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    席捲天下 - 第645章:野望無止境字體大小: A+
     

    劉彥最近一直在偶然間聽到李延年在西漢孝武皇帝時期創作的那首《佳人歌》,曲調還難再有重複。

    聽到一次兩次是碰巧,三次以上則就是有人刻意,劉彥事先只知道《佳人歌》,卻不知道是誰所創作,更不知道《佳人歌》的創作背景。他問出了相關的背景故事和創作者,又探知並不止一人在運作,心裡剩下的就是冷笑。

    歷經可能發生的清洗風波,眾臣心中惶恐可想而知,尤其是劉彥根本未被誰所節制,連道德約束也沒有,一切就是靠劉彥自己來約束自己,他們當然是要怕。

    縱觀歷史長河,越是雄心壯志的君王,那肯定是越加冷血無情,只要能夠達到目標,該君王眼中沒有不可殺之人,無不可犧牲之人。

    為達目的可犧牲和殺掉一切人等的君王,只要他秉承的理念和志向能夠強大國家,最終能夠辦成對於國家和民族的未來而言肯定是一件好事,可對於當代人就不是那樣了。

    西漢孝武皇帝為了消除匈奴這個禍害,一生之中幾乎是連連征戰,戰死疆場的漢家兒郎不計其數,國內也由文景二帝大治下的富足走向了蕭條與凋零。

    在劉徹當政時期,北方草原的匈奴從絕世霸主的地位中跌落,曾經匈奴對於周邊任何一國予奪予求的日子一去不返,漢室北疆不用再忍受匈奴每年的打草谷,亦是不用相隔幾年就要送出公主以及巨量的陪嫁。

    漢帝國將士的流血不但換來了北疆的安穩,民族自尊心上面也是得到了滿足,隨後漢宣帝給予了匈奴終結一般的沉重一擊,打得匈奴分裂成為兩部,北匈奴遠竄向西,留下的南匈奴成為漢室圈養起來的惡犬。

    一百多年的惡戰,漢國從一個對於各國來說默默無聞的國家變成霸主國,但凡知曉漢帝國存在的國家無不惴惴不安,華夏文明也是首次迎來了它國異族的朝貢。這個朝貢體系在西漢誕生,隨後進行了將近兩千年。

    劉徹成了千古武帝,劉病已亦是果決之君,他們統治期間打出來的武功,使得世界上出現了一個民族,並且一直傳承下去。

    劉彥在沒有穿越之前看過一部連續劇,《漢武大帝》片頭是這麼評價漢武帝的:他建立了一個國家前所未有的尊嚴;他給了一個族群挺立千秋的自信;他的國號成了一個偉大民族永遠的名字。(這樣的評價實屬難見)

    且不管連續劇拍得怎麼樣,劉彥屢屢觀看片頭的時候,每次都是看的渾身雞皮疙瘩立了起來,第一次看的時候甚至有一種落淚的衝動。

    遙想強漢風光,再看天朝處處受制之下的忍讓,劉彥有那樣的心態並不奇怪。

    果然處在劣勢之中再觀閱歷史,可以從祖先的輝煌中找到自信,並因為有這樣的自信而堅信自己也必然達到那樣的高度。所以說,一個民族的歷史並不是可有可無,除了可以炫耀自家民族的源遠流長之外,歷史的本身就是一個民族的底蘊。

    有一句話叫「功在當代,利在千秋」,另一個說法是「弊在當代,利在千秋」,其實後面這一句說明了一切,西漢的劉徹犧牲了一代人換取後代屹立於世界民族之林的勇氣,楊隋的楊廣挖運河不管是出於什麼目的也讓運河惠及了後世之人。那些不甚廣傳之事更多,有些還被刻意地扭曲,比如商王朝的帝辛一直致力於消滅夷人。

    很多事情明明就是對的,可是在一些未能言的影響下,正確的事情因為不合適的時期,會被進行負面的解讀。

    劉彥知道的,那些臣工是害怕了,開始希望他的雄心壯志不要那麼大,驅除胡虜光復漢家舊土之後,可以帶頭好好地進行享受,也讓眾人能夠喘喘氣,讓他們干一些諸如壯大家族的事。

