古玄知道張修陵必然對蟠桃知根究底，當下傳音問道：“這蟠桃怎麼來的？與《西遊記》中描繪的蟠桃有何不同？”張修陵常年混跡凡人中，對古典和現代文學都不陌生，因此知道《西遊記》這本書。

張修陵傳音道：“《西遊記》中所描繪的蟠桃當然是假的，這世間哪有這樣好的果子？”這話說得也對，要是真有吃一口就能成仙的蟠桃，哪需修真者拼死拼活修煉千萬載？都去搶蟠桃去了。

張修陵接着道：“不過，這蟠桃雖然沒這麼大的藥效，但也是中土有名的四大靈根之一。”

“哦？哪四大靈根？”古玄疑道。

“崑崙山的蟠桃，蜀山的仙杏，正一道的黃中李，還有一個是絕跡了的培元果。”張修陵道，“這四大靈根味道雖然各異，但藥效都差不多，都能改善凡人體質，爲修真打下基礎。因此，三大門派各有一株。”當然，如果某一個門派衰敗，這靈根肯定會被其他新興門派搶走的。也就是說，可能最先擁有仙杏、黃中李的，並不是蜀山劍派和正一道。

古玄倒沒想那麼多，他還在爲張修陵的話所震驚，疑道：“培元果是四大靈根？”

“當然，培元果在四大靈根中排行第一。其他的三個果子，只是對凡人有益罷了，對於我們，只是打打牙祭的果子。不過，培元果卻不同，要是過上千年，等結出紅色果實，就能讓凡人一舉築基，你說好不好？只可惜，這樣的靈根竟然絕跡了，可惜可惜。”張修陵嘆道，“其實照我說，培元果已經不能成爲凡間靈根了。”

乖乖，古玄到現在還不能置信，自己得到的培元果竟然是四大靈根之首。只是奇怪，爲什麼張三丰的玉瞳簡中提到了培元果，卻沒有提及四大靈根呢？

古玄不知道，當初留下玉瞳簡的，並不是“八公”，而是上古修士。那個時候天材地寶太多，培元果只不過算得上一個小角色，才被略微提了一筆。至於黃中李、仙杏和蟠桃，連提的資格都沒有。

說到培元果，古玄又想起手鐲中的培元果樹來。自從它救過古玄後，就一直只有巴掌大，還不曉得是死是活。本想找一個無人且靈氣充沛的地方，但一無所獲。

於是，古玄一直在想這些事情，渾然不知蟠桃已經被自己啃乾淨了，手中只剩下了一個桃核。他還以爲桃核是自己平時練功時，攥在手中的靈石，便心神一動，把它收到儲物手鐲了。

這一幕自然沒逃過璇璣子的眼睛，只見他鄙夷的一笑，心道：“不知有多少人悄悄的拿桃核栽種，卻都沒有成功，你拿去了也沒用。”

璇明子見衆人都已將蟠桃吃完，站起身來說道：“衆位同道，想必也歇好了，不如開始論道吧？”

衆人紛紛應是，來到這裏並不是混吃蟠桃的，交流纔是主要目的。

璇明子道：“在下身爲東道主，理應先講，若有謬誤，還請同道指正。”言罷，他開始講解平時修煉心得來。

“道法自然，即身得道者，身化自然也。何謂致靜極虛，有生於無化於無。故何來有無之分，生死之說，何爲靜何爲虛。所謂靜中有動，虛生萬物。一語概之，虛空不虛，混沌自成。道謂之極，執着心重，易生嗔心重，若致此心極雖能成魔道，得形體長生具一定神通。但墮於形，終非大道，故修真者莫求神通長生而入此道。須知不求自得之理：你即道，道即你，何須求，何須得。……”璇明子坐在位子上滔滔不絕，當真是舌燦蓮花，說的人唾沫直飛，聽的人如癡如醉。

古玄聽他講道，暫時放下念頭，專心聽講。雖然璇明子開口就是古文，聽得人頭昏腦脹，但還是收穫頗多。其餘人等，除開茅十七，都是民國以前的人，對古文並不陌生，因此少了語言上的障礙，只需專心體會璇明子所講的道理就行。

一時間，衆人皆感此行不虛。

當然，收益最大的，還是那些金丹期的修士。璇明子已結元嬰，在破丹結嬰方面講得最多，也講了一些他的經驗，張三丰聽完後連連點頭不已。

四仙人雖然愛胡鬧，但在這個時候，卻比誰都安靜。他們都有着金丹後期的修爲，差一步就能成就不死之身。說不定受璇明子的啓發，第二天就破丹結嬰了呢？

“好了，貧道言盡於此，還請同道賜教。”說完，璇明子望着張修陵。修真境界由下至上分爲築基、化氣、辟穀、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘十一個階段，張修陵已到出竅期，也只有他有資格指點璇明子。

張修陵並不藏私，順口說出一些有可能的問題後，便把話頭交給了明旭道士。

當然，對張修陵不講道，衆人並沒有什麼意見，畢竟他境界太高，講了大夥也不明白。還不如聽明旭道士的，他有着金丹後期修爲，或許有些參照。

這次大會的氣氛雖然不活躍，但所講的東西卻是實實在在的，包括張修陵在內的所有人都有收穫。古玄心道：“沒想到這交流大會並不是我想象的那樣，大家都敝帚自珍。”其實這點很容易理解，地球上本修真條件本就艱苦，要是大家再不與人討論的話，想要進階將會很難很難。大家都是聰明人，自然不會自掘墳墓。

明旭道士講了一會兒，把話頭遞給了下一位。就這樣，交流大會連續不斷的開了七天七夜，所有金丹期極其以上的修真者，都發了言。就連徒弟們開口提問，都得到了很好的解答，甚至還因見解不同而爭論起來。

有便宜古玄向來是要插一腿的，這樣的一個問問題的機會他怎會放過？因此，在場的人中，就數他疑問最多。不過，這個時候並沒有人對他表示不滿，因爲他們的徒弟也面臨了同樣的問題。

張三丰也發了言，把太極的思想融匯在修真中，讓衆人有着耳目一新之感，爲修真提供了一條新的道路。當然，作爲補償，大夥紛紛對他的見解做了修訂，力爭完美，讓張三丰樂得找不到北。

總之一句話，修真者交流大會很完滿。

璇璣子站起身來說道：“感謝衆位道友各抒己見，讓大會完滿結束。敝派已準備了廂房，請各位道友在此靜修三日，以消化大會所得。三日後，在本派廣場上舉辦集市，方便道友交換物品。”

當下，走進一排小道士，指引衆人向客房走去。

衆人還沒走遠，就見一個小道士急衝衝的跑來，在璇璣子耳旁嘀咕了幾句，後者聞言臉色突變，失聲叫道：“西天門不見了？”