浩浩蕩蕩的隊伍沿著丹陛橋，走向圜丘壇。

蘇進和談修之等五個收藏家並肩而行，談修之還沒說什麼，另外四位收藏家對蘇進修復技藝的震驚，還沒有散去呢。

他們在行業內混跡了很久，知道什麼能問，什麼不能問。

蘇進的來歷、師承是不能問的——除非他自己說。技藝的決竅是不能問的，這都是一家的不傳之秘，吃飯的本領。

現在能問的，就是蘇進剛才修復時，對瓷器的判斷，以及個人感受了。

他們審時度勢，問得小心，蘇進也一點也不在乎的樣子。

他沒提自己的來歷，相關「萬孔千絲」的事情卻一點也沒隱瞞。

他很平實地說，這個技藝其實沒什麼別的決竅，關鍵之處就在於對手上力道的控制。

你能打出多小的孔，給瓷器造成的震動多輕微，每個孔之間的間距如何控制，乃至穩定性、持續力，這都是這種特殊焗瓷手法最關鍵的地方。

除此以外，它跟普通的焗瓷，其實並沒有太大的差別，不過是縫合而已。

同時，他對伍六段的手藝評價還是很高的。

在那種嘈雜的情況下，他能穩下來完成手上的工作，定性不錯。另外，他焗出的梅花燦爛惑人，本身很具藝術性。

他的問題，主要出在「本末倒置」上。

這跟任爺之前的說法不謀而合。

文物修復，文物為主，修復為輔。

修復師的第一項任務，是還原文物本身應有的形態，而不是在上面搞創作。

藝術焗瓷不是不行，但通常只能出現在損壞面積比較小的瓷器上，作為瓷器圖案的輔助裝飾，達到錦上添花的效果。

伍六段那樣的修法，實在太喧賓奪主了。

從根本上來說，如果比的是焗瓷，他就不應該選擇碎成這種程度的瓷器。

如果像蘇進說的那樣，只是一件普通損傷程度的瓷器，他發揮的餘地可能會比較小，但效果也許會更好。

所以，歸根結底，還是他太急於炫技，忘記了修復師的本份……

「那你覺得，要修復這樣的梅瓷，又不會萬孔千絲技法的話，應該用什麼法子來修復？」任爺突然問道。

蘇進非常平實地道：「那當然是用粘合法了。明清梅瓶，本來就是賞玩用的，不像瓷碗瓷壺那樣，經常還要灌水使用。所以，修復它的時候，主要要求是保持形態上的完整。這樣的話，用粘合法就足夠了。上好的粘合法，同樣能修復得梅瓶不留痕迹，還安全可靠，易於反覆修復，比焗瓷好用多了。」

「反覆修復？我以為修復是一次完成之後，不可重複的？」問話的是比較沉默的曲先生。

蘇進說：「時間這個東西，總會損壞一些東西。焗瓷的話，焗瓷會氧化生鏽，說不定還會污染周圍的瓷面。粘合法的話，膠水也有可能氧化變色，變得比較不美觀。從某個角度來說，修復都是一時的工作。一段時間之後，就應該把文物拆開來，重新進行處理。這個時間，就看材料本身的保存期限了。」

曲先生又問：「如果粘得太緊，拆不開呢？」問出這句話的時候，他眉頭緊皺，彷彿想到了什麼。

蘇進道：「這就是修復師材料選擇方面的問題了。我一直覺得，修復師從一開始，就應該選擇能夠分解去除的材料，並且以此為原則。畢竟，文物是文物，修復材料是修復材料，兩者混為一談，很容易對文物造成破壞，還讓人無計可施！」

「沒錯！」曲先生突然變得激動起來，他恨恨地道，「遇見這種收藏品，真是讓人痛心！」

令狐先生嘆了口氣：「對，我也收到過這種東西。那修復的……簡直讓人連擺出來都覺得不好意思。」

幾個收藏家一起嘆氣，顯然這種事情不算少見，他們全部都遇到過。

後面的修復師們一直在豎著耳朵聽他們說話，這時一個個面面相覷。老實說，他們以前從來沒有考慮過這樣的事情。師父沒教過，前輩師兄也完全沒提過。他們通常都是師父教著用什麼材料，他們就學著用什麼。

而身為低等級修復師，他們中間的不少也的確是修壞過文物的。

修壞了，修復材料跟文物緊緊地粘在一起，完全沒辦法分離，只能因此作廢……這樣的事情，他們中至少有一半遇到過，就算自己身上沒發生，也看見過別人出問題。

對啊，如果用可以拆除的材料……那不是就有重來的機會了？

但這樣說的話，什麼樣的材料可以用，什麼樣的材料不能用？那豈不是跟師父教的，會有不一樣？

從祈年殿到圜丘壇，中間還要經過皇穹宇，路程不算太短。

一路上，收藏家們對蘇進非常感興趣，問東問西問了不少問題。蘇進耐心地一一解答，有時候還就一些問題，跟他們討論一下，反過來問問他們收藏中遇見的情況。

收藏家們被他勾起了談興。蘇進話題引導得好，他們長年浸淫於此的，各種各樣的故事信手拈來，的確有很多東西可以講。

最後，就連最沉默的曲先生也忍不住開口，講了幾件他遇到過的事情。

他們站的位置何等之高，看問題的角度跟低段修復師們完全不同。

更何況他們是收藏家，對於修復師來說相當於「客戶」。從某個角度來說，他們所說的，就是高層次用戶的「需求」。

雖然現在在場的大部分都是低級修復師，離這個層次還有一段距離。但是，從上到下，很多東西都是相通的。現在，他們非常難得的聽到了來自另一個立場的想法，很多人都露出了若有所思的表情。

