?安陽城主府內，嚴澤安正在做報告：

「本次戰爭，我們一共損失13億兩黃金，包括軍事支出、撫恤等等。」

「本次戰爭，我們的國土面積擴張到一萬公里範圍，而這已經是我們目前所能統治的極限。所以才允許其餘國家投降。」

「所有投降的國家，共繳納各類戰爭賠款，摺合黃金約50億兩，分五年支付。」

「商王國的人口，也擴張到了10億規模；但絕大部分百姓屬於新佔領區百姓，百廢待興、糧食匱乏，居無定所、衣不遮體；尤其是飲水困難。情況十分危急，必須儘快拯救。」

「國內工業技術情況，因為戰爭關係突飛猛進。民間已經有不少工廠的技術水平，達到或接近三代技術；幾乎所有的工廠技術水平，都已經超過二代技術。

商王國突飛猛進，就在眼前。但廣大的新佔領區，卻可能會拖累商王國的發展。」

「國內經濟開始出現嚴重偏差，軍工市場傾斜嚴重，國家經濟有滑坡傾向。」

「各國當初抓了不少商王國的公民，已經拯救補償，現已經安穩。」

一個又一個事情彙報出來，大殿內只有嚴澤安的聲音在回蕩。

好一會，念完了這些資料后，嚴澤安又拿出一份文件：

「我們雖然佔領了不少國家，但很多國家的精銳，卻突圍而去。包括皇室、官員將領、高手等。這裡面有很多都是真正的人才。」

「我們與唐國商定的國界線出現問題，雙方至今沒有談攏。」

「今年我們糧食產量還算豐富，但卻不足以支撐救援佔領區百姓。而且因為乾旱和戰爭，不少地方今年將顆粒無收。可以預見，很多地方未來兩年，都需要國家補救。情況十分艱難。」

「北方妖族看似服軟，卻一直在蠢蠢欲動，隨時可能挑起戰爭。」

「但現在最大的、也是最嚴峻的問題，卻是佔領區百姓的思想。在各國有意的宣傳下，以及戰爭、飢荒的影響下，很多百姓思想偏激。

現在雖然穩定，但只要一個火星出現，百姓將出現暴動。」

「我的彙報完畢。」

周圍立即議論起來，一時間大殿內嗡嗡之聲不絕於耳。

李賢端坐中央，靜靜地觀察四周。今天，是戰爭后的總結大會。商王國勝利了，但情況並不是很樂觀。地闊一萬公里、也就是方圓兩萬里，這是一個瀛洲東方空前的國家；但是這個國家，卻猶如泡沫一般，看似堅固，卻一碰就破！