    沒有什麼比酒色財氣更能消磨一個人的意志,其中當屬美色最為有效,劉彥冷笑之時是對跟不上腳步的臣工感到失望,根本就沒有去想那些能被《佳人歌》稱頌的沒人到底是多美。

    「若有傾城傾國的美人?」冉閔身上全副武裝,殺氣騰騰的話說得非常應景:「當即殺之!」

    冉閔站立於襄國西城門之外,將被劉彥送別前往定襄,給予羯族最後的落幕。

    劉彥知道冉閔一直是處於被多數人排斥的現狀,僅有極少數的人願意與之交往,那樣的話都能說得出來,代表不管誰在謀划什麼都跟冉閔沒瓜葛。

    「臣此去,必定盡誅所見羯人。」冉閔目光非常堅定,後面卻是咧嘴笑問:「前往隴西不止多少年光景?」

    「可進軍盆地。」劉彥之前交代了一些,送別之際冉閔問那一句,是在詢問戰略目標,不得不再談:「盆地之上有高原,永曾入盆地可收編適應高原之野人,先行探索高原。」

    如果劉彥沒有記錯,高原還是在元蒙才被征服,後面大明朵甘都司和烏斯藏都司,此前的任何一個朝代都是止步於高原之下,強漢盛唐中的那個唐還一直是被壓制?

    因為海拔高度的關係,真就不是誰都能適應高原,劉彥所知道的是草原海拔大概是三千米左右,高原那邊的海拔卻有四千米,元蒙能夠征服高原與草原人相對適應海拔高度有關係,後面大明也將納入疆域借了草原的不少力。

    「永曾前去隴西時,寡人會再增兵。」劉彥看到冉閔臉上露出明顯的喜色,笑著說:「後續部隊由草原降俘組成,永曾可使之為前驅,卻不可忘常備軍做適應高原訓練。」

    冉閔沒有海拔的概念,不止一次聽劉彥談到漢人可能適應不了高原,早就一顆心無比不服,認為只要是陸地就沒有漢人無法征服的地方。他聽劉彥慎重其事說了太多次,哪怕是再不服也不敢馬虎,一聽後續還有草原人組成的奴隸軍,情不自禁就有了好奇。

    「草原胡人亦是常年生存於高海拔,相比漢人常年棲息低海拔,他們對高原更能適應一些。」劉彥一看冉閔一閃而過的猙獰表情,還是有必要說清楚:「後續部隊中,有些部隊慎用一些。」

    將近十年的戰爭中,不管是建國之前還是建國之後,劉彥的軍隊沒少俘虜胡虜,屬於羯人的那一批男人是隨著冉閔在并州和朔州坑殺也清理乾淨,卻有數量龐大的胡人戰俘依然作為勞力,後面更是接納了拓跋鮮卑將近三十萬人的投降,燕地之戰也俘虜了將近十五萬降兵。

    「臣知曉。」

    冉閔當然知道劉彥是提醒別無意義消耗,尤其對屬於拓跋鮮卑的那一批人優待一些。他非常鬱悶劉彥因為拓跋秀的關係對拓跋鮮卑區別對待,卻不知道根本不是那麼回事,劉彥善待拓跋鮮卑只是因為他們後面自主漢化。

    慕容燕國已經沒了,卻有慕容一族前往鮮卑草原,此後無慕容燕國卻有慕容鮮卑。

    漢軍攻佔燕地,戰陣俘虜降兵是一回事,攻城掠地之後肯定也是獲得了非軍事人員,呂泰目前在乾的就是區分民族,不止是慕容燕國舊地,連帶高句麗、百濟、新羅和原屬於夫余、曲沃、慎等等亂七八糟地區,是軍管狀態下全面在進行戶籍登記。

    送別了冉閔,劉彥回到宮城。

    紀昌沒有前去參與送別,是和另外的中樞各大臣在議政殿等候劉彥。

    襄國這邊,宮城該拆下搬遷的貴重物品基本沒留下,都是被各支隊伍帶往關中,沒有動的地方很少,議政殿算一個。

    石虎在建造襄國宮城的時候極其奢靡,什麼玩意值錢就往上整,就說進行朝會的大殿,地面的磚都是金磚,柱子上亦是鑲金帶銀地弄了不少雕刻版。

    黃金和白銀現在並不是流通貨幣,銅和布匹才是主要的流通貨幣,才有了財帛這個稱呼。亂世之時,銅的價值為次,布匹都比銅更受歡迎,而最受歡迎的是糧食,以至於各大族進行交易首選各類糧秣。

