來自外界剿賊的消息不斷傳來，朱見濟每日準時觀看，表示自己的重視。至於其內容，無非是今日擒獲幾個賊人，叫什麼名字，又拷問出多少消息來。

  如同王義在一開始上書時說的那樣，這伙賊人或許沒有嚴密的組織體系，但是在天災頻繁的當下，勢力並不小，遍布北方各省。想要徹底斬斷這個罪惡的產業鏈，已經遠遠超出了朱見濟的實力。

  正好，朱祁鈺在乾清宮召見朱見濟，並且詢問此事進度，朱見濟便一五一十地和他言明此事大概。

  朱祁鈺面無表情的聽完，簡單回了一聲「朕知道了。」就此不再有下文，朱見濟根本猜不出自己便宜老爹的心思，有心讓他出面幫忙接下這個燙手山芋，眼下也只好悻悻告退。

  朱見濟離開宮殿後，轉角遇上王誠，他在教訓幾個小宦官，見到朱見濟到來連忙行禮道：「奴才見過太子殿下。」

  朱見濟可不敢把王誠當奴才對待，恭恭敬敬地見禮道：「王公公安好！公公不在父皇身邊侍奉，怎麼在外管這些瑣碎之事？」

  王誠滿面笑容，道：「回殿下的話，宮中無小事，事事須上心，奴才不敢一日懈怠，恐負陛下重託。」

  「公公一心為國，忠貞不二，若是朝中百官有公公十分之一的用心，父皇何至於每日憂心忡忡，茶飯不思。」朱見濟用幾分痛心的語氣道。

  「宮中瑣事，如何與外朝大事相比。殿下言重，莫要捧殺老奴，這話傳開來，殿下在師傅面前可是不好交代。」

  朱見濟乾笑兩聲，稱是而已。

  「聽聞殿下近日請命討賊，英國公輔之。此事就比老奴做的這些小事強，國家自有忠臣在，殿下無需慮也。」

  正嫌沒有藉口，王誠自己送上來，朱見濟嘆了一口氣，道：「公公可莫要提及此事了，本宮這事可是辦得不漂亮，功勞是不敢想了，但求父皇不要發怒足以。」

  王誠眉頭微皺，「不是擒獲了不少賊人嗎，俱是功勞明證，如何會有過？」

  「公公有所不知，此事是見濟孟浪了。本來以為不過是一介蟊賊而已，不成氣候，如今查得越多水越深，誰能夠想到這伙賊人遍布北方各省，拐賣婦女兒童不可計數。而今查出來的不過是冰山一角，以見濟之力，遠不足以查清，還望公公為見濟出一可用之策。」

  王誠神情凝重，看了看四方之人，低聲道：「殿下請借一步說話！」

  還好，王誠願意出面幫忙，要不然朱見濟真的要被架在火上烤，下不來了。

  王誠帶朱見濟來到一處僻靜之地，道：「老奴在陛下身旁日久，本不該教殿下這些，殿下聽後用否全看殿下心意。」

  王誠很顯然是要推卸責任，朱見濟態度如一，道：「身在熔爐之上，哪裡管得了這許多，公公儘管道來。」

  「方今之計，唯有禍水東引一策。殿下也願意用嗎？」

  朱見濟謹慎地問道：「不知這禍水引往何處？」

  「聽說就南直隸一帶近來有白蓮妖教流傳，多有愚男蠢婦被欺騙，其信眾上萬，為禍不小。殿下可上奏天子，託言這伙賊人乃是白蓮出身。」

  朱見濟聽罷，驚訝地忘記了合上嘴，良久才默然地點了點頭。

  王誠頷首，不復多言，告退而已。

  朱見濟目送他遠去，覺得自己心中的某種信仰在這個時候突然動搖了一下。朱見濟原本以為自己的信仰會無比堅定，但是在利益面前，其根基無比地淺薄，淺薄到朱見濟自己都看不起自己。還沒有走回東宮，朱見濟就已經決定按照王誠教導的那樣去做了。

  白蓮教誕生於唐宋年間，宣揚「彌勒降世，救苦救難」，有著末世論的意味，對下層百姓影響巨大，勢力一大往往衝擊官府乃至於作亂一方。

  其誕生之後就伴隨著諸多爭議，被人視為邪教，不為正統佛門（即朝廷認可的教派）所承認。在元朝白蓮教斷斷續續取得過合法地位，但是中後期也是被鎮壓的，元末農民軍起義的領袖人物基本上都是白蓮教教徒。

  元末紅巾軍起義席捲天下，朱元璋當年就出身於其中的一支隊伍，但是隨著自身的發展，逐步與這個組織劃清界限，甚至反目成仇。等朱元璋建立明朝之後，深知白蓮教的恐怖之處，更是加大了對白蓮教的清洗，其後朱棣承襲之，在兩代君王的不懈努力下，如今已經沒有任何一個教派膽敢自稱白蓮教了。

  但是，下層百姓被剝削的現狀沒有改變，其苦難依舊存在，其尋求精神寄託的需求無比巨大。是以，白蓮教雖滅，但是各種各樣的小教派如同雨後春筍一樣冒了出來，有金禪、無為、龍華、悟空、還源、圓頓、弘陽、彌勒、淨空、大成、三陽、混源、聞香、羅道等數十種。因為這些小教派的教義包含了不少白蓮教的教義，其教規儀軌甚至是直接照抄的白蓮教，所以朝野上下依舊稱之為白蓮教。

  白蓮不滅，因為其根植於百姓的苦難；盜版永生，因為其脫胎於群眾的貧困。古今中外，道理一般。白蓮教越打壓越多，盜版也是一樣。

  朝野上下並不是不知道這一點，但是這深層次的矛盾誰能夠解決，誰也解決不了！那就只能夠揚湯止沸，掩耳盜鈴，只要消滅了白蓮教那麼社會矛盾就不存在，你好我好大家好。

  毫無疑問，信仰的力量很強大，看看西方歷史上政教之爭就知道了。中國之所以這個問題不嚴重，並不是不存在，而是世俗政權極其強大，幾次大規模屠佛滅道運動，用刀劍將神權趕下祭壇。其次，作為統治思想的儒家認為應該「敬鬼神而遠之」，教權力量並沒有壟斷精神世界，百姓有著其他的選擇。

  朱祁鈺可以不去管賊人拐賣婦女兒童，但是卻必須要管白蓮聚眾。至於白蓮教是不是和這件事有關，是不是被污衊的，誰在乎呢？反正所有人都把他們當做邪教，污水已經足夠多了，那就再潑上一盆來。