?後世很多所謂的專家，或者噴子，喜歡用反歷史來吸引眼球，博關注。

對於大唐這次可以說奠定百年基業的滅突厥之戰說成是純屬靠運氣，而不是大唐帝國軍事上強盛的體現。

而他們所謂理由卻是，大唐佔了天時，說舊唐書記載，貞觀元年，突厥其國大雪，平地數尺，羊馬皆死，人大飢，乃懼我師出乘其弊。引兵入朔州，揚言會獵，實設備焉……(貞觀三年)頻年大雪，六畜多死，國中大餒，頡利用度不給，復重斂諸部，由是下不堪命，內外多叛之。

說《舊唐書》中對東突厥的滅亡，有這樣一段評價：「咸謂太宗有馭夷狄之道，李勣著戡定之功。殊不知頡利之衰也，兄弟搆隙而部族離心。當太宗之理，謀臣猛將討逐之，其亡也宜哉!」

另外，在東突厥滅亡后，唐太宗發布了一道詔令：「自去歲迄今，降款相繼，不勞衛霍之將，無待賈晁之略，單于稽首，交臂藁街，名王面縛，歸身夷邸。」說從這道詔令中也可以看到，唐朝出兵后，幾乎沒有遇上像樣的反抗，不少突厥部落為了活命，相繼投降。唐太宗慨嘆，根本就不用勞動名將，也根本不用謀略，東突厥就滅亡了。

從太宗的宣揚中可以看出，唐朝北伐的規模其實不大，雙方並沒有展開大規模的戰鬥。而突厥之所以內亂，重要的原因就是因為雪災。

然後得出非戰之功，天氣使然，大唐消滅掉東突厥的原因是運氣太好，突厥氣候不行下大雪了。

輕描淡寫的就把大唐準備了幾年，然後十多萬大軍冒著嚴寒暴雪艱難困苦打了半年得來的輝煌戰果歸到了運氣上。

可他們卻故意忽略了大唐在貞觀二年那一場席捲整個關中的大蝗災，對大唐百姓造成的巨大影響。也忽略了武德九年，頡利可汗兵臨城下，李世民為了讓突厥退兵把整個國庫都搬空了，皇后都要勤儉持家，縮減宮中用度來度日這個事實。

在他們眼中光看到了突厥人遭受自然災害的侵襲，民不聊生，完全沒想到或者想到卻故意不提整個大唐的日子也過的極為艱難。

《孫臏兵法·月戰》：「天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。

《孟子·公孫丑下》：「天時不如地利，地利不如人和。」

無論是孫子還是孟子都在說天時地利與人和的重要性，孫子說這三者天時、地利、人和三項條件缺了任何一項，即使能暫時取得勝利，也必定留下後患。

而孟子又進一步總結說這三個關鍵因素中人和是最重要的，地利次之，天時最次。

既然天時最次，憑什麼把功勞全歸到制勝因素中最次的天時上去，何其沒有道理，何其顛倒黑白。

說到人和就不得不說，反歷史的人不要臉已經無底線了，有人甚至說大唐帝國是趁著宗主國突厥內亂才鹹魚翻身的。

理由有幾個，第一說是突厥有兩個懷有異心的小可汗，第二則是說薛延陀重創東突厥，第三個同樣用的是百年不遇的大天災這個天時的理由，第四個說是突厥的統治風雨飄搖不穩固，基於上邊四個理由，所以大唐看準時機落井下石。

然後同樣得出結論說突厥並非亡於唐朝之手，而是內部原因自己作死。

這翻話不要臉也就算了，還沒常識，不知道他們是從哪裡看到得出突厥是大唐宗主國的。李淵從晉陽起兵時候還是隋臣，只是擔心進軍長安時突厥與劉武周等會攻打自己後方，所以結好突厥，遣劉文靜至突厥，見始畢可汗，請兵，且與之約：「民眾土地入唐公，金玉繒帛歸突厥」。

這只是收買，就和幫派開戰一樣，三個幫派兩個開打，未免鷸蚌相爭漁翁得利，於是花錢買第三方旁觀別動手，怎麼也看不出是表示稱臣的意思。

武德八年之前，李淵與突厥用平等的敵國禮，不是稱臣，從武德八年，李淵開始對突厥用詔敕，以君對臣的態度對突厥，地位高於突厥，更不是稱臣於突厥了。

渭水之盟同樣也是打了一場后的收買，或者稱為破財消災也很恰當。

這是常識錯誤，而說大唐是趁著突厥內亂才鹹魚翻身就和上邊說是因為天時大唐才消滅突厥一個道理。

這樣說的人完全是胡說八道，信口雌黃，理由牽強的不忍直視。

突厥發生內亂難道只是他們內部的原因嗎，難道要完全歸結到突厥的可汗汗位傳位不正嗎？

可是他們忘了，無論是秦漢時期的匈奴還是隋唐時期的突厥，汗位繼承從來不是子承父業這麼簡單的一種。

兄終弟及在這些民族中的王位繼承和子承父業是同樣並存的。

人家世世代代就是這麼傳位的，不知道有多正常，憑什麼說是因為傳位不正，所以讓頡利可汗和自己的侄子起了衝突，導致突厥內亂。

不和是真，內亂是真，但不能說這就是突厥內部自然而然發生的，這樣說的人把大唐君臣以及邊關將士的努力置於何地。

他們怎麼能這麼忽略大唐從百姓到君臣為了攻打突厥做的準備，忘了為了讓那些所謂的突厥人投降歸附大唐，大唐暗地裡到底做了多少的工作努力，忘了在總攻突厥之前，大唐和突厥早已經大大小小打了不知多少次，才會使得突厥內部承受不住連年的征戰發生內訌的。

內訌不是突厥強盛時候自然發生的，而是大唐連年打出來的。

正是因為大唐君臣百姓人心所向，團結一致才得來人和，而突厥人心渙散失了人和，所以大唐勝了，突厥敗了。

事實就是這麼簡單，一目了然。

但就是有些別有用心的，所謂的精英，喜歡去歷史，反歷史，顛倒黑白，本末倒置，歪曲事實，混淆是非，好顯得自己卓爾不群，不同於大眾。

尉遲恭讓武元慶作一首應景的詩詞，武元慶腦中想到天時地利人和六個字，然後很不合時宜的發散性的想到了後世一些抹黑這場戰爭的言論，從而想到了一首真正的應景之作。

「堂上謀臣帷幄，邊頭將士干戈。天時地利與人和。突厥可伐？曰可。

此日樓台鼎鼐，他時劍履山河。都人齊和大風歌。不日四方來賀。」