、伏爾泰這些人深深地教育了法國人，導致經過法國大革命血雨腥風的洗禮之後，特別是革命軍在土倫戰役擊敗第一次反法同盟之後，法國最普通的老百姓終於認可了自己的法蘭西人身份，承認自己是國家公民。

正是由於民族國家的崛起，人民覺悟的提高，這才導致拿破崙的軍隊能夠做到上下一心。士兵爲了國家、革命和皇帝能夠不顧一切，甚至搭上自己的性命也在所不惜。擁有一支這樣的軍隊自然無往而不勝。

拿破崙時代的法蘭西大軍一時之間無敵於天下，連續擊敗反法同盟，差一點統一歐洲。難道是拿破崙有多厲害嗎？不可否認，他確實很牛。但是換個地方，如果把拿破崙放到當時落後的奧斯曼土耳其去。土雞的軍隊能擊敗歐洲大聯盟嗎？肯定是不行的。

中國沒有民族主義，而且產生的特別晚。兩次鴉片戰爭中有個“三元里抗英”很是被吹噓了一番，但其實沒打死幾個洋鬼子，連五個都沒有。絕大多數中國老百姓根本就沒有爲了國家捨生忘死的覺悟，他們認爲洋人是來打皇帝的，不是來打我的。揍皇帝關我屁事？他們從來沒有把國家當成是自己的，更沒有把自己當成是國家的一份子。其實這就是教育的失敗。如果明朝不被清朝取代，捱揍也是早晚的事。只不過清朝倒黴，承擔了明朝落後的全部惡果罷了。

李存真腦袋裏面電光火石，想了這麼多卻不知道怎麼說，也沒有辦法跟張煌言、李茂之等人談，他只能自己感受。畢竟此時此刻是十七世紀，李存真腦子裏面想的這些事都是十八、十九和二十世紀才發生的。在張煌言這個士大夫面前沒辦法裝神弄鬼，說什麼“窺探天機”，以“卜算推演”得知更不可能。他的那一套騙一騙老百姓，糊弄一下甘輝、常琨還行。騙張煌言？還是省省吧。

李存真只能清了清嗓子繼續他的尬聊，他說道：“其實老百姓根本就不知道華夷之辯，也沒有把滿清當成是什麼夷狄。農民、工人、商人這些都是普通的老百姓，他們要的不是華夏和蠻夷的名頭，這些東西對老百姓來說太過虛無縹緲了，不夠實際。他們要的是平安的生活。能吃飽，能穿暖對他們來說比華夷之辯更重要。什麼清朝、明朝，他們都無所謂，哪怕是蒙元回來了，只要給他們太平的日子，他們都擁護。再說那個時候多爾袞，他剛進北京的時候還沒有暴露出真實的面孔。既沒有讓百姓們剃頭易服，也沒有橫徵暴斂，自然也不會有人反對他們。相比於劫掠的李自成，紀律嚴明的辮子軍自然吃得開。”

張煌言聽罷用自己的左手狠狠拍打着自己的右手說道：“可恨的蠻夷，狡猾至極。可恨我泱泱中華，居然沒有幾個人明事理的人。”

聽張煌言如此說法，李存真心中不免跟着一起哀嘆。是啊，泱泱中華五千年，最後被東瀛小國日本一頓胖揍，僅是南京就死了三十萬。中國非到了生死存亡的關頭不能產生出了“民族”這一概念。當這一概念產生之後，全世界都爲之顫抖。可惜太晚了，晚了兩百年，否則世界的二分之一將是中國的。

在中國的民族主義產生之前中國遭受了數不盡的磨難。在李存真這個時代，滿清入關殺死的人數已經無法統計，李存真認爲最少也得以千萬計，加上餓死、凍死、病死的應該在一個億以上。

德國的民族主義就是被打出來的。可是就是因爲一些人的私心，比如何騰蛟、孫可望之流，把這個機會給葬送了。南明僅僅挺了十八年就滅亡了，如果挺了一百八十年也許真的有戲，畢竟歷史是偶然的，誰能保證一百八十年裏不出一個費希特呢？

在原本的世界歷史當中，德國人的民族意識是被打出來的。德國其實一直是一個概念，到了1870年德國才從一個概念變成了一個實體。此前的那個神聖羅馬帝國，其實既不神聖、也非羅馬，更不是帝國，連個國家都不是。

一開始的德國分裂成三百多塊，其中比較著名的就是普魯士和奧地利。拿破崙入侵的時候，許多人都是歡迎拿破崙的，他們希望藉助拿破崙的法軍剷除普魯士的封建貴族和統治。

甚至第一次普法戰爭的耶拿戰役爆發的時候，後世的大哲學家黑格爾都不願意離開耶拿，因爲他要熱情地歡迎拿破崙這個解放者。然而，現實無情打臉。法國人怎麼會爲了德國的利益而流血呢？拿破崙的法軍給了普魯士一次深深的劫掠，同時也給了普魯士一個深深的教訓。被法國“強-奸”之後，普魯士學乖了，哲學家費希特開始大談特談“國民教育”。目的就是要在老百姓心中樹立“我是德國人”的概念。經過六十年的教育，到第二次普法戰爭的色當戰役的時候，普軍勢如破竹，一戰擊潰法國，活捉拿破崙三世，滅亡法蘭西第二帝國。當普魯士人熱情謳歌普軍統帥老毛奇的時候，他卻說：普魯士今天的勝利早在小學老師的講臺上就已經實現了。

什麼意思？意思是小學老師們把民族主義灌輸給了少年。導致普魯士軍人爲了“國家利益”悍不畏死。小學老師告訴普魯士少年們：我們都是德國人，我們的國家分裂了，罪魁禍首就是法國。民族主義和對法國的仇恨種植在了少年心中，此後不斷地發芽長大。少年們成長爲成年人之後，仇恨跟着一起萌發了，於是，法國悲催了，徹底悲催了。

從那以後，直到李存真穿越的2019年，法國再也沒有單獨打贏過任何一場戰爭。在鎮南關甚至被清將馮子材打得找不着北。要不是滿清無能，法國不可能贏得中法戰爭。

所以說，民族主義要麼被打出來，要麼被教出來，最快是連打帶教，三五十年就能搞定。李存真自然是知道的，他正想把中國領入這條軌道。畢竟中國人自稱中國其實是很晚的事，在李存真穿越的2019年，中國一詞被作爲政治詞彙應用也不過七八十年而已。如果能在十七世紀把中國的華夷之辯永遠結束了，中國作爲華夏是萬中無一的。