「你是蕭家那孩子吧？兩年沒見，朕差點認不出了！」

  楊堅在看到末尾的蕭瑀，這位老親家、已故梁明帝蕭巋第七子，家中老二楊廣的親妻弟，如同一名慈愛的長者，關心起了蕭瑀家庭，包括蕭瑀上次特別被恩許回鄉祭祖諸事。

  當年西涼滅亡，蕭瑀等一應蕭氏皇親入朝，楊堅見過一面，因之聰慧博學，印象特別深刻。後來兒子楊廣，專門為他幾個妻子同袍弟求職，楊堅隨之允了下來，畢竟血緣關係在這裡。但對於蕭琮等蕭皇室長者，楊堅的防範非常嚴密，像面對陳後主陳叔寶一樣，大方給予榮華富貴，監視之間，平日也能出入院舍，可絕不允許離開長安。

  西梁也好，陳國也罷，亡國沒幾年，一些原朝餘孽還活動在南方，去年的江南叛亂，就有這些人的參與。沒有將這群人完全禁足，或是處死，已是皇恩浩蕩。

  望去面前的理工學院，畢竟是愛孫心血，加上此地研究工匠技術，而為國朝貢獻，可比國子學等一群腐儒貢獻大多了，楊堅特意和諸人多聊了會，以作鼓勵。

  隨之，一眾人往裡而去。

  先入目的是學舍。

  學舍排列非常整齊，分列中軸線兩端，秉持著大隋建築風格，基本是一層，最高也不過兩側。這等對稱性，即便沒有前番愛孫告言，楊堅和獨孤伽羅一看，就知道是營造大興城的宇文愷手筆。

  走過了十幾排房舍，聽到裡面有士子的誦讀聲，往裡去，便是書舍！也是楊昭讓人建造的圖書館！

  共分為南北書舍，兩個作為士人閱覽所用。接下來數年來，楊昭的目標，正是讓王隆、宇文愷、巢元方、王孝通等各學科負責人，於教學之外，完成各學科的制書。不僅是填充理工學院的書舍，而且還要傳遍天下。

  二聖於前，帶著好奇心踏入，發現裡面放置著一些竹簡。

  「此莫不是類與崇文館的書籍安放之所？」楊堅放下竹簡，抬頭望向四面空蕩蕩的多層木架，還有四周一些桌案，朗聲問道。

  崇文館是大隋中央圖書館，等到隋煬帝繼位後，大建宮舍，重立宏偉的觀文殿為藏書之地。

  楊昭處於二聖中間，一左一右，牽著兩人的手，聞聲抬起腦袋道：「正如皇祖父所料，此地乃書籍存放之所，普通士人們在求學之外，按照各自愛好，可交付押金，辦理借閱證而行借閱。

  孫兒還想跟您和皇祖母說此事，而今紙張可大規模製造，又有印刷術改進，為了便於保存、傳播和運輸，孫兒覺得將來可用紙張代替摘錄，順帶將其中藏書拿於天下人共同閱之，並填充各地學校書舍。」

  「此外，孫兒還以為，自古至今的書籍，其中內容，少有分段標準。很多時候，導致同一句話，有不同理解。這不僅是對教學不善，於朝廷與地方書令傳播與解答，都很容易誤解之情況。

  比如《論語》中有說：民可使由之不可使知之。常人第一種誦讀之法，乃是從中間分開，為『民可使由之，不可使知之』，另一種斷句，則為『民可，使由之；不可，使知之』，還有『民可使，由之；不可使，知之』……一共五種斷句，但意思卻截然不同。

  若以能標準區分，那將更加規範寓意！」

  這是楊昭第一次提出斷句不同導致語意不同一事，藉此機會，也是希望於將來書本印刷成冊前，能做好修訂，讓世人在學習理解中，少走一些彎路。

  他大隋嫡長孫就是這麼善良！

  而且，一旦踐行之，其中工程量之大，單憑他理工學院如王隆、李百藥等十幾名儒生肯定吃不下，必然要尋崇德館、國子寺下轄諸館儒生，還有天下地方大儒的參與。但在此事上，他理工學院先發制人，完全可以行做主導！

  這也是個為學院揚名的好機會！

  除此之外，還能在晉王府、少府之外，讓大隋國庫打錢！

  楊昭此言，使得楊堅、獨孤伽羅，另有王隆等一眾人，都停下腳步傾聽起來。

  因為皇孫楊昭說的是事實！

  從古至今，於此產生的誤解可不算少！

  特別是「民可使由之不可使知之」這一句，他們當年誦讀時，也曾產生疑惑。今日再度思索斷句，更覺歧義之多。

  一掃揚著腦袋，挺著胸膛，滿臉自信的皇孫，獨孤伽羅就知道自家愛孫又在賣關子，心裡肯定是已經有了主意，她也不點破，樂意愛孫在人前表現，溫聲道：「阿孩可以是有辦法，解決此中難題？」

  見二聖，還有一應跟隨者的目光，楊昭輕輕點頭道：「孫兒確實想到了辦法，皇祖父，皇祖母，還有諸位先生，可曾觀察注意過樹木花草的枝節？

  因為這些枝節，人們才能上樹採摘，遠看近觀，才更富有層次感。包括我們所處的住舍，因柱子、欄額、斗拱的存在，才能固定支撐！

  孫兒經過觀察，覺得可以用創造出的簡易『標點』代替！」

  來到不遠處的書案，楊昭讓人隨行的侍從黃喜，尋來筆墨紙硯，他實時展示了下。

  每個標點符號的不同，代表用法用意不同，楊堅、獨孤伽羅，還有書舍內的其他人，無不是聰明之輩，只是楊昭一個事例，基本就明白了。

  「陛下，殿下，臣以為大王此法，可行應用，於天下人而言，含聖賢書、朝中政令諸事，若能以『標點』區分，而行做推廣，這於各行各業，將大有利也！

  為此，臣等願意全力助行此事！」

  時下，外臣面對皇后，皇太后，從三國兩晉南北朝以來，除了個例，基本都是口呼「殿下」，卻是漢朝，以後宮權柄之大，像皇太后住於東邊的長樂宮，遂稱「東朝」，尊稱「陛下」。

  楊昭言罷，王隆當即道。

  李百藥等人，也看出了其中意義，而能為各儒家經典標註，更是士人的榮耀，莫不請命。

  楊堅見此，目中滿是欣慰，愛孫之法，細思之後，確實能解決文字表述中的大問題！

  不虧是被趙綽譽為王佐之才的好聖孫！

  站得有些久了，他一手搭著愛孫的肩膀，側頭看了眼妻子，面向眾人，頷首贊道：「如諸位所言，朕亦認為，若能行皇孫所思『標點』，其中意義重大。

  此事明日朝議，朕會同群臣告知。之後要麻煩諸位，通力合作了！」

  「諾！」