碎片與連續——如何閱讀探花體小說，五論探花體小說的藝術魅力

【關鍵詞：碎片、連續、小段探花、修神外傳、地球唯一修士】

【內容摘要：玄青道友借用黑格爾的「個體」與「集體」，說探花小說文本的流動性和連貫性、以及從人物集體性的反襯與對比之中，更凸顯主角；這樣主角和集體性的配角之間就會環環相扣，形成伏脈千里坑中有坑的連續布局，這是探花體小說最大的魅力，當然長處即短處，文字的冗長就可想而知。本文就根據玄青道友《如美人更衣，左右三五件，還盼推陳出新》，來談一談如何閱讀探花體小說，如何在小說人物碎片與斷章式的人物對話之中，砂礫淘金，找到探花的文心和伏筆布局的契機。】

先說段題外話：最近有人在書評區，說我太高看、太吹捧探花的小說，要提高閱讀量云云，這種觀點本人一哂了之：因為那人的語文是體育老師教的，小白文爽文與探花文體的對比之中，在本人大段大段排比式的博喻裡面，說的只是閱讀感覺，並不存在貶低那人所認為的偉大作品，估計那人也不敢暴露自己閱讀小說的書錄（說出來估計早就被別的書友給噴死），和「以網文與閱讀主體」對比除了自掉身價之外，本人還想說某些網路大神的小說，本人也沒有興趣去評論，他們不配我去評論，本人不想曬自己的閱讀書目，曬了怕某人看不懂；一言蔽之，不是任何人的文字都能讓我評論，網文三千，只愛《修神外傳》一書爾，你又能奈我何！

上面的文字，絕對不是本人偏激或者心胸狹窄，那位網友就是當今互聯網上充斥各種語言暴力、誕妄臆想、浮躁喧囂的顯著代表；這部分人根本就不知道曾國藩所言的「看書」和「讀書」，只可惜，如今社會，熊十力太少，而比徐復觀低到不知道幾百流以下的人太多，這一類人，絕對不是探花體小說的有緣人，就憑他那從來不運動從來不思考的腦袋，是根本不可能看得懂探花的伏筆和布局！

一、探花體小說的錯綜之博

本人之所以喜歡探花的小說，就是喜歡他的耳目一新、不落俗套；就是喜歡他的波瀾壯闊與龐大架構；就是喜歡他的伏脈千里和布局連環；就是喜歡探花小說裡面各種嫻熟的敘事技巧——旁襯、反襯、平行蒙太奇、交叉蒙太奇、最後一分鐘營救、散點透視等等。熟悉金庸《笑傲江湖》的人都知道「令狐沖」的出場，熟悉《紅樓夢》的人都知道「王熙鳳」的出場，探花筆下的「蕭華」，在《修神外傳》裡面多次這樣出場，借用玄青道友所言的「個性」與「集體」的流動和連貫，「集體」好像人像攝影的燈光與背景、在探花如此文學性的敘述下，主角的個性與層次，不僅條理分明而在又有流動的美感，《修神外傳》的故事就這樣被推動著，一步一步向前，從傳香教到曉雨大陸、從羽仙大會到劍道大戰、從月神墟到神州墟，然後蕭華渡劫飛升！

二、探花體小說不可錯過的人物對話

借用玄青道友的話來說，探花很少對故事發生的場景、人物外形進行描述（是很少不是沒有，這些描述也有很出彩的地方，如電影鏡頭那般栩栩如生），而更多的是以「人物對話」來推動故事發展、來凸顯人物心理活動、甚至也用來挖坑布局，下面我就從《修神外傳》和《地球唯一修士》各舉一例，這是探花小說砂礫裡面的金子，是探花在不經意之間，給我們的驚喜：