一路上，他們聊了不少東西，後面的低級修復不少本來只是跟著走走，結果直到快到圜丘壇，竟然都連一個掉隊的也沒有。

天壇的地形非常開闊，除了柏樹以外，幾乎沒有什麼遮蔽視線的障礙物。

遠遠的，他們看見潔白的圜丘壇出現在兩道門后，壇上隱約有人，周圍更是人潮洶湧，密密麻麻的全是人頭。

談修之抬手看了一眼時間，道：「快四點了，不早了。」

蘇進也跟著看看時間，又跟他對視一眼。

旁邊的收藏家們不明白他們這表情的意思，有些迷惑。

蘇進緩緩抬起頭來，看向圜丘壇方向，說：「走吧。」

一群人來到圜丘壇，這裡真正讓人感受到了什麼叫「人流」。

這裡已經人潮洶湧，還有一股股的隊伍湧入這裡，填補進去。也幸虧圜丘壇夠大，才可以容納這麼多人。

「這是圜丘論道。」談修之往上看了一眼，低聲對蘇進說。

蘇進點了點頭。他知道圜丘論道是什麼。

驚龍會正儀過後，一個相當重要的項目，就是圜丘論道。

圜丘壇位置，這兩天半以來，都不是會有高段修復師上壇演講。

到了這個程度，他們講解的內容很少關於實際的修復操作，而更多地集中在高屋建瓴的思想理論方面。

它看上去好像對修復師們並沒有太大幫助，但往往，正是這種提納挈領的思想，才能對具體工作進行指導。

所以，低段修復師們未必會對圜丘論道感興趣，但中段以上的修復師，絕對不會錯過這樣的機會。

圜丘論道並不是什麼時候都有的，只有在高段修復師有話要說的時候才會上去。

現在他們運氣非常好，一到這裡，就正好看見一位老者正抬步向著圜丘壇上方走去，他走得不算很快，但腳步穩定，彷彿自帶一種光環。才走了兩步，就有無數道目光投向了他，漸漸有人開始聚集到了圜丘壇下。

這一次，不需要談修之介紹，蘇進也認出這個人是誰了。

許八段，文物協會五名長老之一。昨天雷寶兒修復祈年殿的時候，他站在一個不遠不近的距離，從頭到尾，沒有幫何七段的腔，但也沒出來為雷寶兒主持公道，其立場可以說同樣顯而易見了。

不過不管他在文物協會內部的身份是什麼，他都是一位八段，修復師中的頂級人物。

他一擺出將要問道的架勢，大部分修復師都關注了起來。

許八段走上圜丘壇，站到了天心石上方。

此時，圜丘壇周圍已經圍滿了人，幾乎全部都是中高段修復師。

也就是說，他現在只要開講，就會被所有人修復界頂級的人物聽見，從而對他們或多或少地產生影響。

這就是驚龍會真正的力量所在。

在這樣一場盛會上，修復師的威信將會達到最高，影響力將會達到最大。

許八段環視下方，表情親切從容，目光溫和。

他開口道：「今天我站到這裡，有些問題想要和大家探討一下。」

天心石特殊的機制把他的聲音匯攏起來，隱約與周圍空氣共鳴，傳向四方。所有人在這裡說話時，都會有如神跡降臨，帶著一種天然的威嚴感，許八段當然也不例外。

此刻，他的聲音如同從天際傳來，直達人心。

「我今天講述的話題，是關於文物的價值所在。」

他開宗明義，第一句話就講清了自己問道的內容。聽見這句話，蘇進揚了揚眉。

文物的價值，這其實是一個很大的課題。

毫無疑問，文物是有價值的，不然它們也不可能從古代傳承至今，還受到這樣的重視。

但是它的價值所在何處，擁有哪些價值，這些價值有一個怎樣的評判標準，在修復與鑒定時應當遵循一種什麼樣的標準來執行呢？

在蘇進以前的世界里，光是這樣一個課題，就被撰寫出了無數的論文，而對於其更深層次的內容，還在不斷的探討與研究中，直到他離開時還沒有停止。

現在在這個世界，許八段對此會有什麼樣的看法，他會講些什麼，蘇進的確很有興趣。

許八段道：「我們首先回顧一下當初文物被創造出來的時候，它具有一些什麼樣的價值。」

許八段目露回顧的神情，沉吟地講道，「古時候，一件文物被製作出來，主要有以下幾個用途：日常起居生活、藝術賞鑒、陰陽墓葬……不管出於什麼目的，它被製作都是有目的的，被創造出來都是有用途的。」

「然而時間變幻，到了現在，它跟古代的存在意義已經完全不同。它以前的主人、以前所服務的對象已經全部都故去了，於是，它的用途也幾近消失。那麼，在現在這個時代，它又應該具備什麼樣的全新的價值，應該為誰來服務呢？」

許八段的目光環視四方之後，看向空處，但又彷彿下方每一個人都落在他的視線之內。

他說道，「時代變化，文物的價值也應該有所變化！」