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    都市錦衣衛 - 第二百五十二章 尋找古城字體大小: A+
     

    楊教授說出那句話的時候,就算變相承認了,以他老教授的身份,要對一個晚輩隱瞞事實,這是他不屑去做的,文人都有自己的氣節和行為準則,這麼大年紀,還有撒謊,明顯不屬於他的性子,所以,見對方已經知曉,也就索**待出來了。

    洛綰溪這時從包里取出了一張羊皮古卷了,一面是粗線條勾勒的地圖,山川、沙漠、河流、古城的圖案,邊角還寫着一些字跡。

    「楊教授,我父親是否去了傳說中的那座城!」

    楊嘉穆看到古捲圖,不疑有它,直接點頭承認道:「不錯,你父親的確來找過我,讓我分析這幅圖,最後確定要去那裏,在出發之前,還給我發過郵件,我也不知道為什麼,他對於西域文化這麼感興趣,絲毫不像一個大世家的董事長。」

    洛綰溪有些沉默,也許她父親知道了一些秘密,想去解開先祖高手失蹤的秘密,找回洛家的傳承,那麼,洛家也不必再受隱門的氣了。

    而且,洛長宇很可能得知魔門六宗的實力就要重出江湖,他即使不去冒險,洛家也非常危險,所以寧願一試,如果真的得到了家族傳承,閉關一二十年,再出關,也許不必懼怕魔門的報復了。

    甚至他更新知道當年叱吒天下的玄祖洛劍羽,為何去了沙漠古城,就消失了,是被困於古城內,還是在那裏閉關呢?

    「楊教授,能否為我具體標出坐標位置,我和秦皓也要進入沙漠,去找他的下落。」

    「什麼,你們也要去,這太危險了!」楊教授大吃一驚。

    洛綰溪說道:「明知道他下落不明,出現了危險,我作為子女,不可能袖手旁觀,總要去找一找,才能安心,楊教授,能否為我們詳細介紹一下,那一段傳說,這個古城,究竟有什麼來歷?在歷史記載着,真實存在嗎?」

    楊教授見她一臉的堅持,勸說不動,嘆息道:「迦葉城是沙漠傳說中的古城,在死亡沙漠的中心位置,深入廣袤的沙漠死亡之地,曾出現在唐朝玄奘大師記載的《大唐西域記》中,那座城很富饒,充滿神秘,傳聞最後一位君王時,當地出現先知,精通法力,修有神通,但不敬佛法,還誅殺過途徑的僧徒,所以招致天譴,神降七天七夜的風暴毀滅了這座城,從此,無論誰企圖接近,都會猛風爆發,煙雲四合,道路迷失……」

    秦皓和洛綰溪都吃驚萬分,這樣一座傳說中的古城,難道真正存在過?確定不是傳奇小說杜撰的?

    楊教授起身從書架內取下一本《大唐西域記》,翻到了那一頁,給二人詳細解說起來,當年玄奘西天取經歸來,走的絲綢之路,經過於闐國的媲摩城,聽當地人講述關於迦葉城被淹沒的事。

    故事的原貌梗概是這樣的:

    玄奘來到於闐國媲摩城時,看到城裏有一座雕檀立佛像,高二丈余,他聽當地人說佛像很是靈驗,凡是有病痛的人,只要依照自己身體的病痛處將「金薄」貼在佛像身上相應的部位,病痛立除。

    當地人告訴玄奘,說這座佛像原來並不在媲摩城,而是在於闐國北面一個叫做迦葉的城中,佛像是凌空飛來降落在迦葉城的,但當時迦葉城裏人並不信佛法,後來有一個外來的羅漢禮拜此像,國人甚為驚駭,跑去報告了國王,國王下令用沙土噴灑這個羅漢,於是羅漢「身蒙沙土,餬口絕糧」。

    在眾人瘋狂行動之時,迦葉城中只有一人懷有惻隱之心,每當心中不忍時,這個人便常悄悄地禮拜這尊佛像,並給羅漢吃的。

    一天,羅漢決定離開這裏,對這個人說,此後第七日,當會天下塵暴,填滿此城,所有生靈都會毀滅,你應該早做打算離開此城。說完,羅漢突然之間便不見了。

    此人忙將羅漢的預言告訴親故,但所有聽到這話的人都不相信。第二天,大風忽發,天上突然開始下珠寶,人們紛紛爭搶珠寶,這個人明白,事情不好了,便偷偷開了一條孔道,到城外找了個洞鑽進去,到了第七天,果然「雨沙土滿城中」,迦葉城一夜被沙土掩埋,成為一個大沙丘。

    洛綰溪奇怪地問:「這樣的一段傳奇故事,算是真實發生的事件原貌嗎?」

    楊嘉穆教授接着說道:「唐玄奘去世一千多年後,英歐人斯坦因在通讀了唐玄奘的《大唐西域記》后決定去東方尋找這些故事。上世紀初(1901年),斯坦因在當地嚮導的帶領下,闖進了塔克拉瑪乾的和田河和克里雅河周邊的沙漠,在這裏他找到了一座古代遺址,這個遺址當地人稱為「喀拉墩」,意思是「黑沙丘」,也是一夜之間被沙漠埋掉的城市!」

    「後來,大華立國,六十年代至九十年代中,又先後抵達過三批探險考古隊,在喀拉墩發現不少古物,其中考古學家殷晴發表了他對喀拉墩遺址的考證結果,他在論文中指出這就是玄奘所記的迦葉城,但是這個推論,得到後世許多考古界同人的質疑,覺得它並非消失的迦葉古城。」

    洛綰溪仍是無法相信,畢竟那西域記,也算是遊記的一種,真實度有待考證,別墅是遊記,就是史記,裏面有幾分的真實性?

    「楊教授,那迦葉城,是否僅為弘揚佛法而憑空杜撰?」

    「這不能,雖然傳說有些離奇,但它算是塔里木沙漠歷史的折射,只要抹去故事裏的神話色彩,就會發現在這個半睡半醒的傳說之夢中所蘊含的一些的真實。」

    楊教授頓了一頓,繼續道:「按照史書記載,迦葉城應在媲摩地下遊方向,即更深入沙漠北部的地方,不難查出,符合上述條件的古城,國家現已發現的有三座:喀拉墩、丹丹烏里克和園沙。但喀拉墩在歷史上並非不信仰佛教,恰恰相反,城中有漢晉時代的佛殿、魏晉時期的佛寺佛塔,因此不可能是曷迦葉古城,同樣理由,迦葉城也不可能是丹丹烏里克古城,何況它位於克拉墩的西南部,更偏離大漠的腹地,至於沙園也不確定,很多人認為,這座消失的古城,其實就在上面三個古城的中心位置,沙漠的最核心地帶,但是無人抵達過!」



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