1、《修神外傳》之「第二千二百二十八章佛修真諦」【燃燈上古佛看看空蕩蕩的雷音寺大殿，又是看看彌勒尊佛的空位，微微嘆息，嘴裡居然喃喃了一句：「唉，又見取經啊！」，眼看著佛光閃過就要不見，一個淡淡的聲音又是響起：「燃燈上古佛，你這話是什麼意思？」】、【「世尊莫非不知？」燃燈上古佛更加的似笑非笑，「當年本尊第四世，世尊當是第三世，不正是降生一個所謂的大唐帝國？那東勝傲來神州一個石猴……」】

我們看看這段語言文字，分析其語境大概有五層意思：

a、燃燈古佛「又見取經」的嘆息，是因為彌勒佛尊沒有歸位，沒有看到這次取經，讀者就會疑問彌勒佛尊發生了什麼，為啥沒有空留，這個坑會以：江流兒是彌勒佛的轉世、以及神州墟的彌勒佛與龍神、佛宗的九轉功法（蕭華的佛宗分身萬妖界的感想以及最後渡劫的金身二轉），在加上神州墟化樂天天魔的滅世大真，可以推知彌勒佛應該是金身五轉或者六轉的時候，引來的魔劫；再加上蕭華從月神墟傳送到神州墟的時間光結和天獄的神秘的時間碎片波動（注意天獄的波動蕭華的幾大分身都可以參悟），探花隱藏的坑，在《修神外傳》一再提示並沒有明示的上古大戰，在《地球唯一修士》的這本書里，完成了一個循環，他就是「星域大封神」，如此精深且環環相扣的布局，請問那個質疑「本人閱讀量」的朋友，你在哪一本修真小說裡面看到！

b、又見取經的「又」字，既推動故事發展，為以後的故事張本；也揭露上古的一些秘辛，看到這裡，讀者就會產生疑問，上一次取經，是什麼時候，是西遊記的唐僧孫悟空嗎。

c、大日如來佛的回答「燃燈上古佛，你這話是什麼意思？」，從這句話可以看出大日如來佛居然有記憶缺失，由此推斷出，這個大日如來佛肯定不是佛國的本尊，再到蕭華救了勾陳大帝，而從入魔書仙口中得知勾陳大帝是「天皇大帝」的分身，他也不知道三大陣的隱秘，就會讓讀者疑問，四大部洲究竟是什麼界面，為何佛國、仙宮這些大勢力在此布局；對之對應的還有蕭華在月神墟傳送到神州墟的時間光結裡面，大雪山的神念隱隱約約，當時蕭華就對四大部洲的詫異，說四大部洲居然是時間光結之內，看上去大有來歷；

d、燃燈上古佛的回答「當年本尊第四世，世尊當是第三世，不正是降生一個所謂的大唐帝國？那東勝傲來神州一個石猴……」，這裡本尊第四世，世尊第三世，裡面有探花小小的用心：兩個數字，正好說明，燃燈是過去佛、大日如來是現在佛；而大唐、石猴說的就是西遊記；

e、燃燈古佛這些佛國秘辛，也為以後的極樂取經張本，會讓讀者產生疑問，極樂取經的「袁通天」，是孫悟空的什麼人，是孫悟空的轉世嗎，要是孫悟空的轉世，為何轉世；你再結合前一章的《兩菩薩歸位》、為何四大部洲這個界面：三個菩薩都沒有歸位、彌勒佛尊也不在，斗善勝佛也不在（蕭華在崑崙派對袁明的因果之手所見，既是填坑也是挖坑），究竟發生了什麼。答案昭然若揭：上古一定發生了大戰，然後探花在《地球唯一修士》裡面完成了一個張本；

