此時的樑王馮宇正在返回樑國都城宜賓的路途上。他安坐在大象鞍樓裏，用手撐着腦袋，揉着太陽穴，想着事情。

儘管馮宇在騰龍城辛勞月餘，但各類繁雜事務是不可能一蹴而就的，他又不可能在緬州呆太長時間。所辛的是他還有諸葛亮。馮宇心裏很清楚，諸葛亮的真正特長不是在軍事上，而是在內政上。

馮宇留下諸葛亮以及張任，嚴顏二人統管緬州，他相信諸葛亮能按照他的意圖，將緬州治理的井井有條。

他已離開宜賓近半年之久，雖然有書信連通，但畢竟路途遙遠，中原的消息傳到騰龍城早就過去月餘時間。幸運的是，這段時間來，中原並沒有什麼大的變故。

自當年徐州之變後，各路諸侯內部和相互之間再也沒發生大的事件。曹操的魏國雖然實力迅速壯大，但還是繼續秉持休兵養息，積攢實力的基本國策。

另外，東北方向上的鮮卑人已崛起，鮮卑某別部首領軻比能統一了鮮卑各部，開始向曹魏亮出了爪牙。

他們首先攻滅已歸附曹魏的烏桓國，繼而南下幽州。曹操只得調集精兵防禦，與鮮卑人鏖戰於舊燕之地。這也是曹操未在中原生事的原因之一。

僅次於曹魏的孫吳倒是嚴格遵守的白馬盟誓。此時孫策依舊壯年，精力充沛，經過數年休生養息，吳國雖然談不上人口繁盛，但也恢復了不少生氣，可以說兵精糧足。

孫策完全有實力去吞併交州越國的士家，也能攻殺臨江王劉表以報殺父之仇。但他並沒有這樣做。從他內心而言，不是不想，而是不想挑這個頭。

但孫策這幾年也沒閒着。自九諸侯白馬盟誓，天下暫時平定後，從北方流亡江東的流民越來越少，到最後基本沒用了。相反，不少本流落到南方的流民又踏上返鄉路程。

馮宇懂的道理，孫策一樣能懂。他知道如此這樣下去，隨着時間推移，魏國的人口優勢會越來越大。所以吳國一邊竭力制止江東的人口迴流北方，一邊另闢蹊徑增加人口。

吳國派出衛溫領萬餘水師，浮海尋夷洲與亶洲。就在樑軍攻打洪沙瓦底的時候，衛溫發現夷洲，將島上大量土著遷移至江東，以補充人口。

孫吳能以這種方式補充人口，馮宇卻不能，或者說不願意如此做。

馮宇認爲朱羅人與中原漢人無論在血緣上還是在文化上，都差異巨大。若是強行大規模引入朱羅人，勢必會異化華夏文明，而且很難判斷這種異化是有益還是有害的。

相反，孫策引入的夷洲人口，或是那徐福所遷居的亶洲人口。相對於朱羅人而言，人種特徵與漢人的差異較小。更重要的是他們的文明還是處於萌芽階段，有很大的可塑性，能更容易的融入本土文明。

當馮宇的隊伍進入永昌時，他能看到在新修的道路兩旁，不時有揹筐趕象的商旅向他跪拜。這是前往沙瓦底做買賣的益州本土商隊，規模小的只有三五人，大的有上百人。

商人的消息最爲靈通，第一時間知道了馮宇在沙瓦底港的政略。他們立刻意識到，從永昌到沙瓦底港有條充盈着財富的商路，並且義無反顧的踏上這條艱辛旅程。

但實際上，這條路的艱難比他們想象的要小，因爲樑軍此前利用朱羅戰俘和平民勞役，在叢林中沿着獨龍江開闢出一條大道，獨龍江水道航線也早已開通。沿線還有樑軍的據點能夠求助。

馮宇看到這些商人，又想起自己當初反覆思慮後做出的決定--暫時拒絕外番商人商隊深入內陸腹地。那些外番商賈以爲馮宇是想壟斷商道，實際上若馮宇真爲了壟斷商道，就不會允許本土商人前往沙瓦底港了。

他這麼做的真正原因還是爲了安全，當下整個漢土還是隻有幾百萬人口。若是讓外人將疆域內的情況摸個底朝天，再次大舉來犯，後果不堪設想。

在不韋城與姑復之間，也出現了一條四百餘里的道路。馮宇換乘馬車，兩天便通過了這條橫貫南中高原的馳道，又在姑復改走水路順金沙江而下，一日便抵達了宜賓。

馮宇算了算，從沙瓦底港到宜賓，全程也只用了十天出頭的時間。

宜賓城樑王宮中，已是張燈結綵的佈置起來，迎接馮宇的凱旋。馮宇與后妃子女們家宴團聚自是不表。

第二日一大早，馮宇剛從后妃牀榻中的溫柔鄉中醒來，就起牀洗漱入書房。他第一件事便是將陳調召來，馮宇急於知道最近中原有沒有特別的事情發生。

結果陳調告訴了他兩件相對比較重要的事情。一是大漢天子劉協親自主導下，朝廷開始徵兵擴充軍力。

二是臨江國劉表那似乎暗流涌動，劉表病臥在牀半月之久，至今還未痊癒。臨江國內，以劉表兩個兒子爲各自核心的兩股勢力，正準備着繼位之爭。

馮宇對第一件事沒有上心。只是聽完第二件事時，他心裏突然一動，劉備兩個字從馮宇腦海中冒了出來。

……

但朝廷遷到宛城時，劉表已佔據樊城，新野，穰城等幾個南陽城池多時了。朝廷也沒有實力將這些城池從劉表手中強取回來。好在劉表識大體，主動從穰城，新野退了出來，只留下樊城一城做爲門戶。

朝廷自然也不會再說什麼，劃界時明確將樊城給了臨江國。劉備來投劉表後，後者將前者做爲客將，安置在樊城，爲其鎮守門戶。

等簡雍全部講述完。劉備方纔張開雙目，慢悠悠說道：“如此說來，臨江王當真病危在即了。”