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  • 放肆文學 » 都市言情 » 從島主到國王» 第四百六十九節 璽在畫中
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    從島主到國王 - 第四百六十九節 璽在畫中字體大小: A+
     

    「這個展廳是華夏文明之始展廳,......,整個中國夏文明文化的精華都濃縮在這裡。」

    「這個展廳是華夏青銅文化,有547件商代青銅器,每一件都是重器級別的,......」

    「這個展廳是中國先秦文化,這裡保存著3048卷先秦竹簡,......,先秦文化為中國文化奠定了基礎,......」

    「這個展廳是中國瓷器文化,從最早的原始瓷,到......,中國瓷器的形成、發展史盡數濃縮在這個展廳。」

    「這個展廳是中國書法文化,......」

    「這裡是,中國古籍、文本展廳,這裡展出了1200敦煌畫卷及經卷,嘉靖副本《永樂大典》四冊。」

    最後,陳銳帶著一臉震驚的趙教授來到地下寶庫,與和氏壁齊名的夏后氏之璜,天下第一行書,《蘭亭序》兩件華夏國寶已經讓趙教授震驚得獃滯了。

    離開了地下寶庫,兩人經過一間房間,房間里有6、7個人在工作著。

    見有人進來,都抬起頭來。

    「陳先生,你好,今天怎麼有空來這裡。」一名穿著中山裝,頭髮發白,戴著一幅眼鏡的老人笑著對陳銳說道,他手裡戴著一雙白色手套,在他手裡托著一件瓷器,正在鑒定這件瓷器,「這位是,......」

    老人叫紀國昌,原中國故宮博物院研究館員,原中國文物學會鑒定委員會委員。中國著名的陶瓷專家。擅長瓷器鑒定。對現代陶瓷仿古手法有深刻的認識,......,現任職於托爾圖加島皇家博物館,為中國館館長。

    「趙廣源教授,任教於中南大學,趙教授對古玩非常感興趣,所以,我帶趙教授來博物館參觀一下。」陳銳說道。

    ......

    大家寒喧一下。開始繼續手中的鑒定工作。

    陳銳在房間里看了一下,隨意拿起了放在桌上一幅畫。

    戴上手套,小心地攤開,欣賞了起來,畫中畫了宮室、樓台、屋宇,舟車、市肆、橋樑、街道、城郭,......。

    看得出來,這是一幅年代非常久的字畫。

    紀國昌見陳銳注意到這幅畫,開口說道,「這幅畫是去年在琉璃廠收到的。畫的作者無可考究,......。通過c14同位素測定,這幅畫作於1100年前左右,這個時間大概是在中國五代十國的後唐跟後晉時期。」

    陳銳開口問道,「多少幅畫多少錢收的。」

    「17萬人民幣,雖然,畫作作者不詳,不過,這幅畫篇幅比較大,畫工也非常精湛,畫中表現的情景,人物栩栩如生,非常生動,其間還穿插了各種活動,構圖疏密有致,富有節奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙,頗見功底,......,最主要的是畫中展現了當時洛陽城的情景,也是五代十國城市經濟情況的寫照,通過這幅畫,可以了解了五代十國城市面貌和當時各階層人民的生活,......,非常有文物價值。」

    陳銳點了點頭,畫作是用絹本設色的。

    陳銳下意識地用神識掃描了一下這幅畫,忽然一愣,表情一陣錯愕,很快,表情恢復了平靜,開口對紀國昌說道,「我很喜歡這幅畫,我可以帶走這幅畫嗎。」

    「當然,可以,不過需要登記一下。」

    「好。」陳銳點了點頭。

    ----------

    離開了博物館,在瑞園設宴招待了趙教授。

    宴完,趙教授喜歡喝茶。

    陳銳送了教授授半兩武夷岩茶,親自送趙教授離開了瑞園。

    晚上,在自己卧室的書桌上。

    陳銳把《洛陽圖》輕輕地攤開。

    這幅《洛陽圖》藏著一個巨大的秘密。

    對擁有神識的陳銳來說,畫中任何異常之處都能發現得了。

    在這幅畫中,在畫的左下角一片空白的地方,用一種特殊的隱跡方法隱蓋住了一些字。

    陳銳猜測寫這些字的顏料是用某種特殊調配的顏料,有水的特性,畫在絹本上,被絹本吸收,乾燥后就隱跡了,又有墨的特性,不像水一樣會蒸發,這種顏料在絹本上能保存很久。

    這樣,又能隱跡,又能保存非常長的時間。

    陳銳雖然不知道怎麼把畫上隱跡的字顯形。

    不過,在陳銳神識的掃描下,這些字早就『顯形』了。

    字一共有4個字,『璽在畫中』。

    說到璽,陳銳第一時間就想到傳國玉璽。

    傳國玉璽,又稱「傳國璽」、「傳國寶」,其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書「受命於天,既壽永昌」八篆字,以作為「皇權神授、正統合法」之信物。

    歷代帝王,皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象徵其「受命於天」,失之則表現其「氣數已盡」。凡登大位而無此璽者,則被譏為「白版皇帝」,意思是說你這個皇帝是自己封的,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

    ......

    歷史記載,後唐廢帝李從珂被契丹擊敗,持玉璽登樓**,玉璽至此下落不明。

    這記載有誤,或用了春秋筆法。

    持玉璽登樓**,要知道,用來雕刻傳國玉璽的和氏壁是玉石中的『柱長石』,能耐1300攝氏度的高溫,所以一般火焚化不了,......

    所以,要麼是記載有誤,要麼是用了春秋筆法,......。

    但,有兩個事實可以確定......。

    其一,玉璽沒有焚毀.

    其二,玉璽是在後唐廢帝李從珂后,從此下落不落不明。

    《洛陽圖》通過現代c14同位素測定,畫作於後唐,後晉時期,......,而又有『璽在畫中』的隱語。

    那麼,是否可以猜測。

    後唐河東節度使石敬塘帶契丹軍攻至洛陽,後唐廢帝李從珂並沒有焚毀傳國玉璽,或焚了,但被人從燒毀的廢墟中搶出來了,為了怕傳國玉璽給自已帶來殺身之禍,把傳國玉璽藏起來了。(未完待續。。)

    ...



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