?電視機前，很多根本不懂儒學講什麼的女觀眾，此刻一看到這句話，立刻都怒了，紛紛對著電視大罵不以。

「什麼儒家是炎黃正統？根本就是腐儒思想！」

「這是徹頭徹尾的污衊女性~」

「這一句表明孔子輕視婦女的思想。這是儒家一貫的思想主張，後來則演變為『男尊女卑』、『夫為妻綱』的男權主義！」

「哈哈，蘇老師這是在諷刺朝鮮儒家嗎？」

此時，國會堂現場已經一片混亂，儒院方面的百名儒生剛才還氣勢洶洶指責蘇懷，可此時都在交頭接耳，商量著對策。

不光是儒院，就連蘇門眾人，都有些措手不及，他們蘇門的門規，大半都是《論語》《孟子》中的內容，而《論語》中絕大部分都是為人處事的智慧方式。

唯獨其中有幾句，非常蠻橫，其中就以這句把「女子和小人」並列的話，最傷女性自尊。

蘇懷拿出這句詢問曹夫子，實在是出人意料。

仁娜都不由憤然罵道：「好個孔老頭，竟然敢寫這種話，簡直就是愚不可及，還什麼孔聖人，我看就是個孔盲流！應該徹底打倒批判！」

郭維，段洋等人都沒有作聲，心想孔子這話其實還是有道理的，女人如果各個都像是仁娜這麼大脾氣，那還真是「難養」……

紀巧巧也沒料到蘇懷會問出這句話，輕聲呢喃道：

「這倒是朝鮮殘本《儒經》中的出名句子……只是小蘇哥哥你問這句，只怕天下女人都會罵儒家了……」

宋濂的秘書，看到這裡也不由氣得只罵人：「蘇先生這是要鬥氣了，怎麼能把儒家中的糟粕拿來自曝其短呢？這是毀了儒家聲譽，成就自身，實在是得不償失啊。」

倒是宋濂不動聲色，對其他人道：「繼續看下去就好了，蘇先生不至於如此不識大體。」

蘇聖人就算脾氣再大，也不會為了一己之私，毀了儒家清譽。

在一片混亂中，儒院眾人都聚在一起，商量著對策，混亂之中，曹治宇最先反應過來，冷哼道：

「這蘇懷，根本就是想抹黑整個儒門，成就他一人之身！」

另外「三儒」也是氣得，直拍桌子：

「此小人真是可惡至極，竟然誤導大眾！咱們《儒經》那麼多經典教化之句，偏偏把這句提出來。「

「用心險惡，用心險惡啊~！」

「簡直就是絕世小人，其心可誅！」

這個現代的儒家思想，沒有像是佛，道兩派，走平民路線，而是只與權貴接觸，最根本的原因就是，雖然《儒經》，雖然在朝鮮被無數儒者奉為經典，但是世界上，也不少學者批評當中男尊女卑，崇尚王權，愚化百姓的思想。

而其中最令女人反感的，就是這麼一句：「唯女子與小人難養也。」

誰解釋出來，都是把女子和小人相提並論，污衊女性。

這「三儒」和曹治宇千算萬算，也沒料到蘇懷會問出這句，蘇懷不說華夏儒家才是正統嗎？

這是打算和他們朝鮮儒家同歸於盡嗎？

這豈不是要搞得全世界收看直播的人，都在笑話儒家了！

「三儒」和曹治宇面對蘇懷提出的難題，深感儒家即將陷入了輿論旋窩之中，只能同時望向白髮長須的「聖夫子」曹大中了。

這種難關，只能靠「聖夫子」出馬了……

電視機前的觀眾，罵罵咧咧了半天，終於曹大中緩緩站了起來，這才停下罵聲，看看這曹大中如何回應。

只看曹夫子，一派莊嚴，輕撫白須。聲如洪鐘道：

「蘇先生這話問得好，那我就來回應一下。」

說著調整了一下呼吸，從容道：

「《儒經》中，這句『唯女子與小人為難養也』，是令女性朋友們恨得牙痒痒的句子，這是人們對於儒學另一個天大的誤會。

我相信天下儒者只要看過《儒經》的人，自然都會明白，曹聖言辭中，絕不是一個重男輕女的人，相反，他對女性有極多關懷和愛護。

可為什麼會有『唯女子與小人為難養也』這種話呢？

那麼我們先來解解後面那句話，

「近」類似被採用的意思，「遠」類似不被採用的意思。「不遜」是不謙遜，也是驕傲愩高，凡事要高高在上之意。

小人有才一但被重用之後，很快就漸漸驕傲貢高起來，懂不懂都想要指揮，一幅頤指氣使的樣子，不論對上對下，處處都要表現出沒有他就不行了的傲氣。

「怨」是常發出不平的怨言，好像所有好的名聲地位都應該歸屬給他，雖然你一直採用他，但有朝一日稍不採用他，就立即要與你敵對，到處去告狀，說有人在排擠他打壓他，因此總惹出很多的不快和是非來。

總之，小人一用他就驕傲起來，不用他就敵對起來，這是小人的通病。小人的習性千奇百怪，此處只不過例舉兩項來說明什麼是「小人」的習性而已。凡是有類似「不遜」或「怨」這種習性者……」

曹夫子一番解釋，是給那些完全不懂文言文的人說的，大部分人還是知道意思的，可這些話根本不是重點啊！重點是把小人和女子並列啊！

你們儒家侮辱女性啊！？

看把眾人胃口吊得差不多中，曹大中才輕撫白須，笑道：

「其實這句重點解讀，在於『女子』身上，蘇先生可知道『女子』是什麼？」

蘇懷沒有作聲，一副願聞其詳的樣子。

曹夫子這才微微笑，用洪亮的聲音道：

「我知道蘇先生不知道，不光蘇先生不知道，現代很多人都不清楚，所以才造成現代學界的主流對朝鮮儒家有巨大誤解。

而這個問題。」

說著曹大中，讓儒院的人拿出朝鮮《儒經》對應文獻《說字解文》，用教訓的語氣道：

「所謂引經據典，重點在用經而非釋經。因此斷章取義，乃至學者陋習。

以上的引證，在朝鮮古文獻《說字解文》中記載，『女子』一詞有三說。

一是：女性

二是：「汝」也就是「你」的意思。

三是：姬妾、內寵……

曹夫子說道這裡，不微微撫須笑道：

「而唯女子與小人難養也，曹聖這裡說的是齊家之道，此處女子小人指家中仆妾言。

曹子說：只有家裡的妾伺和僕人最難養。你若和他們接近了，他將不知有遜讓。你若和他們遠了，他便會怨恨你

這意思是提醒天下男人們，千萬不要娶小老婆~~難養啊~~」