簡述，袁天罡，唐初天文學家、星象學家、預測家，益州成都（今四川成都）人。
隋朝時曾為鹽官令，入唐為火山令。
著作；有《六壬課》《五行相書》《推背圖》（和李淳風共著）《袁天罡稱骨歌》等。
俱正史所述。
袁天罡在洛陽曾給杜淹、王珪、韋挺三人相面，預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下；王珪不出十年將官至五品；韋挺面相如虎，將出任武官。
並預言三人為官后都要遭貶譴，屆時大家還會見面。果然在唐高祖武德年間，杜淹以侍御史入選天策學士；由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允，韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州。
之後，果然在這裡又遇到了袁天罡。
袁天罡再次相面預測「公等終且貴」，最後都要官至三品，三人前程及結局後來驗證都不出其所料。
到唐太宗貞觀初年，袁天罡以相術預測已是名揚天下。
後來，唐太宗李世民召見袁天罡對其相術之精奇深奧大為稱讚，並問他：「古有君平（漢朝嚴君平，奇術大師），今朕得卿（得你），何如？」
袁天罡回答說嚴君平是生不逢時，臣要比他強得多！
之後，李世民在九成宮讓他為貞觀重臣張行成、馬周等人看相，所預測後事無不準確
不過，當李世民問袁天罡師出何門之時，袁天罡卻一臉嚴肅，神態恭敬道，「回陛下，臣一生所學，在外人來看神奇莫測，但在老師眼裡卻連皮毛都算不上。」
李世民聞言，神色大驚，袁天罡一生所學，神鬼莫測，觀天下大勢，尋龍探穴，為人占卜福禍的本事，可謂驚天地，泣鬼神，鮮有人敵，如今，他卻說，自己所學在家師眼裡，只是皮毛，這如何不讓李世民驚奇？
再說說玄武先生的半個徒孫，也就是袁天罡的徒弟李淳風。
傳說中袁天罡與李淳風二人的關係有多種版本：袁天罡是李淳風的師父，他們都是隋末知識淵博的高道。
袁天罡曾經舍居於閬州蟠龍山前，李淳風因久慕其名，便帶著條金自遠而來，拜於門下。另一種傳說則說袁天罡與李淳風乃是同窗好友，時常聚首論易，談天說地。還有同門師兄弟等等說法。但正史並沒有記載二人的關係，應當並無特殊關係。
李淳風，唐代天文學家、歷算學家，岐州雍人（今陝西省寶雞市鳳翔縣），唐初曾任太史令，他是中國古代科學家和歷史文化名人。
李淳風自幼聰慧好學，博覽群書，尤其精通天文、曆法、數學、陰陽學等。
這兩人在當時著下無數名作，流傳至今。
其中以《推背圖》最為耀眼！
也是當代震驚整個世界的預言神書之一！
雖然，比起諸葛孔明所著《馬前課》有所不如，但也算是當今難得的預言書之一！
《推背圖》，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。
李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：「天機不可再泄，還是回去休息吧」，因此這本預言奇書得名《推背圖》。
《推背圖》共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和「頌曰」律詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。
而明末清初的著名文學家、文學批評家『金聖嘆』曾對《推背圖》作了批註。
金聖嘆序；
謂數可知乎，可知而不可知也。謂數不可知乎，不可知而可知也。可知者數，不可知者亦數也。可知其所不可知者數，不可知其所可知者亦數也……對於古人的神馬阿爾法，卡你媽，呼呼也，不再多寫。
不過，這叫『金聖嘆』的大文學家，倒也是個神人，他將推背圖翻譯出來后，三百多年後的今天，當人們再翻讀金聖嘆翻譯的推背圖時，震驚了！
《推背圖》第二十七象，庚寅，坤下震上豫。
惟『日』與『月』，下民之極。
應運而興，其色曰；赤。
頌曰：
枝枝葉葉現金光，晃晃朗朗照四方。
江東岸上光明起，談空說偈有真王。
金聖嘆翻譯：此象主明太祖登基，（上面唯日與月，日月並在一起，讀明！）。太祖曾為皇覺寺僧人，洪武一代海內熙洽，天下大平。
