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    我穿越成一個國 - 第四百二十章大被同眠?(第四更)字體大小: A+
     

    侍寢?嗯?嗯?這貨在說什麼?

    倉頡等人直接傻眼,抱着小聞禮回來的霍去病一臉懵逼,突然他看到衆人詢問的目光。

    畢竟霍去病是跟小聞禮一起回來的。他連忙道:“跟我沒關係!”

    “沒他的事,這是我自己想的。”小聞禮興致勃勃,掃視面前華夏衆人:“今夜是第一次,因此需要一位身份貴重的大人物……”

    他和顏悅色對倉頡說:“老大人,這一夜就請您作陪。”

    倉頡?

    霍去病忍不住扭頭。倉頡身份最尊,乃華夏諸英之首。但是,他的外貌是七八十歲的老者啊!你這傢伙不是顏控,不是喜歡美顏嗎?怎麼第一夜找老翁侍寢?

    鄭旦不忍繼續看下去,默默變換爲西施。而這位著名的美女如今也忍不住以衣袖遮面,不忍觀看。

    婦好、蒙恬、趙高等人紛紛看向倉頡,倉頡愣了一下,隨後撫着鬍鬚笑道:“既然是殿下的意思,那老夫便今夜作陪吧。”

    史皇氏纔不相信姬樂精蟲上腦。

    侍寢?

    以現在十二歲的小聞禮能幹嘛?

    果然,在晚上過夜的時候,姬樂拿出自己二人謄寫的書籍,跟他討論文道神通到半夜。

    成年後的姬樂對文道神通並不算重視。姬樂偏愛仙術是衆所周知的事。

    但小聞禮不同,他從小接觸古文,比起晦澀難懂的仙書道經,更喜歡將自己從小背誦的唐詩宋詞利用起來。

    好吧,其實就是姬樂早把小時候背得那些東西還回去了,根本不願意複習。

    小聞禮跟史皇頗有共同語言,聽小聞禮喜歡讀書寫字,史皇大爲開懷,一方面指點他文道神通,另一方面還傳授他天篆神文的真意。

    就是啊,比起所謂玄學仙術,這文字纔是一個文明傳承的根本嘛!

    而且小聞禮的一些奇思妙想對史皇也很有啓發。

    比如效仿地球上的網絡創造“文網”,以天篆爲根基佈置一張籠罩夏國的網絡,方便文道學子們以詩句之力應敵。

    如此一來,學子們施展的力量不僅僅是自身從天地自然調動,而是將詩詞當做咒語,從文網中借用史皇的力量。這樣一來,原本四鼎階段才能達成的成語效果,二鼎或者三鼎就可以辦到。

    ……

    第二夜換成伊摯。

    小聞禮象徵性詢問一些有關靈宮的日常運行問題。然後就合被跟這位老先生一起睡覺,有關巫術的事情他隻字不提。

    伊摯本想趁機傳授一些巫術給小聞禮,但見對方不搭話,也無可奈何。只能眼睜睜看着史皇統率的文道逐漸興盛。

    第三夜是婦好。對這尊殷商祭祀的女戰神、大王后,小聞禮保持一定的尊敬。

    加上萌正太對婦女的殺傷力,婦好直接摟着他睡覺。就如同姐弟夜談,跟他講了半天的殷商故事。

    第四天是霍去病。

    小聞禮身體還沒長開,不方便習武。霍去病也沒其他可聊的,二人在飯後直接拿起象棋,坐在牀上玩了兩個時辰的象棋。

    看着少年毫無章法的棋術,霍去病自感找回尊嚴,將被姬樂虐敗的仇恨悉數算在小聞禮身上。

    贏不過長大後的姬樂,我還贏不過他的小時候嗎?

    一開始,小聞禮被殺的丟盔棄甲,好幾盤開局便認輸。

    但是當第十二局開始後,小聞禮一轉攻勢,棋路陡然變化,從散亂無章的防禦、步步拆招的應對,扭轉爲凌厲攻勢,不斷進攻界河另一邊的紅方。

    青年神情漸漸認真起來,再不敢小覷男孩。

    “你剛纔是故意放水?”

    “不是啊,我現學的。畢竟我可是華夏。”男孩眼睛裏閃耀着異樣的明光。

    “你覺得,我們華夏人是笨蛋嗎?”

    霍去病回想數千年曆史中上演的無數權謀爭鬥,不由苦笑。

    華夏人,當然是聰明人。

    “那麼作爲華夏,難道我不應該是最聰明的象徵嗎?”

