看到那忍者的表情，德成大師忽然心中一突，難道對方還有什麼反敗爲勝的手段？否則的話這忍者爲何說的如此篤定？

德成大師看看掉落在地上的匕首，鋒刃泛着藍盈盈的光，怎麼看怎麼不正常，他又撩起衣服看了看自己的腹部，傷口的部位已經變了顏色，藍中發青，似乎隱隱作痛。

不好，匕首上好像有毒。

德成大師與人打鬥不是一次兩次了，以前也曾經受過傷，但是憑着自己身體的強度，像這一類的傷口，正常情況下是不會變色的，甚至連藥物都不用敷，過不了幾天就完全長好了。如今顏色藍中發青，定然是中了什麼毒性，而且德成大師現在已經感覺到，似乎有一股藥力正在自己的體內遊走，走到哪裏，哪裏的真氣彷彿遇到了剋星一般，瞬間潰散，再也提聚不起來。

那忍者看到德成大師腹部傷口已經變色，知道匕首的毒性開始蔓延，笑道：“怎麼樣？我說不見得吧？”

“你使詐！”德成大師怒道。

那忍者對德成大師怒火視若無睹，而是說道：“不用擔心，你中的不是毒，而是我特製的一種麻藥，這種麻藥對普通人無效，如果是修士中了，這麻藥就會順着傷口迅速蔓延全身，讓人在一個時辰之內再也提聚不起任何真氣，彷彿廢人一般。你現在調動不了真氣，實力頂多比普通人強一點，所以，這一場比試，輸的應該是你。”

德成大師試了試，果然如如那忍者所說，看來自己一個時辰之內都無法在與人打鬥了。德成大師拙於言辭，雖心中無比憤怒，卻不知道該如何說纔好。

場上的情況涼亭下的人也早已看到，德豐大師也怒道：“既然是比試，就應該光明正大，貴方爲何在匕首上抹藥？”

那交流團長反問道：“何謂光明正大？我們比賽之前好像並沒有對這方面進行限制吧？”

德豐大師道：“我希望貴方能給一個合理的解釋。”

交流團長說道：“雙方比試定是各展所能，並不是爲了故意針對你方纔這樣做的。我國的忍者向來就是這樣，不管是與人打鬥還是執行任務，所有的武器上都會抹藥，若是武器上不抹藥，對他們來說反而是不公平的。”

“你這不是強詞奪理嗎？”德豐大師道。

“我不知道什麼是強詞奪理，我只知道，最終是我方勝了。”那交流團長笑道。

德豐大師還要爭辯，旁邊的寂空大師說道：“不用再爭執了，第一場算他們勝。”

老祖發話，德豐大師自不會再說什麼，不過對交流團無所不用的手段極爲反感，心中憋着氣，直接站起身說道：“德成師弟，你回來吧，等回頭師兄我出戰，定會爲你出了這口惡氣。”

場中的德成大師無奈，只好返回涼亭下自己的座位，開始打坐，想用笨辦法逼出體內的藥物。清風觀察了一下德成大師的狀況，所中的麻藥效果很明顯，似乎是專門針對修士的，在德成大師的體內四處遊走，只是讓真氣無法使用，卻並不影響一般的正常活動。德成大師身體受到的傷害並不重，不會有太大的危險。

那忍者內外傷要比德成大師重得多，他慢慢走回了自己的座位，什麼話也沒再說，從懷中掏出一粒丹藥塞入口中，開始運功療傷。

第一場已經比完，第二場該交流團一方派人出場了，交流團一方經過商量，認爲少林寺一方第二場應該會派出清風出戰，畢竟清風明面上顯示的實力爲化氣中期大成，而德豐大師是化氣後期小成，實力最高的般會留在最後壓軸。爲了保險起見，交流團一方最終派出了位化氣後期的僧人，修爲比清風高出一個層次，可保立於不敗之地。

德豐大師看了他們的安排，不禁暗中冷笑，正是要你們如此呢，第二場我是一定要出場的，若是你們派出了那個一身黑袍的人，那人神神祕祕的，不知道還有什麼隱藏手段，勝負難說一些，如今換成這個僧人，我就有把握多了。

德豐大師也不多話，從座位上站起身，快步走入場中。

島國交流團一方本以爲是清風出場，結果下場的卻是德豐大師，很令人驚訝。別人不知道己方派出的僧人修爲如何，他們自己是清楚地，也是化氣後期小成，如此的話這一場勝負就難料了，輸贏還真說不準，看來少林寺一方是想用田忌賽馬的策略，自己想三戰三勝是不可能了。

