妙音閣的蕭依依要出場了，不少人在揣測着，她究竟以什麼曲目、表演形式出場呢？

如果按照青樓的特色，妙音閣，顧名思義，是以美妙的琴音樂器見長，如果蕭依依出來，直接彈奏一首名曲，哪怕能讓那些大儒士子們動心，但尋常百姓可就聽不懂了，無法共鳴，那麼氣氛會冷場，中等分數都夠嗆了。

這是由現場上萬羣衆的掌聲、歡呼聲做其中一項評比，代表着俗世的接受能力，受衆程度。

另一項評比，由朝廷文臣大員、大儒、名流士子們充當，代表着士大夫層次的‘雅’，這是貴族的審美和接受層次。

只有雅、俗共賞，各階層都能接受，才能在這次大比中勝出。

現場有一些貴族公子哥，因爲支持傾月和鳳嬋的陣營，此時已經冷笑連連，等着妙音閣蕭依依冷場，然後大聲嘲笑了。

當然，也有一些蕭依依平時的琴曲知己、愛慕者們，全都在爲蕭依依暗自鼓勁，希望她能出其不意，給人耳目一新的感覺，不落俗套，又能帶動全場的氣氛。

楊昭坐在高臺之上，雖然那晚聽蕭依依似乎有自信的樣子，但這時候，關心則亂，難免有所擔憂。

一旦蕭依依這次失利，只怕會影響她的才名和人氣，以後妙音閣要被銅雀樓壓住了。

不過，這也不是絕對的事，畢竟愛聽琴曲、古箏等樂器之人，還是會到妙音閣來，那些附庸風雅，尋歡作樂的公子哥，怕是要去其它兩家了。

“公瞻，你素日裏，不是唱給蕭依依寫曲詞嗎，這次她沒有用你的詞嗎？”楊昭回頭向身後一位士子詢問。

杜公瞻出身書香門第，祖輩精習儒家典籍，對古樂府、詩詞歌賦也多有研究，所以他少年時才華就已在京城內小有名氣了，對蕭依依愛慕已久，常去妙音閣聽琴，也爲她寫過幾首詩。

其中一首《荷花詩》較爲出名，曾被蕭依依看中，詩是這樣寫的：“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。”

蕭依依也曾覺得，這杜公瞻詩才不俗，幾乎可追薛道衡等那些大文豪了，直到她遇到了羅昭雲，聽了那首《愛蓮說》，才覺得羅昭雲的才華，比之杜公瞻，有過之而無不及了。

但杜公瞻並不知道這些，此時被晉王詢問，他也是茫然道：“我寫了兩首曲詞給蕭姑娘，卻沒有令她滿意，後來，她就閉門謝客，一心在自己的小築內創作，沒有見到面，也不知她有沒有新詞曲？”

“這樣啊……”楊昭心中有些不妙的感覺。

就在許多人心事重重的時候，忽然一聲清麗高亢的橫笛聲響起來，頓時吸引了所有人的聽覺。

會場上一個人沒有，只有那橫笛聲，彷彿天外來音，音色渾厚柔和，清亮圓潤、悠揚委婉。

“一個人也沒有，表演個屁啊！”有人冷笑，比如楊玄感等關中一些貴胄子弟，他們支持的是鳳嬋姑娘，自然不希望妙音閣的蕭依依出彩了。

短暫了幾十息笛聲，空曠飄渺，曲調非常新穎，當笛聲即將消失的時候。

忽然又響起鼓聲、編鐘聲、古箏音，混雜在一起，形成一種灑脫逍遙的感覺。

就在這時，從大幕左右通道口，各衝出了二十多位姬女，身穿着衣衫，竟然不是完全的女裳，而是青藍色交加的左衽胸襟長袍，像是男子的裝束，髮絲也被纏繞起來，挽了個男子似的髮髻，以特殊的步伐，跑跑跳跳，站好了未知，當簫聲又起，這些姬女們，拉開了一張藍色的大布，左右扯住端頭，舞動起來，遠遠望去，就如藍色的大海在波動。

一些姬女配合着這股音樂，翩翩起舞，有一種飄逸的感覺，又好像一些海鷗，在海面上起舞。

這一幕，真的讓現場不少人驚住了，沒有看過這樣的舞蹈。

唯有羅昭雲微微一笑，看來蕭依依聽明白了他的意思。

此時，從大幕後，走出幾女，推着一隻舟船外形的道具，掛着雲帆，經過了舞臺的藍布飄展區域，如同一葉扁舟，行在海面上。

在帆船之上，一坐一站的二女，其中站立的少女，穿着月白色軟袍長裙，在十四五左右，五官秀美動人，身形嬌美，正是婢女秀盈，手中拿着長簫。

在婢女身旁，端坐着的佳人正是本場要演出的主角，一襲縞素玄衣，淺飾一朵浮蓮的圖案，纖細的腰肢，曼妙的身段，傾國傾城的容貌，兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤，青絲秀髮散開雲鬢，用一根丹青色絲帶鬆鬆地挽住，返璞歸真，夕陽的光照射在她身上，全身散着一種溫潤聖潔的光輝。

二女出場，並沒有影響舞臺上的演奏，曲聲、歌舞仍在繼續，反而和諧地融入其中。

衆人見到這種表演，還是有些異樣感覺。

這是蕭依依當日夜裏聽了羅昭雲關於舞臺、歌舞的一些新穎的構思，別出心裁，與當世的舞結合，創作而出的。

蕭依依雙手撫弦，開始彈琴了。

一股灑脫飄逸的琴曲悠揚婉轉地縈繞着廣場，有種山風幽谷的空曠和江海席捲的波瀾。

這股前奏一出，全場驚訝，完全不同於以往的秦漢南北朝的舊調，給人耳目一新的感覺。

漸漸地，琴曲變得鏗鏘有力，蒼勁悠遠，彷彿如九霄玄音，充滿了逍遙的味道，讓人聽了之後，思緒在放鬆，要放飛自己的心靈。

這是莊子逍遙遊的意境。

不光士子如此，那些百姓，看到了舞臺上，波濤翻騰，舟船大海的舞蹈，聽上這種音樂，哪怕不懂，卻也感受到一種視覺和聽覺的衝擊。