時間：公元1368年，朱元璋在先後消滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力后，在南京應天府（應運而興）稱帝，國號大明（其色曰；赤，赤為日，日為明。江東岸上光明起，指的便是明朝）。同年，命徐達、常遇春等北伐，攻佔大都（北京），元順帝北逃。
後面，就不多寫了，總之，這本書在中國歷史上，震驚整個世人。
著作此圖的李淳風與袁天罡二人，不得不說，對於預測之術，可謂達到了何種境界！
而這兩人的師父，玄武先生，更是一代天驕，在當年，一身有關風水學的本事，隱隱蓋過了上古鬼谷派！
民間傳聞，有一天袁天罡與李淳風出去遊玩，碰見一顆扒權樹長在他們行走的必經之地上，於是，兩人就坐在樹下歇息。
他們剛坐下看見遠遠過來一個人。
此人面相精奇，隱隱與天地融合在了一起。
那時，袁天罡年輕，道法輕微，看不出這人的異常，便對李淳風說，「李兄，咱倆算一算，看這人是從樹的哪一面走，看誰推算的准。」
李淳風聞言，便說道，「好呀。」
兩人掐指一算，一個說是走左面，一個說是走右面，不想那人過來后，不走左，也不走右，二話不說上了樹，從兩根樹杈中間踏了過去。
袁天罡和李淳風十分驚異，急忙問那人，「你怎麼不走路從樹上走呢？」
那人含笑，說道，「這叫『大路朝天，不走兩邊』！你二人皆以為看破天機，可哪知，天機豈是如此就被看破？」言罷，便拂袖離去。
兩人聽了，你看著我，我看著你，兩眼瞪得梨一般大，而後，趕緊追隨那人而去，高呼『神人，我兩願拜你為師，學那奪天地造化的天相術……」
故事就是這樣。
玄武先生，一生傳奇無數，神龍見首不見尾，平常人根本難以見上一面，他收袁天罡和李淳風為徒，實乃天意，天意不可違，玄武先生便圓了這樁緣份。
那袁天罡與李淳風生來，便有大使命等待著他們。
他們這一生，註定要為唐朝服務，推動唐歷史發展，少了二人，不可！
若玄武先生逆天抗命，對他今後的修鍊便會種下無盡魔種，實乃不值。
而吳王為映月公主尋找的風水大師，玄武先生，隱隱算到那位映月公主，與自己有著莫大淵源，這種淵源讓他也都算不清楚，無奈，只能順從天命，為其設計陵墓。
玄武先生接下吳王的旨意后，便帶人到七星山勘察風水，不料，來到東海城這個地方后，玄武先生的境界竟隱隱出現了一絲悸動。
等到了七星山後，這種悸動的感覺則越來越明顯。
以玄武先生此時的境界，自然知道這種悸動因為什麼。
「哎，看來，這映月公主果然是我證道的關鍵所在，多少年了，突破那長生不滅的靈帝境界有望了。」玄武先生壓住心中的悸動，便開始觀察七星山的地形。
玄武先生站在一處山坡坡頂之上，看向那被渭南湖環起來顯得有些孤立的一片山脈，他眼中閃過一絲微微的紅光，只一會，七星山的星相格局便呈現在他的眼裡。
七星山一共七座，因為面朝七勺星，所以當地人稱為七星山。
而七星山正前，則是一條連綿不斷的湖水。
風水上有種說法，山脈似龍脈，如果旁邊沒有環形的湖水，稱之為地龍。
如果一旁有湖水環繞，稱之為旱水龍。
而七星山的風水格局，正是這旱水龍。
從玄武先生這個角度去看，渭南湖剛好那將七星山給環住了。
因七星山是環起來的，正中央相當於一個盆地。
恰好，那渭南湖，又將七星山環在了裡面。
這種地勢結構，在學術上稱之為二龍戲珠之勢。
旱龍和水龍相互照應，隱隱將七星山盆地給拱了起來。
如果裡面埋人，或是在渭南湖周圍建造房子，依山旁水，乘龍之勢，其後代，或是居住在這裡的人們不發都難！
以陰宅風水學論，墓地風水最好是背靠主山，山環水繞；主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衛，這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。逝者安息，生者安心，勿論風水是否會福蔭子孫，人旺業興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉祥福地，錯不了。
這是風水裡，相對來說，選墓穴最好的地方。
而這七星山的風水，的確是山環水繞，七星拱照，絕對是福萌子孫的風水佳地。
玄武先生暗暗點頭，沒想到那吳王眼光竟然如此的好，替映月公主選了一處這樣的風水寶地。
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