這兩個掃地僧年紀不是很大，而且從掃地的動作來看應該不是隱藏的絕世高手。【，google搜尋】

  都說少林寺臥虎藏龍，楊過還真是期待。

  「偶彌陀佛，施主來我少林所謂何事。」

  「兩位師傅，我是來許願進香的，我娘一生樂善好施，是我佛忠誠的信徒，所以命我來捐點香油錢，最重要是抄寫經書幫她祈福。」

  「善哉善哉！」

  佛教中為了教化眾生向善，要深信因果輪迴。

  為什麼一個人無緣無故的就喜歡寺廟。

  為什麼有些人無緣無故的就有善念和惡念。

  在佛教中解釋是，生生世世這個人都是在這種環境中生存過。

  善念多的人，之前就生活在善良的環境裡。

  惡念多的人，之前就生活在惡的環境裡。

  喜歡去寺廟的人生生世世於寺廟緣分深而已，並沒有代表誰有什麼問題。

  其中一個和尚帶著他去面見方丈。

  禪宗是以「禪」來概括其全部教理和修行實踐的佛教宗派。奉菩提達摩為中土始祖，也稱「達摩宗」。是佛教各派普遍奉行的一種修行方法。

  漢傳佛教的禪宗隨著傳播和發展，其內部又分成「五宗」：溈仰宗、臨濟宗、曹洞宗、雲門宗、法眼宗。各宗派都有各自認可的法號字輩，會添寫在戒牒上。

  少林寺為了不讓其他僧人冒充少林寺僧人，制定了內部非常嚴格的師承關係，來排列論輩分，用以區別其它五派字輩。

  少林寺按70字寺:「祖慧智子覺，了本圓可悟，周洪普廣宗，道慶同玄祖，清靜真如海，湛寂淳貞素，德行永延恆，妙體常堅固，心朗照幽深，性明鑑宗祚，表正善喜祥，謹愨原齊度，雪庭為導師，引汝歸鉉路」，作為輩份順序高低以命法名。

  見到了方丈，方丈是個花甲老人，身材單薄卻目露精光，雙手骨節粗大，一看就是高手。

  楊過和方丈說明了來意，並且提出給少林寺捐香油錢一萬兩。

  這鈔能力一亮出來，少林寺的其它高僧見到面色更加和藹。

  接下來楊過提出到藏經閣抄寫經書很容易答應了。

  此時楊過並沒有著急去藏經閣抄寫經書，而是在一個小和尚的帶領下參觀少林寺。

  「小師傅你來少林寺多少年了。」

  「我來了有三年了。」

  「那你學了什麼厲害的武功。」

  「現在我師傅只是讓我練基本功，並沒有傳授我厲害的武功，師傅說了基礎不打牢，就算厲害的武功擺在面前也學不了。」

  「你師傅說得很對。」

  這小和尚每天晨鐘就要起床，然後就開始修煉，高抬腿、扎馬步、雙腿負重在台階上奔跑等……

  練功是一件很辛苦的事情，沒有毅力的人堅持不下來。

  這小和尚說話很有趣，帶著他沒到一個地方只能說出這裡是哪裡，並不能說明來歷和典故。

  「你們少林寺誰的武功最高。」

  「我聽師兄們說，少林寺最厲害的是方丈，他學會三門七十二絕技，分別是玄天指法、羅漢伏虎拳和般若金剛掌。其它人最多兩門。」

  聽到這話楊過終於知道少林寺的沒落，想天龍八部里的高僧最少都會兩三門，多的六七門。

  聽說最厲害的天龍掃地僧應該身兼七十二絕技。

  可是自古除了達摩能身兼七十二絕技，世界上還有人能練會所有絕技嗎。

  楊過抱著懷疑的態度。

  天龍八部中，掃地僧向我們解釋了少林武功的修煉方法，那就是伴隨著武功的提高，所相應的佛法修為也必須提高。因為武功是厲害的殺招，必須用佛法才能與之相對應化解。

  楊過已經突破先天境界，掃地僧的這番話他是深以為然的。

  晚上吃完小和尚送的飯，楊過只是待在房間裡哪裡也沒有去，白天除了一些禁地沒有去參觀，該走的地方都走了。

  正在楊過無聊的時候，方丈等高僧過來看望。

  楊過和方丈一起品茶討論佛學禪語。

  楊過雖然對佛家典籍沒有讀過，但是他精通道家箴言，所以此時和方丈討論起來也是不落下風。

  「施主果然慧根絕佳，如果能鑽研佛學，必定能有很高的成就。」

  「方丈我的塵緣未了，所以不宜遁入空門。」

  「嗯，一切講究隨緣。」

  兩人討論了一個時辰，楊過才送走方丈大師。

  躺在床上很快睡著。

  第二天，楊過聽到外面的鐘聲，睜眼看著外面天色才蒙蒙亮，楊過扭頭接著睡。

  起來後，洗漱完畢，吃過齋飯，來到外面走走。

  來到演武場這裡的少林寺僧人正在練功，有的高抬腿保持不動，有的練一指禪，有的蹲馬步，還有的正在踢腿打拳耍棒……

  楊過站在一邊認真觀察著，憑藉楊過的武學境界，這些人的武功很一般。

  楊過看了一會就沒興趣再看了。

  來到「藏經閣」，楊過看著這座閣樓，藏經閣三個字古樸蒼勁。

  「藏經閣」有僧人看守著，楊過說明來意，這僧人已經得到消息並沒有阻攔。

  而楊過卻是感覺有眼睛在盯著他。

  楊過並沒有一進來就直奔愣加經，早知道《愣加經》里藏有《九陽神功》。

  現在楊過對什麼《九陰真經》、《九陽神功》和《龍象波若功》等絕世功法不是有很大的興趣。

  現在的他只是想要一種武學積累，積累到一定程度看著滿級悟性核裂變，最後創造出修仙功法。

  武俠的功法已經滿足不了他的要求。

  隨便拿起一本經書，一看是《金剛經》，他開始翻閱起來。

  如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐……

  楊過看得很認真，他真的沉浸在佛學道理之中。

  他有武學宗師的境界，兩世為人，而且悟性絕佳，此時看著佛家道理也是別有一番感覺。

  這一看時間過得很快，感覺轉眼就到中午了。

  他只能戀戀不捨放下佛家典籍。

  另外一邊方丈聽著藏經閣的僧人匯報。

  「他只看經書並沒有觸碰其它武學。」

  「是的，他先是拿起《金剛經》看了起來，然後是《法華經》，最後是《地藏經》……」