    紀昌這一次要提及的就是關於市面交易,他只有一個意見,那就是恢復正常交易,主要以銅錢作為流通貨幣。

    「大漢恢復五銖錢,成色堪比誕生之初。」紀昌很明顯是做足了準備,進入正題之前講了不少的史,後面卻是提出難處:「大漢有水壓之法,可以最少勞力造出最多的銅錢,可是缺銅。」

    都說華夏大地地大物博什麼的,可疆域廣闊真不代表各類資源豐富,只能說是生存空間大。

    華夏先民發現銅的用處,進入青銅時代之後大肆探勘銅礦,能找到的銅礦幾乎是快挖光了。後面又進入鐵器時代,結果又像對銅礦的無盡開採那樣,發現一個基本就是挖光一個。

    實際上華夏這邊的冶鍊技術從來沒有處於世界第一過,不管是青銅冶鍊還是鐵的冶鍊都是落後於同一時間的各帝國。

    到秦帝國時期,華夏這邊的青銅冶鍊技術達到頂峰,可別說是希臘文明,連阿三那邊的文明都已經將鐵的冶鍊技術發展成熟。

    漢帝國有一件事情相當有名,那就是劉徹有鑒於漢軍的鐵質兵器竟然在對匈奴作戰時沒有優勢,聽說被匈奴打得逃竄的大月氏獲得了良好的對鐵冶鍊技術,本就有意聯合大月氏一同針對匈奴,對張騫的指令卻是聯盟可以失敗,但一定要帶回鐵的冶鍊技術。

    漢匈交戰之初,匈奴人手裡的傢伙大多是青銅武器,是冒頓開拓了西域才獲得鐵質兵器。

    匈奴獲得了西域的管理權,真的從西域得到了太多的東西,其它或許是次要的,足夠多的金屬武器才是關鍵。而必須說的是,當時匈奴人手裡的短兵器絕對不是彎刀,是直劍。

    西域人的冶鍊技術是從哪獲得?他們就是從阿三文明那裡學習到了冶鍊技術,連大月氏人也是從阿三那裡獲得的冶鍊技術。

    不止是西域和大月氏,本身就有冶鍊技術的希臘文明也是從阿三那裡獲得技術並進行改良,結果西漢是從大月氏那裡獲得冶鍊技術改善己身,說起來阿三這個文明的貢獻還真不小。

    紀昌現在就面臨一個難題,源於系統這個逆天的存在,漢國對鐵礦的需求並不迫切,可是系統真沒搞出銅礦。

    丞相府想要讓國內交易正常化,前提是有足夠多的銅礦來製造五銖錢,恰恰漢國對銅的需求根本無法得到滿足。

    「中南半島探勘之後發現儲量豐富的銅礦,臣請求在當地設立造幣坊。」紀昌說的是後世寮國那邊的發現:「亦是需要開林劈山,學先秦直道,再設立專門的艦隊進行運輸。」

    火藥不是被搞出來了嗎?不止是可以應用於戰爭,其實很多地方也能用到,其中就包括在建設道路的開山上面。

    秦帝國時期的直道一直到二十一世紀都還存在,研究表明秦直道有著太多的秘密,其中一個就關於建設完成之後植物難以在道路上生長。

    劉彥知道市面交易對國家內政的重要性,一直是以物易物不會有正規的經濟體系。他更知道這並不是一件簡單的事情,就是到近現代的時候,華夏大地也根本不存在規範的經濟市場。

    真話,以物易物的現象一直到民1國都還存在,哪怕是隨著地球進入到地球村都存在。現在的交通並不流暢與發達,很多地方都無法有效治理,還能去管怎麼進行交易了?

    劉彥卻沒有潑紀昌的冷水,有心去做就是一件好事,再來是中南半島那邊的資源也的確應該盡情掠奪,國內的資源卻是可以先存著。

    想要掠奪資源,不是光人去搶就足夠了,最大限度的掠奪還要有成熟的交通,劉彥眼光不止盯著中南半島,後續向阿三地盤進發更關乎大利益。

    【雖說發現海峽可以從海路進發,只有海路卻是不夠。】劉彥對著紀昌一個點頭,想的是:【抓捕當地的野人進行交通建設,有利於人口消除計劃,亦是可以使殖民地更加穩固!】



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