2、《地球唯一修士》第一章「不屈的徐志」

「更不用擔心明天去見她時，該怎麼解釋，怎麼面對！」，徐志的這句自言自語，其實是一個小小的伏筆，這裡的她，是徐志的女友廖玉容，從這個語境，我們可以分析出三次意思：

a、探花在布迷陣，設下懸念，徐志到底發生了什麼，文章的開頭是黃昏，村口已經飄來飯菜的香味了，徐志為什麼不吃飯，受了什麼刺激才跑到山上？

b、這裡的她是誰？和徐志什麼關係？

c、為什麼要解釋、為什麼要面對。

結合下文，我們才發現，徐志是高考，沒有拿到錄取通知書，被母親罵了幾句窩囊廢，然後賭氣跑到山上去啦。由此可以判斷，這裡的「她」是徐志的女朋友，要解釋的是自己為何沒有拿到錄取通知書，要面對的是兩個人的以後，在愛情的海誓山盟中應該有共同學習進步相約大學等等。而有的網友說徐志的女朋友出現的太突兀了，只能說他沒有仔細看探花的小說，真正用心的看了，絕對不會有這樣的疑問。在《地球唯一修士》裡面，這樣的例子，還有很多，BR縣太爺」、「娘」等都是探花的伏筆和布局，是為了彰顯小說配角人物性格的，可惜粗枝大葉的朋友太多，自己不仔細看，就牢騷抱怨，說他們用這些詞有違和感，以探花的水平和能力，難道不知道這些詞有違和感，有點突兀，他既然這麼用，自然有他的道理，只望細心的讀者，用心的讀者多一點。

三、如何閱讀探花的小說

探花的小說是一條流動的河流，是一個整體，以《地球唯一修士》為例，小說的主線就是徐志的學習與生活經歷的故事——探花合情合理的再現了剛進入大學的徐志：去學校報到在火車上經歷、報到的經歷、以及軍訓的經歷。這些經歷都是完整流淌淺淺的溪流，這溪流清澈見底，有渾圓的鵝卵石，也有叢生的水草、以及相互嬉戲的小說，要在探花的小說裡面找到鵝卵石、找到精緻的小鯉魚，需要你一顆細心，而不是看到水草就抱怨，事實上，那種看書就抱怨，看書就挑刺，看到書中有瑕疵、有不足之處就罵作者弱智的讀者，根本就不是好的讀者——據真正卓有成效以後成為大家名家的讀書經驗：不僅要在書中看到作者的不足之處，想象自己如何避免，也要在書中看到別人的成功之處，學習對自己有用的東西，把作者那些好的東西變成自己的。一代新儒家大師徐復觀，當初就是這樣被國學大師熊十力老先生痛罵的，徐復觀正是在這種痛罵之下，幡然悔悟才成就了一代新儒家大師。

事實上，任何人的書，或觀點訛誤、或證據不足、或文辭錯誤、或因為排版工人的原因或者作者自身的原因出現手誤、甚至因為記憶不缺，把張家的東西記在李家的頭上都是難以避免的。作為一個好讀者，要挑出的不僅僅是作者的不足之處，還有作者成功的值得你學習和借鑒的地方，只有這樣，你才能博採眾長！探花只是網路上的一個作家，受限於網路小說的緊、追、趕，或者某些商業上的考量、再加上輸入法等等問題，小說出現錯訛都是在所難免的。這些都是題外話，不再贅述。下面就說說如何閱讀探花的小說。

1、探花的小說，最好能養肥幾十章再閱讀

探花的小說往往都是一個連續的片段，幾章或者十幾章、甚至幾十章都在說一個故事，這個故事有起因，有結局，比如《修神外傳》裡面的解救被鎮壓的小白、星月宮的歷險等等；人在追更的狀態下，內心往往都是急迫的，都是充滿期待的，這種心境往往會遺漏一下重要的東西。

2、探花的小說不可錯過的人物對話

探花的小說，往往以人物的對話展開劇情，引起懸念，或者展開布局的，閱讀探花的小說，切記他筆下的人物對話；

3、探花的小說沒有閑筆，任何人和物的出現，都不是偶然的

探花小說的這個特點，與探花細膩的性格有關，凡事都追求完美，都追求合理；有的時候會成為讀者的負擔，嘿嘿，我相信大部分讀者會記不住他們的面子，當然這些路人甲，在我們現實生活中也是經常發生的，沒有必要計較。總之，我們不把他當做閑筆看就行了，也許這是探花給我們的小驚喜呢，也未可知。