只可惜，你們少林寺已經輸了第一場，就算是第二場能贏，第三場也必敗無疑，三場比試輸兩場，最終不過是面子上好看一些。到了第三場，我們最厲害的一個對付你那個化氣中期大成的道士，想要取勝易如反掌。

場中兩位都是僧人，彼此做了一個客氣的手勢，開始交上了手。德豐大師與德成大師一樣，練的也是少林寺的童子功金鐘罩還有大力金剛掌。雖然他的身形沒有德成大師高大，但是功力卻比師弟高出了不止一籌。不大的身體裏，似乎蘊含了巨大的能量，朝着那島國僧人衝撞過去，他寬大的僧袍挾着勁風，給對面那島國僧人一種彷彿是一輛飛速行駛的汽車撞來一樣。

而那島國僧人也不弱，同樣的運起真氣與德豐大師展開惡鬥。在德豐大師的攻擊之中，他卻能做到鎮定自若，似乎絲毫不落下風。對於德豐大師的每次攻擊，幾乎都能應付下來，甚至有時候還可以搶得先手，對德豐大師進行反制。

這兩人練的都是外門功夫，走的也都是剛猛路線，所以他們的比試不像剛纔那一場似得花樣繁多，全都是硬碰硬的，一方打出一拳，另一方全力招架；另一方攻出一掌，一方架拳格擋。只見場中罡風亂飛，不一會兒就把兩人所在的場地周圍鋪設的青石震碎很多，石屑夾在罡風之中亂飛，彷彿兩團龍捲風掃過。

修爲越高，對自己的真氣控制力也越強，到了這兩位僧人的境界，對自己的真氣控制力來說，已經可以做到細緻入微，不會有一絲多餘和泄露。但是兩人的戰鬥太激烈了，想要完全控制不破壞周圍的建築難度很大，有時候不經意的泄露出一絲真氣，掃過地面就會把地上的大青石削下一層石屑。

一刻鐘之後，場中兩位僧人所在的位置，地下鋪設的三寸厚的青石几乎全部被毀，周圍塵土飛揚，彷彿一個正搶工期的施工工地一般。幸虧涼亭下的人坐的位置稍遠一些，並且大家也可以運起真氣形成護罩，否則的話一個個早就變的灰頭土臉了，不見旁邊桌上已經落了厚厚一層石屑嗎？

又過了幾個回合，兩位僧人各退一步，暫時分開。

此時再看場中二人，那島國僧人衣衫襤褸，一身僧袍不知何時已經破爛得不成樣子了，額頭上滿是細密的汗珠，氣息也有些紊亂。德豐大師也不比對方好多少，寬大的僧袍破了好幾個洞，兩隻袖子也沒有了，臉色通紅，呼吸急促。

不約而同的，那島國僧人似乎低了一下頭，彷彿要找什麼東西，很快的一把黃油傘出現在他的手中。而德豐大師則是雙手一伸，從儲物袋中取出一柄九環錫杖。

看來兩人不滿足於拳腳對戰，要使用法器了。那島國僧人的黃油傘似乎是個上品法器，傘面用黃色的油布製成，傘柄則是一根寸許粗的木棍，端部有個尖頭，整個看起來粗重古樸。這件法器可攻可守，收起來的時候既可以當成棍棒橫掃，也可以當成短槍直刺，撐開之後就是一件防具，巨大的傘面可以遮擋任何襲擊。

德豐大師的九環錫杖則是僧人常用的法器，端部帶有九個圓環。若是戰鬥時使用，可以當成棍棒。而德豐大師的這一把，是件極品靈器，不僅這九環錫杖本身堅固無比，端部的九個圓環在關鍵時刻可以發出聲音，擾亂對方心神，是對方不能集中注意力對付自己，從而在戰鬥時佔據優勢。

各自做好了準備，不需多言，各持法器又重新開始戰鬥。對於化氣期的修士來說，法器雖然不能像靈器那樣收入體內，但是他又不同於普通的兵器。首先一個特點就是法器有許多特殊的功能，比如迷惑心神、簡單的躲閃等。第二個特點是法器能用真氣駕馭，不需近身，就能指引法器攻擊對手，只是消耗的真氣量稍微大一些，一般修士不常使用。

所以德豐大師與那島國僧人雖然各自拿出了法器，卻並沒有駕馭着攻擊對方，而只是當做普通兵器，你來我往的與對方戰在一處。至於法器能夠被真氣駕馭自動攻擊的功能，當然是留在關鍵時刻使用。

又是數個回合下來，雙方仍是未分出勝負，雖然那島國僧人的法器只是上品，比德豐大師的九環錫杖品級低一些，但他防禦力驚人，儘管被動防禦的時候多，但是德豐大師卻很難擊傷對方。