    是啊,國靈有整個國家的智慧集合,就算小聞禮再如何天真,也絕非愚鈍之輩。

    一開始,小聞禮擔心這羣大人們害自己,只能回憶當年被綁架時候的處置方案,一方面降低對方的警惕,一方面暗中收集情報。

    但現在已經得知,這羣人信得過,那麼小聞禮也不需要繼續藏拙,扮演一位單純可愛的小弟弟。

    他索性從夏國文明之樹中調閱所有的象棋棋譜,利用大家的智慧來對抗霍去病。

    通過華夏文明樹記錄的棋譜,小聞禮節節勝利,隱約間有成年姬樂的幾分下棋風格。

    原來如此,那廝跟我下棋,絕對是作弊了!絕對是通過夏國象棋資料,聯合無數名手大家一起坑我!

    霍去病咬牙切齒,給長大後的姬樂狠狠記上一筆。然後他將棋盤弄亂,打斷自己馬上要輸掉的棋:“行了,今天就到這。”

    “這局我馬上贏了!”

    “睡覺睡覺!”霍去病將一牀被子扔給小聞禮,自己率先躺倒一側。

    小聞禮到底與姬樂不同,他習慣性早睡,連續三天沒好好睡覺,他也有些撐不住。

    裹上被子,沒多久便進入夢鄉……

    第五夜是鮑叔牙,小聞禮跟他聊華夏哲學思想。

    大致內容就是問他,關於華夏“佛道儒”三家哲學思想的優劣,哪一個更適合當今夏國。

    接下來是西施、義妁、華佗、田平……按照諸人各自擅長的東西,小聞禮挑選相應的話題。

    等到了蒙恬和李靖時,是討論軍事佈陣。小聞禮以一個好奇的後輩詢問他們關於戰役推演的事情。

    蒙恬本來忐忑不安,還以爲真要上來侍寢。偷偷詢問倉頡和婦好,這兩位前輩也一副“笑而不語”的模樣。

    “果然,殿下乃華夏之靈,豈會作淫邪之事?”蒙恬放下心,見小聞禮拍着牀邀請,便小心翼翼坐在牀邊,給他講述自己生前的經歷。

    說着說着,便提及秦始皇和太子扶蘇。

    小聞禮忽然問:“將軍,若秦帝降臨,扶蘇降臨,你會輔助他們建立大秦嗎?”

    “這……”蒙恬沉思一會兒,才緩緩開口:“如今我等降臨異界,唯有諸夏。楊氏三代而興,教化漢民,並無失德之處。以殿下心智,斷然不會隨意召喚歷代聖皇仙帝,這種話莫要再說了。”

    沒錯,召喚武將名臣可跟召喚皇帝不同。那些皇帝哪個不是桀驁不馴,執掌天下權柄的人物?他們來了,別說楊柯不許,恐怕靈宮都不安穩吧?

    “如今夏國國土面積擴張,王庭已有風聲要命諸王子就藩。”小聞禮坐起來,盯着蒙恬說:“我前幾夜也跟阿姐他們談及。如果將軍有意,就隨一位王子建設藩國吧。”

    藩國建成後,到底會對國靈有怎樣的影響。小聞禮自己也很好奇。

    是如同自己的孩子一般,孕育全新的國靈。亦或者讓自己多出幾個化身或者神器?

    蒙恬神情激動,立刻大喊道:“多謝殿下!”

    而詢問李靖時,聊着聊着便說到唐朝,當小聞禮詢問李靖是否要建立唐朝後,李靖微微搖頭。

    “我等俱是從歷史映射而來的幻影,那王朝興衰早有公案,無非興衰更替,分分合合罷了。”

    李靖對此看得開,他根本不在乎是不是要在此世重立一個大唐。

    “只要百姓過得安樂,一切也就罷了。”

    隨後,李靖站起身,在牀前對小聞禮躬身:“但有一言,末將必須告誡殿下。”

    小聞禮本有些睡意,被李靖這一攪和,整個人清醒了幾分:“將軍大可直言。”

    “殿下誕生之初,因國內實力虛弱,外加諸夏文明殘缺的緣故,需要降靈一些諸夏強者進行護持。

    但十年下來,夏國已經走入正軌。與其不斷拉諸夏英魂,倒不如着手培養目前的夏國子民。”

    “人道事,終究由人來做。治國,自然有王庭自己的朝臣。立法,自是夏國自己的名臣大賢訂立。我們這些英魂可以幫忙,可以教導,可以短暫接手,但這些終不長久。”

    “說到底,夏國降臨故土英傑,只是爲了利用故土前輩保駕護航。故土五千年傳承,如今夏國曆史雖然短暫。可如果未來同樣有五千年,甚至更加久遠的歷史。那麼,難道我們也要一直看重故土英傑,而將本土英傑棄之不顧?”

    試想,在異世界的諸夏文明演化五千年後,誕生無數英雄豪傑。但姬樂等人仍不斷從故土拉人。尤其許多人可能還不如本土英傑,難道不會引發衝突?

    小聞禮若有所思:“還是李靖將軍實在,這幾夜來唯有這番話最令我深思。”

    “沒錯,故土降臨必須有所限制。尤其是我目前的狀態,更不能隨便降靈。將軍大可放心,非關鍵時刻,我不會隨便亂來的。”



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