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    重生之華夏文聖 - 第八百八十七章 國會山論儒!字體大小: A+
     

    ?「這幫朝鮮人倒是會挑時候找事,竟然批評我沒有仁心……」蘇懷眯著眼睛道:「可惜他們沒聽過一句華夏俗語。」

    「什麼華夏俗語?」翠翠瞪大眼睛好奇道。

    「我不仁,你不義……」蘇懷此時也平靜下來了,眯著眼睛哼道。

    「那是你不仁,我不義吧……」翠翠對自己老師犯這種低級錯誤,很是無語。

    紀巧巧卻道笑道:「不,蘇老師說得才是對得,現在這情況,是朝鮮儒家不義……」

    「你們再打什麼啞謎!?」翠翠有些生氣,望著兩人。

    「你還小,到時候就知道了。」

    此刻蘇懷的博客上,已經有越來越多的所謂「儒者」跑到下面謾罵了。

    「冒名頂替!愧對古聖先賢。」

    」暴戾難馴,還敢妄稱聖人。」

    「竟敢支持死刑,儒家和炎黃子孫的臉,都被你丟光了。」

    「大家不要再叫他什麼蘇聖人了!他根本不配!」

    「什麼聖人,根本就是個殘暴不仁的小人。」

    「姓蘇的根本不配為儒者,更不配為聖人!沒資格代表炎黃文化圈~」

    「請不要再說你是炎黃文明的代表,你不配~」

    這一下子原本,其樂融融,都是恭喜蘇懷擔任聯大代表的喜慶博客氛圍,都被這幫所謂的「儒者」搞得烏煙瘴氣。

    不少網友都受不了,直接留言抗議道:「這些人都是哪裡來的啊!?」

    「一群神經病啊……」

    「儒家這麼都是這些變態?」

    原本這種負能量的網路罵戰,蘇懷是不願意接茬的,可他實在是有些受不了這些朝鮮「儒者」,一個盛氣凌人的審判他了,左一句「你不配」右一句「你滾蛋!」,你們這不是毀儒家聲譽,是什麼?

    咱們華夏千年的傳承的儒家風骨,都被你們這幫敗類也敗光了!

    丟人都丟到全世界去了。

    紀巧巧看蘇懷臉色不好,也是勸道:

    「小蘇哥哥,你也彆氣了,儒家這些人一直都是這麼偏激,也不是一兩天了,西方媒體其實也不喜歡他們,說他們是歧視女性,愚弄人民呢……」

    蘇懷聽著卻道:「你這話說到點子上了,其實他們罵我兩句無所謂,反正人怕出名豬怕壯……」

    翠翠興奮地介面道:「我知道下一句!死豬不怕開水燙!」

    「……」蘇懷無語地瞪她一眼,才接著道:「我確實是不怕燙,但是儒家不能被這幫山寨貨給玷污了!」

    「話是這麼說,可人家朝鮮儒家搞了幾百年,儒學院更是享譽盛名,很多國家領導都去求教呢,只怕動不了他們。」紀巧巧勸道:「咱們又不能像是道教那樣,可以去闖山門啊……」

    「咱們不能闖山門,咱們可以求學啊。」蘇懷想了想道:

    「我聽說在瑞士的聯合國總部的國會山,裡面不是有國會堂,是聯合國成立之初時,各國先賢,就是在國會堂里討論聯合國法律,建立整個聯合國的,往後,各個社會學派論辯是否對人類社會有發展貢獻,都會上國會堂……」

    「你在國會堂上問儒學?」紀巧巧驚訝道:

    「那可不行,國會堂論辯,是公開性質的,這聖夫子,人雖然老了,但是卻是名副其實的社會學大家,別的他比不過你,可論掉儒家書包,恐怕你辯不過他。

    他曾經在國會堂上可各國領導人傳授儒學治國,連很多國家領導人都忽悠過,你問他問題,只怕他沒有答不出的。」

    翠翠聽著愣了半天,也不由張大了嘴巴:

    」老師,你要問咱們這儒學啊?這可是朝鮮那幫傻孺驢子,最擅長的啊,他們翻來覆去不知道研究了多少次,這這麼可能考到他們?」

    「為師,自有辦法~」蘇懷輕輕展開摺扇,悠然道。

    說著登上自己的博客,直接@給曹大中發文道:

    「曹夫子說我不是儒院中人,我是深感同意的,因為朝鮮儒家根本不是正統儒家,而是旁門左道,華夏的《論語》傳到朝鮮,在大災難中遺失大半,只剩下殘卷化為《儒經》,朝鮮儒院已至完全曲解了其中的意思。」

    這個博客一發,網路上的人都看的驚呼不以,乖乖的……蘇聖人竟然在網路上公然挑戰朝鮮儒家,這又是要搞事情啊。

    儒家學院方面,早已經做好了萬全的準備,曹大中貴為」聖夫子」連夜召開的會議,商量對策,召集號稱「亞夫子」圍棋皇帝曹治宇,和號稱「朝鮮四儒」的金丙,洪泰,朴春,李江一起商議。

    四儒中,只有被蘇懷折服過的金丙勸道:「天下儒門是一家,在網路上公然爭執,只會令人覺得我們朝鮮儒學院心胸狹窄。」

    可其他三儒則態度強硬:

    「這事擺明了,蘇懷是想把儒家也拉攏到華夏頭上,咱們如果不回應,只會助長他的氣焰。」

    「對,不能讓他用偽《論語》欺騙天下蒼生,儒門應該發聲以正視聽,用《儒經》為儒院正名。」

    「一定要做出正面回應。」

    在商議過後,除開金丙之外,朝鮮儒門上下一致決定,要把蘇懷這個「偽儒」真面目徹底揭開。

    於是朝鮮儒學院「三儒」和曹治宇同時在博客上,回復了相同一篇宣言回應。

    「天下儒學,數百年來以儒學院為正統,《儒經》真跡也只有朝鮮一本,年代遠超過明孝陵中收錄所謂《論語》,蘇某污衊我院曲解聖人之言論,殊不知自己才是曲解之人,如果蘇某有關於《儒經》問題,盡可以向我儒門請教,我儒門將秉承有教無類之宗旨,傳授儒家真諦……」

    這個回應,表明了朝鮮儒門堂堂正正,你蘇懷只管蓄意污衊,我們不在乎,可如果你說我們曲解《論語》,那是你自己無知!

    如果你不懂《儒經》的地方,你只管問,我們都可以給你一一解答。

    這下子網友們都沸騰了,一個個都興奮嚷道:

    「有意思,這朝鮮儒家和蘇聖人幹起來了啊~」

    「不知道他們誰才是儒門正宗啊?」

    「朝鮮儒門支持死刑,我覺得他們才是真儒者啊。」

    「蘇懷這風格,哪裡有半點的仁義禮智信的樣子?」

    「蘇聖人雖然號稱聖人,卻沒聽過他懂什麼儒學,要論《儒經》那還是朝鮮儒家,比明孝陵中《論語》內容還多一些。」

    蘇懷看到朝鮮儒家這個回應,就知道大魚上鉤了,也笑了出來。

    馬上在博客回應道:「私下請教恐怕見不出高低,聽說聖夫子也要參與聯合國大會,在大會之前,不如我們一上國會堂,論儒談道,朝鮮儒家覺得意下如何?」



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