如何治理、並真正將這個巨大的國家掌握在手中，是一個迫在眉睫的問題。

現在的商王國依舊是強大的，但這個強大卻是泡了水的。

眾人一直爭論到中午時分，才漸漸平息下來。大家開始討論。

一個個問題處理完畢，商王國的行政效率之高超乎想象。

糧食好說，瀛洲東海方面表現出了足夠的誠意，海藻、魚蝦管夠。諾大的海洋，想要短時間養活十億人口，根本不是問題，小事一樁。

而只要養活了人口，有飯吃了，各國百姓自然會穩定下來。之後慢慢治理，應該就可以了。

而後以打工等方式，以『工資』的形式，將這些食物發給百姓。正好促進大量的百姓參與社會生產。

國家經濟方面，繼續延續先前的發展道路就不錯，但不要太過激。

軍事上，還不能放鬆，需要儘快擴軍、鎮壓新佔領去。尤其是新佔領去的世家大族，必須要處理。

處理原則很簡單——將過去所有的罪惡都揪出來，一點點審判。

可是依舊有三點比較棘手。

與唐國協商的邊界劃分問題。新佔領區的瓜分，讓商王國和唐國第一次發生了口角。

李賢和李玉龍、以及李賢的幾個哥哥等，倒是沒有直接衝突；但手下的官員等等，卻已經吵得不可開交，眼看著還要吵下去。

還有，百姓的思想教育。先前各國給百姓灌輸了「搶劫」的思想，已經形成了惡劣的影響。

人學壞是很容易的，想要學好卻不容易。如今擺在商王國面前的頭等大事就是——如何將這些百姓的思想扭轉過來！

要知道，那是至少六七億人口啊。百姓的教化，永遠是一個不能忽視的問題。尤其是眼下瀛洲各地發起了兼并戰爭。

如果不能將百姓的心擰到一起，商王國或許有內亂、解體的危險。

最後一個問題，當然就是妖族。如今的妖族似乎學聰明了，竟然不再主動攻擊，而是在旁邊煽風點火。

甚至，妖族竟然學習商王國，向人族各國出售藥材、靈材等等；當然，他們需要人族的丹藥、法寶、甚至是功法、一些技術等等。

妖族並不笨，有了商王國這個榜樣，當然也在學習當中。而商王國北方就是妖族，這可以說是一柄懸在頭頂的利劍，隨時會給商王國帶來致命的打擊。

關於這三個關鍵問題，大家討論許久還是沒有一個定論。

和唐國的國土劃分問題，李賢倒是想要讓步一些，但官員們全都反對。這時候的商王國不能讓步，否則會對國家發展有影響。

沒錯，從血緣上看，李賢和李玉龍有父子親情；但是從政治角度上看，商王國和唐國其實是兩個並沒有太大關係的國家。甚至，唐國已經欠了商王國太多太多的債務。

如此討論就是三天時間。

終於第三天時候，商王國唯一的散仙蕭軒出面了，「賢王，我有一個策略，本來不想說；但看到大家討論如此激烈，開誠布公，卻也忍不住了。」

李賢點點頭，沒有說話。但意思已經很明白了。這一段時間瘋狂的討論，李賢也有些疲憊。大家說的都有道理，但卻沒有一個具有建設性的、堪稱完美的建議。

蕭軒顯然做了很多功課，看李賢同意了，立即拿出一個本子來，開始說道：「商王國現在面臨的最大問題，我認為不是上面的問題，而是國家名義的問題。

人有名字，國家也有名字。

過去，商王國弱小，我們需要在夾縫中求生存，所以，才有了『王國』之名。

但眼下，我們卻不能繼續沿用『王國』的名號。

我們地闊兩萬里，我們有十億百姓，我們打退了妖族，我們探索天外太難、開創了一個新的時代！這所有的一切，都已經不是一個『王國』所能承擔的。

所以，國家改革勢在必行；而國家改革，當從名字開始。有名才有義。

改國名，而後再選擇一種顯學來教化百姓，讓國家不斷強大。

相比於這個，其餘的問題全都是小問題。」

周圍聽了，一時間議論紛紛；旁邊，李元明卻輕聲問道：「不知道前輩是否有一個可行的方案？」

蕭軒看了看李賢，將本子翻過一頁，「還真有一個方案，但不一定適合商王國，且做拋磚引玉之用吧。

眾所周知，我來自儒家，從小就受到了儒家思想的教化，今天就以儒家思想來做說明。

儒家修行分為兩個大的方向，一個是個人的修身養性，一個是心懷天下。今天，我要說的就是心懷天下的一面。

儒家認為，國家和人一樣，也可以不斷地修行；最終舉國飛升。這個思想本身，其實是很普遍的；但有一點，卻是儒家特別的，那就是為國家的『修行』，找到了一個核心。

如果是個人修行，我們要講究一個境界，一個難以名狀的心境。

那麼推而廣之，國家的心境是什麼？

儒家提出來了，就是『仁』。

一般認為，儒家要通過仁，將全國上下形成一個整體，而且是一個層次分明、和平共處的整體。

稍高一個層次則認為：國家是代天牧民，當上體天心，德澤天下。需要以仁來治理百姓。

更深層次的，則認為：國家要有一個核心，這是國家發展所必須要的一個核心。人需要有思想文化，國家也需要有思想文化。

現在的商王國需要這樣的一種思想。

第一，這個思想可以教化萬民，能夠保證國家的和平穩定。

第二，商王國已經過了粗放發展的形式，接下來將如履薄冰，稍有不慎，輕則國家動蕩，重則萬劫不復。所以，國家需要一種思想來保證長治久安、萬世太平。

第三，商王國以經商為主，以法律為標杆。但過分強調利益和法律，卻會讓國家陷入一種冷漠與麻木、偏激與瘋狂之中。這種跡象，已經在商王國出現。

所以，我們需要一種思想，要約束粗放的經濟體系、也是保護商王國的長遠利益。」

蕭軒說完，周圍面面相覷；這是蕭軒第一次正式在政治上發言，過去蕭軒一直都是以保護神的姿態出現的。但是蕭軒所說的，卻是合理的，現在的商王國確實是面臨這些問題。

李元明卻微微一笑，「據我所知，僅僅是現在的瀛洲上，就有儒家、新道家、法家等思想，還有傳統的修行思想、以及傳統的國家思想。

不知道前輩對這些思想有什麼看法？」

蕭軒微微一笑，不慌不忙的說道：「我不是那種讀書讀傻了的書獃子，雖然我是儒家出身，但我卻並不建議完全採用某一種方法來治國。

就商王國來說，我認為可以用儒家思想來溫暖國家和民間、用新道家思想來調理矛盾衝突，補充商王國現在所欠缺的。

至於商王國本身所採用的法制和資本主義，並沒有什麼不妥。」

聽到蕭軒如此說，李賢終於開口了，「如果按照前輩所說，我們現在確實需要引入一部分儒家思想、一部分新道家思想。

但不知道要從何處引入？」

蕭軒立即說道：「真正的、最新的治國思想，還需要到東勝神州去看看。

東勝神州，是人族最初崛起的地方，那裡至今依然是人族文明文化的中心。尤其是東勝神州上的大周聖朝，是已知的、唯一一個『聖朝』，地闊二十萬里，據說從人族崛起、一直傳承到現在，綿延不絕。

號稱：只要人族不滅，大周聖朝不滅！

大周聖朝的君王，號：天子。」

啊……

周圍立即傳來無數驚呼，這忽然跳出來的『大周聖朝』顯然超過了大家的認識。

李賢更是眼光閃爍，驚訝萬分。「大周聖朝從人族崛起一直傳承到現在？不是說人族進入國家時代，才只是『最近』百萬年的事情嗎？」

蕭軒解釋道：「賢王請聽我慢慢說來。這上面所有的一切，都是外界的說法。

真正的情況是：大周聖朝其實多次有所起伏。大周聖朝的名字，當然沒有斷絕，但沒有斷絕的，僅僅只是名字而已。

實際上，大約數萬年時間，大周聖朝就會發生一次更迭。但所有在東勝神州確立的國家，都自封為『大周聖朝』。

大周聖朝，是人族共同的傳承；而非一家一姓的傳承！」